<p class="ql-block">這個(gè)星球的多彩和多元似乎都被濃縮在了三江并流的核心區(qū)。踏入丙中洛，仿佛步入了一幅流動(dòng)的山水長(zhǎng)卷，在云霧深處邂逅天堂之約，這里被譽(yù)為“人神共居的地方”，是進(jìn)藏之路上一顆璀璨的明珠，閃爍著神秘而寧?kù)o的光芒。丙察察的起點(diǎn)，不僅是一個(gè)地理坐標(biāo)，更是一次心靈的啟程，引領(lǐng)你走向那片遠(yuǎn)離塵囂的凈土，至此我不由地想起了那首歌:We three kings of Orient are Bearing gifts we traverse afar Field and fountain moor and mountain Following yonder star ……</p> <p class="ql-block">那恰洛峽谷是怒江峽谷的一段，始于丙中洛以北秋那桶，向上游延伸約67公里，處在云貴高原和青藏高原的結(jié)合部，因位于滇藏邊界的無(wú)人區(qū)，人為干擾小，保持了原始的自然風(fēng)貌，這里山高林密，峽谷幽深，瀑布眾多，是怒江大峽谷風(fēng)景中最美，最精華的部分，同時(shí)也是最為險(xiǎn)惡的一段。</p> <p class="ql-block">滇藏邊界西藏段，和右側(cè)的云南段相比有不少差距</p> <p class="ql-block">滇藏界碑不僅是云南和西藏的行政分界線(xiàn)，也是219國(guó)道上的重要地理標(biāo)志，位于云南怒江州貢山縣丙中洛鄉(xiāng)，緊鄰西藏林芝市察隅縣察瓦龍鄉(xiāng)。滇藏公路的歷史變遷和界碑的重要地理位置，使其成為旅行者和科學(xué)考察的熱點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">秋那桶是云南省在怒江大峽谷北端的最后一個(gè)村子。人稱(chēng)“人神共居”之地，村內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，具有突出的怒族民居特色。</p> <p class="ql-block">“秋那桶”是當(dāng)?shù)嘏逭Z(yǔ)，意思是“依山傍水”的地方。</p> <p class="ql-block">秋那桶是絕美的，是落入凡間的彩色畫(huà)卷。沿著蜿蜒曲折的山路緩緩行走，一邊是碧羅雪山，一邊是嘎瓦嘎普雪山，你會(huì)聞到木楞房飄來(lái)炒青稞的陣陣清香。遇見(jiàn)秋那桶，也許就是一場(chǎng)輪回里命中注定的緣分。</p> <p class="ql-block">“秋那桶”站地標(biāo)，這里有一定規(guī)模的民宿</p> <p class="ql-block">農(nóng)家院里有一棵郁郁蔥蔥的參天大樹(shù)，樹(shù)下有一間溫馨的紅色小木屋。木屋外觀樸素，散發(fā)著自然的氣息，仿佛是森林中的一顆明珠。</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)村子里人口不少，但大部分是留守的老人和小孩，商業(yè)化程度不高，給人一種寧?kù)o而淳樸的感覺(jué)。</p> <p class="ql-block">路標(biāo)左轉(zhuǎn):色八貢徒步路線(xiàn)初崗露營(yíng)地！由此左轉(zhuǎn)，繞村下山。</p> <p class="ql-block">二師兄聽(tīng)到有動(dòng)靜，也出來(lái)觀察一下，像是閱兵的首長(zhǎng)。</p> <p class="ql-block">聽(tīng)到屋外有說(shuō)話(huà)的聲音，三個(gè)孩童站在門(mén)外怯生生地看著我們，三人的穿著十分有趣，從左到右是短袖、長(zhǎng)袖和羽絨服。</p> <p class="ql-block">偶見(jiàn)院里散養(yǎng)著一只大母雞和一群小雞仔；半山坡上兩只大鵝體形健碩、毛色鮮亮，晃著肥臀悠然向前；圈門(mén)口豬頭微抬、耳朵下墜，豬嘴微張、豬面憨厚，那副表情就像認(rèn)識(shí)了你好久一樣。鄉(xiāng)愁，也許是一大群家禽家畜的雜亂組合。</p> <p class="ql-block">兩只大鵝</p> <p class="ql-block">農(nóng)戶(hù)家門(mén)口的小盆景</p> <p class="ql-block">白云纏繞著山頭，陽(yáng)光照耀著大地，大塊大塊的土地斜掛在肥沃的山坡之上。</p> <p class="ql-block">老虎跳峽谷附近以險(xiǎn)峻著稱(chēng)，當(dāng)?shù)乩圩宸Q(chēng)此峽為“臘瑪?shù)恰?，各種奇峰怪石林立，形態(tài)各異，有神奇的“米斯”山，有憨猛的神熊峰，有令人生畏的鷹嘴崖等。這一年四季涼風(fēng)習(xí)習(xí)，夏天來(lái)此休閑避暑非常不錯(cuò)。</p> <p class="ql-block">老姆登觀景臺(tái)上的云海。</p> <p class="ql-block">“老姆登”是怒族語(yǔ)的音譯，意思是“人喜歡來(lái)的地方”。村子坐落在碧落雪山半山腰的懸崖邊上，海拔1800米，村里有一座紅白相間的房子，就是怒江流域最大的基督教堂~~老姆登基督教堂。</p> <p class="ql-block">老姆登全貌</p> <p class="ql-block">和秋那桶相比，老姆登所帶來(lái)的感覺(jué)十分特別，在怒族語(yǔ)里，老姆登是人喜歡來(lái)的地方的意思，或許丙中洛鼎鼎大名的“人神共居”，就是特指此處，這樣感覺(jué)會(huì)更貼切。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)云南怒江的老姆登村，這個(gè)被譽(yù)為“云中村落”和“中國(guó)最美村寨”的地方，村子不大，走過(guò)此地特有的紅色竹篾房子，從高處望下去，半畝池塘圍繞著那座出名的教堂，不遠(yuǎn)處的皇冠山，清晰無(wú)比，仿佛觸手可及。</p> <p class="ql-block">教堂后面的小廣場(chǎng)上，是一對(duì)怒族男女的雕像，這個(gè)遠(yuǎn)在邊陲的少數(shù)民族，低調(diào)而美麗，能歌又善舞，有一把達(dá)比亞在手，便能縱橫無(wú)敵。比亞是怒族古老的彈撥樂(lè)器，亦稱(chēng)“達(dá)邊”“怒族琵琶”，傈僳語(yǔ)稱(chēng)“其布厄”，四根弦。</p> <p class="ql-block">老姆登基督教堂，由法國(guó)傳教士于1902年建造，是怒江峽谷內(nèi)規(guī)模最大的基督教堂。教堂采用青磚墻、紅漆木窗與白鐵皮屋頂?shù)臉闼亟ㄖL(fēng)格，但未采用哥特式尖塔或彩窗玻璃，體現(xiàn)當(dāng)?shù)匦叛龅募兇庑?。每周三、六晚及周日舉行傈僳語(yǔ)禮拜活動(dòng)，信徒使用傳教士創(chuàng)制的傈僳文字進(jìn)行圣歌誦唱。</p> <p class="ql-block">我們?nèi)r(shí)恰好是星期天，教徒們正在做禮拜，所唱歌曲不是我們熟悉的《哈利路亞》！</p> <p class="ql-block">這位女士好像是召集人，正在為教徒們考勤登記，問(wèn)其手邊的圣經(jīng)版本，答曰《新舊約全書(shū)》合本！</p> <p class="ql-block">老姆登觀景臺(tái)</p> <p class="ql-block">一座建在懸崖邊上，紅白相間的房子，就是怒江流域最大的基督教堂--老姆登基督教堂。走到教堂前，看著遠(yuǎn)山近草，那種鄉(xiāng)村教堂的樸素和自然真的會(huì)讓人心靜如水。紅色十字架直指天空，“神深?lèi)?ài)世人”，字體鮮艷。</p> <p class="ql-block">從這家民居經(jīng)過(guò)時(shí)，發(fā)現(xiàn)臨窗迎面就是風(fēng)景，緊接著男主人說(shuō)，進(jìn)來(lái)吧，隨便拍。</p> <p class="ql-block">離開(kāi)老姆登，順著這條路南行，就到了知子羅。</p> <p class="ql-block">知子羅是傈僳語(yǔ)“好地方”之意，坐落在碧羅雪山海拔2023米處的山梁上，曾是云南省怒江傈僳族自治州州府和原碧江縣城所在地。1974年州府遷至六庫(kù)，1986年因地質(zhì)災(zāi)害預(yù)測(cè)撤銷(xiāo)碧江縣，知子羅自此從縣城降為行政村。??</p> <p class="ql-block">八角樓建成后從未使用過(guò)的圖書(shū)館。它還是當(dāng)年的模樣。時(shí)間和歲月只是增加了知子羅的滄桑，斑駁的墻上毛主席畫(huà)像依然光芒四射。</p> <p class="ql-block">八角樓旁是昔日的碧江廣場(chǎng)，面積有近千平方米，是當(dāng)年許多機(jī)關(guān)、單位舉行文體活動(dòng)的地方。面朝廣場(chǎng)的是幢殘破不堪的三層樓房，它曾是早期進(jìn)駐怒江的解放軍邊防十團(tuán)的機(jī)關(guān)辦公地。</p> <p class="ql-block">工人俱樂(lè)部</p> <p class="ql-block">正在翻修施工的基督教堂。</p> <p class="ql-block">雖然教堂正在翻修施工，但是授道解惑，唱詩(shī)班的工作絲毫沒(méi)有耽誤，教堂旁邊小白板上的課程表安排的井井有條。</p> <p class="ql-block">教堂后院兒的火雞，曾經(jīng)懷疑這是法國(guó)人帶來(lái)的種子還是土著原來(lái)物種？</p> <p class="ql-block">在知子羅，第一眼看到的是那個(gè)八角樓，也稱(chēng)“望江亭”。這里曾是原怒江民族博物館，也曾是碧江縣最雄偉、最氣派、最有藝術(shù)風(fēng)格的建筑。當(dāng)年的工人文化宮，歷經(jīng)幾十年風(fēng)雨，招牌歷歷在目，只是人去樓空。歷經(jīng)歲月的洗禮，這些建筑已被剝?nèi)チ嗽械纳省?lt;/p> <p class="ql-block">偉大領(lǐng)袖毛主席的畫(huà)像成為永不褪色的時(shí)光記憶</p> <p class="ql-block">八角樓建成后從未使用過(guò)的圖書(shū)館。它還是當(dāng)年的模樣。時(shí)間和歲月只是增加了知子羅的滄桑，斑駁的墻上毛主席畫(huà)像依然光芒四射。圍著圖書(shū)館轉(zhuǎn)一圈，發(fā)現(xiàn)有三面墻的石雕宣傳欄上，分別刻有愚公移山、為人民服務(wù)和紀(jì)念白求恩的老三篇。</p> <p class="ql-block">知子羅雖比不上樓蘭古城、吳哥遺址，但是，她在怒江州的發(fā)展史上，也楔刻過(guò)濃墨重彩的一筆。隨著州府搬遷、碧江被撤，一個(gè)縣城永遠(yuǎn)從地圖上消失了。從此，這里淪為“廢城”，如今30多年過(guò)去了，專(zhuān)家研判的未知災(zāi)難還停留在預(yù)言中，知子羅卻變成了一座“廢城”。</p> <p class="ql-block">繼續(xù)順江而上，就來(lái)到了“怒江大峽谷”，怒江逐漸顯露它壯觀的氣勢(shì)。峽谷陡然變窄，兩岸峰巒聳峙，峭壁如削，峽長(zhǎng)10公里，最狹窄處僅10米。江中怪石林立，湍急的水流猛烈的撞擊在碓石上，發(fā)出震耳的轟鳴。傈僳語(yǔ)稱(chēng)這里為“臘瑪?shù)恰?，意思是老虎跳?lt;/p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)老虎跳是虎氏民族祖先居住的地區(qū)，他們個(gè)個(gè)是狩獵的高手，經(jīng)常逼得野獸走投無(wú)路，從江邊一躍而起，從此這里便有了老虎跳的名字。</p> <p class="ql-block">老虎跳景區(qū)</p> <p class="ql-block">峽谷北端有隔界河，南端有都堵洛河從群山中奔涌而出，激流翻滾著雪白的浪花，把雪峰清碧透徹的雪水匯入了怒江滾滾濁流，為老虎跳峽谷的景色增添了幾分神秘色彩。</p> <p class="ql-block">這條路，一路與怒江相伴，不時(shí)還穿行在云霧中，如臨仙境。這條路，蜿蜒于怒江大峽谷中，無(wú)數(shù)風(fēng)光在怒江兩岸鋪展，是真正的“車(chē)在路上走，人在畫(huà)里行”。臘斯底巖畫(huà)位于云南省怒江傈僳族自治州福貢縣匹河怒族鄉(xiāng)臘斯底村東菁溝古驛道旁，屬于新石器時(shí)代的繪畫(huà)作品。其內(nèi)容包含太陽(yáng)、月亮、星星、龍、人直立或倒立于馬背、騎馬、摔跤等。</p> <p class="ql-block">一個(gè)月以后，怒江的顏值！</p> <p class="ql-block">每次旅行總是有一路的美景和許多遺憾交相輝映形成，雖然不完美，但每一次都值得回憶！此次旅行，如果能走進(jìn)丙中洛的兩座神殿，普化寺和重丁教堂，逛一逛人神共居的街巷，好像是諸神歸位，天下大同，那才叫堪稱(chēng)完美。</p> <p class="ql-block">人生如旅途，不在乎你走了多遠(yuǎn)，而在于你沿途遇見(jiàn)的人，看到的景，嘗過(guò)的味，一次又一次不同的探索和全新的體驗(yàn)。當(dāng)我們闖入地球褶皺深處，搶在文明消逝之前，體驗(yàn)到人神共居之景，這一趟值了！</p>