<p class="ql-block"> 秋高氣爽，云淡風(fēng)輕，初秋的清晨已悄然傳來一抹微涼。今天周末，早飯后，我們輕裝簡(jiǎn)從乘上了389路公交車，一路向西山方向前行，不過半小時(shí)功夫到達(dá)實(shí)興北街北口站下車，在徒步行程十多分鐘，便抵達(dá)了聞名遐邇的西山八大處公園——這座靜臥于北京西山腳下的古剎名勝，正以一派清寂之姿迎接我們的到來。</p> <p class="ql-block"> 西山八大處，因八座古剎均位于翠微山、平坡山、盧氏山三山之內(nèi)，故稱為三山八剎。</p><p class="ql-block">在三山之間，從唐代起建筑了三座寺院，分別是龍泉寺、大覺寺、感應(yīng)寺。</p><p class="ql-block">歷經(jīng)遼、金、元、明、清各朝的持續(xù)建設(shè)，逐漸發(fā)展成為延續(xù)至今的八座寺院，即長安寺、靈光寺、三山庵、大悲寺、龍泉庵、香界寺、寶珠洞、證果寺。明代稱為八大福地，清代又稱八大禪寺，近代俗稱為八大處至今。</p> <p class="ql-block"> 一入八大處正門，便見那位慈眉善目的老壽星，含笑相迎。他手托飽滿壽桃，福態(tài)盈盈，仿佛自仙山而來，邀人駐足合影，共祈壽比南山之愿。</p> <p class="ql-block"> 循階輕行，一株百年古槐靜立道旁，枝葉如蓋、蒼勁挺拔。游人紛紛于此合十許愿，將心中所盼系于紅綢輕揚(yáng)之中，愿家國安寧，歲月豐綿。</p> <p class="ql-block"> 再步清階，梵音隱約可聞，靈光寺已悄然現(xiàn)于眼前。古剎寂寂，香煙裊裊，恍若一方凈土等候有緣之人，至此頓覺心凈神清，天地澄明。</p> <p class="ql-block">《題靈光寺》</p><p class="ql-block">西山古剎靈光現(xiàn)，舍利佛牙照大千。</p><p class="ql-block">梵韻穿云通法界，虔心一念結(jié)奇緣。</p> <p class="ql-block"> 靈光寺，八大處名剎之最。此處供奉著中國僅存兩處的佛牙舍利（另一處在山東汶上寶相寺），圣光所駐，眾生皈仰。香火綿延，朝圣者絡(luò)繹不絕，似踏蓮而至，心向慈悲。</p><p class="ql-block">入此凈域，塵囂頓遠(yuǎn)。但聞木魚輕叩，梵唄低回，如清泉滌心，似微風(fēng)拂塵。一時(shí)之間，浮世紛擾皆寂，唯余靈臺(tái)清明，人皆如入琉璃世界，身心俱凈，恍若重生。</p> <p class="ql-block"> 地藏殿中，肅然供奉著執(zhí)掌幽冥的閻羅王。世間一切作惡之徒，至此終將墜入十八層地獄，償盡業(yè)果。殿壁之上，地獄圖卷栩栩如生，諸般惡行、種種果報(bào)，皆如鏡像般森然展現(xiàn)。</p> <p class="ql-block"> 此間壁畫，不止為警世之景，更是度化之器。善惡有報(bào)，因果不虛，教人常懷善念、遠(yuǎn)離惡行。一切罪業(yè)，終墮無間；唯有行善修身，方可超脫輪回、得證清凈。</p> <p class="ql-block"> 三山庵是八大處的第三處寺院，創(chuàng)建于金天德三年，距今九百余年。山門面朝東北，山門殿為三開間，左右各開角門一扇，正殿五楹并配有耳房?jī)砷g，兩配殿門戶相對(duì)分列于正殿兩廂。</p> <p class="ql-block"> 翠微茶社，隱于三山庵上行石階不遠(yuǎn)處。古意盎然，清幽入心。門楹上一聯(lián)：“茶煮禪空香自在，琴鳴道妙韻天成”，悄然道盡此間雅意。</p><p class="ql-block"> 游人在此小憩，汲山泉而烹新茗，佐野菜以清味蕾。一盞清茶滌塵慮，幾碟素淡養(yǎng)心神。稍歇片刻，便覺倦意全消、氣朗神清。</p><p class="ql-block"> 茶香飯足之后，步履愈輕，心緒愈明，仿佛得了山水之助、禪茶之潤，可從容再赴古剎之約，遍覽幽深禪境。</p> <p class="ql-block"> 大悲寺是位于西山余脈平坡山半腰的一座漢傳佛教寺廟，是八大處第四處。從三山庵上去，山道兩旁有許多奇形怪狀的石頭。寺宇朝南，入門翠竹院，中有香草和假山盆景，大殿匾額為“悲源?！薄?lt;/p><p class="ql-block"> 大悲寺在元、明兩代皆為名剎，清代康熙、乾隆時(shí)期香火尤盛。康熙帝幾度幸臨此寺，召見慧燈和尚，并賜詩，賜“敕建大悲寺”匾額等。之后，乾隆帝也曾賜住持古梅和尚詩，對(duì)大悲寺恩寵有加。</p><p class="ql-block"> 大悲寺大殿後有兩棵銀杏樹，樹干高聳，粗達(dá)數(shù)圍，需幾人聯(lián)手合抱。據(jù)考證樹齡已逾800年之久，至今長勢(shì)旺盛。</p> <p class="ql-block"> 大悲寺舊名“隱寂寺”，始建于遼金時(shí)代(1033年)，明嘉靖二十九年(1550年)在原有兩層大殿後增建了大悲閣，以供奉觀世音菩薩。</p> <p class="ql-block"> 八大處的龍泉寺一般指龍泉庵，它是八大處的第五處寺院。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 龍泉庵坐西朝東，寺門為硬山正脊門樓，青石匾額上刻著“龍泉庵”三字。進(jìn)入寺門有一雕欄方池，池壁以青石圍砌，池中碧水盈盈，源自龍王殿下的拱形石洞，又經(jīng)方池西壁石龍頭口瀉出，細(xì)流如注，經(jīng)年不息，這水就是遠(yuǎn)近聞名的“龍泉”。</p> <p class="ql-block"> 院西有殿堂三楹，前有卷棚抱廈一間，殿堂構(gòu)造精良別致，殿內(nèi)供奉著泥塑彩繪龍王雕像，旁邊分列雷公、電母、風(fēng)伯、雨師等群像，此殿即龍王堂。</p> <p class="ql-block"> 香界寺是一座漢傳佛教寺院，為八大處第六處。創(chuàng)建于唐朝，起初稱“平坡大覺寺”。明朝重修時(shí)，改稱“大圓通寺”。清朝康熙年間重修，改稱“圣感寺”。乾隆十三年又重修，改稱“香界寺”，意為香林法界，沿用至今。</p> <p class="ql-block"> 七葉樹得名，源于其葉形態(tài)——狀若仙人玉掌，且常由七片小葉合圍而成。每逢春日，圓柱狀圓錐花序頂生枝頭，宛若佛家寶塔，自下仰望，恰似掌心托起靈塔，莊嚴(yán)而神秘。</p><p class="ql-block"> 香界寺內(nèi)植此七葉樹經(jīng)年累月，已有數(shù)百年，現(xiàn)在已長成參天巨木，高達(dá)二十余丈，干若盤龍，體態(tài)雄渾，樹冠舒展，恰似華蓋凌空，盡顯蒼勁巍峨之姿。</p> <p class="ql-block"> 寶珠洞是八大處公園的第七處寺院，位于平坡山頂。寶珠洞建於清乾四十六年（1782年），寺院內(nèi)有正殿及兩廂配殿，殿後有巖洞，深廣約五米，內(nèi)礫石膠結(jié)，礫石顆粒狀若巨珠，故名“寶珠洞”。</p> <p class="ql-block"> 證果寺為八大處公園第八處，位于公園最東部，盧師山山腰，三山庵東北部，始建于隋代仁壽年間（601年—604年），證果寺是八大處最古老的一座寺院，坐北朝南沿山而筑，主要建筑有山門殿、天王殿、大雄寶殿(三世佛殿)。</p> <p class="ql-block"> 西山八大處最高峰雖僅有486米，然山不在高，有仙則名。八大處因靈光寺中供奉佛牙舍利，香火綿延，信眾如云；大悲寺亦因清代帝王屢臨駐錫，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。千百年來，八剎沿山靜立，鐘磬不絕，梵音相續(xù)。</p><p class="ql-block"> 山間清流潺湲，源自龍泉，匯而成溪；古木參天，蔭蔽幽徑，綠意沁人。此處人文與自然交融，景致層出，意蘊(yùn)無窮。本人雖匆匆一瞥，難以盡覽其妙，掛一漏萬，亦愿擷取一葉，以饗讀者。</p> <p class="ql-block">《秋日游西山八大處》</p><p class="ql-block">秋氣澄明透曉光，天高云淡掠微涼。</p><p class="ql-block">公交車駛穿城過，古剎鐘聲繞嶺長。</p><p class="ql-block">霜葉初丹映瀑布，風(fēng)清桂子送幽香。</p><p class="ql-block">登臨欲覽京城色，卻道西山勝浙杭。</p> <p class="ql-block">原創(chuàng)：杞都逸士</p><p class="ql-block">編輯：杞都逸士</p><p class="ql-block">攝影：杞都逸士</p><p class="ql-block">音樂：梵音</p>