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簡譜與五線譜的起源與發(fā)展

李老師（音之舞）

<p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 大家好??歡迎參加樂理知識培訓(xùn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 我們在學(xué)習(xí)樂理和視唱練耳以前，有必要了解一下簡譜和五線譜的起源與發(fā)展。簡譜又稱數(shù)字譜，是一種記于數(shù)字的簡易的記譜法。也就是說，用數(shù)字1~7代表音階當(dāng)中的7個基本音節(jié)，輔以各種符號來表示音高、時值和節(jié)奏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 請大家看一下目錄。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 一.了解簡譜的起源與發(fā)展。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 二.五線譜的起源與發(fā)展。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 三.兩種記譜法的比較。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 四.現(xiàn)代發(fā)展與融合。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 五.總結(jié)與展望。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);"> 以上五個標(biāo)題就是這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。</span></p> <p class="ql-block">　　我們先來看看第一個大問題，簡譜的起源與發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 簡譜，我們都知道的它又稱數(shù)字譜，它是一種簡易的記譜法，簡譜它最早思想的萌芽的時候，就是可以追溯到十六十七世紀(jì)的歐洲。其實(shí)它不是我們中國發(fā)明的，包括五線譜都是在歐洲。為了幫助我們普通人更容易的學(xué)唱圣詠，圣詠就是教堂里的贊美詩啊，就是基督教與天主教禮拜活動當(dāng)中使用的音樂的形式。有一些音樂教育家呢，開始嘗試用字母或者數(shù)字來標(biāo)注音高。</p><p class="ql-block"> 數(shù)字簡譜的雛形最早建于16世紀(jì)的歐洲，大家要記住啊，最早的出現(xiàn)簡譜的是天主教會的修道士，名字叫蘇埃蒂，他首次使用阿拉伯?dāng)?shù)字，就是1~7這個數(shù)字來記錄音的高低，并編寫了《學(xué)習(xí)素歌和音樂的新的方法》，提出了一套用阿拉伯?dāng)?shù)字，就是1234567來代替哆來咪發(fā)唆拉西這個簡譜的體系，并設(shè)計(jì)了增時線和減時線的方法，來表示音的長短等。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(21, 100, 250);">?</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">增時線和減時線是樂理中的基礎(chǔ)概念，用于控制音符的時長。</span></p><p class="ql-block">?1.增時線?：</p><p class="ql-block">寫在基本音符右邊的短橫線，例如“3 -”。</p><p class="ql-block">作用是增長音值，每增加一條增時線，相當(dāng)于增加一個四分音符的時值，使音聽起來更長。</p><p class="ql-block">?2.減時線?：</p><p class="ql-block">寫在音符下面的短橫線。</p><p class="ql-block">作用是縮短音值，橫線越多，音就越短，每加一條減時線，音符的時值減半。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25);">這樣解釋是不是更清晰了？增時線讓音變長，減時線讓音變短。</span></p> <p class="ql-block">　　其實(shí)簡譜的出現(xiàn)簡化了復(fù)雜的五線譜，應(yīng)該說五線譜已經(jīng)更早萌芽了，他讓音樂學(xué)習(xí)變得大眾化、平民化，雖然當(dāng)時沒有被科學(xué)院采納，但是這個思想為后來的簡譜發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，所以大家要記住第一個最早首次使用簡譜的人叫蘇埃迪，就是天主教教會音樂者。</p><p class="ql-block"> 第二個就是系統(tǒng)化的奠基，它真正的系統(tǒng)化的奠基人是法國著名的思想家教育家盧梭，盧梭，他是在1742年的時候，寫了一篇論文，就是《音樂新符號建議書》，系統(tǒng)的提出了數(shù)字簡譜的理論，倡導(dǎo)用數(shù)字替代傳統(tǒng)的記譜的符號，盡管當(dāng)時遭到了法國科學(xué)院的駁回，但是其理論成為后續(xù)改良的核心框架，所以他是屬于簡譜發(fā)展的第二位音樂者。</p><p class="ql-block"> 那么再后來十幾世紀(jì)的時候又改良了，法國的音樂教育家加蘭；醫(yī)生帕里斯；還有一個數(shù)學(xué)家謝豐，他們共同改良前面盧梭的方案，他們確立了什么呢？音高時值、休止符、節(jié)拍、小節(jié)線、附點(diǎn)等符號，使其成為了一套比較完整可用的記譜法，所以他們把簡譜給提升了。 </p><p class="ql-block"> 該體系在西方被稱為加蘭帕里斯.謝維記譜法就是成為我們現(xiàn)在在用的簡譜的范本啊。所以這三個階段大家一定要非常的明白，它的變化是這樣來的。</p> <p class="ql-block">　　現(xiàn)在我們來說一下傳播和流行，簡譜在19世紀(jì)末是由日本傳入中國的，當(dāng)時中國正處于學(xué)堂樂歌的時期，就迫切的需要一種就是簡單易學(xué)的記譜法來推廣新式的音樂的教育，那個時候日本人比我們早走了一步。簡譜又因其極強(qiáng)的易學(xué)性，還有一個就是便捷性，迅速在中國、日本等東南亞國家普及開來了，也成為了音樂的啟蒙階段和音樂教育的主流工具。</p><p class="ql-block"> 接下來又是一個重點(diǎn)，請大家要記住，1904年我們的中國有一位沈心工，編著了《學(xué)校唱歌集》，他就是首次系統(tǒng)的應(yīng)用簡譜。由于其符號邏輯與中國的傳統(tǒng)的公式譜近似，簡譜在中國迅速的普及開來，成為大眾音樂教育的主要工具。所以在中國，音樂教育家沈心工等人對簡譜的推廣起到了至關(guān)重要的作用。</p> <p class="ql-block"> 五線譜它起源于中世紀(jì)的紐姆記譜法。五線譜的前身是在9世紀(jì)出現(xiàn)，很早啊。它其實(shí)比簡譜都早。9世紀(jì)的紐姆譜出現(xiàn)，11世紀(jì)有一個叫奎多的達(dá)雷坐發(fā)明了四線譜，四條線的譜的而不是五條線的。而等到16世紀(jì)定型為五線譜體系，在巴洛克時期完善，就是17世紀(jì)隨著復(fù)調(diào)音樂的發(fā)展，五線譜增加了小節(jié)線、拍號等標(biāo)記，形成了現(xiàn)代五線譜的基本的框架。</p> <p class="ql-block"> 五線譜有三個變化，第一個早期的雛形為什么要叫它是紐姆譜啊？大約在公元的9世紀(jì)，中世紀(jì)也是天主教的修道士們，為了幫助記憶和統(tǒng)一格里高利的圣詠這個旋律，開始在歌詞上方畫一些簡單的符號，比如說點(diǎn)、橫線啊，曲線啊，來指示音調(diào)的大致的走向。這個有上升的下降的，還有就是回轉(zhuǎn)的被稱為是紐姆譜。但它只能提示旋律的輪廓，就是不能明確的表明正確的音高和時值。</p><p class="ql-block"> 第二個就是線的引入，它是革命性的突破。又等于提升了一個里程碑了。為了解決紐姆譜無法標(biāo)定音高的問題，有一位名叫圭多達(dá)雷佐這個人，他寫了這樣一篇文章，就是《圣約翰贊美詩》跟教堂有關(guān)系的。而且他還跟意大利的那個僧侶呀，做出了里程碑式的貢獻(xiàn)，所以這個不是從民間來的，他們都是從教堂里出來的。包括簡譜也是從教堂發(fā)源的。</p><p class="ql-block"> 那么，紐姆譜后來他引入了一條線，通常是用紅色的代表F音將紐姆譜符號呢放在線的上下，以表示固定的音高?，F(xiàn)代的五線譜，它有固定的音高，有的不是固定音高的，到時候我們學(xué)上去大家都會懂得。那個時期先是四線譜，它是用不同顏色的線表示，比如說：用不同顏色的紅黃線分別代表F音或者是C音，各種調(diào)式，這就極大的提高了記譜的準(zhǔn)確性。</p> <p class="ql-block">為了視唱方便，圭多手確立了Do Re Mi Fa Sol La Si這七個唱名體系，這也是來源與《圣約翰贊美詩》每一句的開頭。</p> <p class="ql-block">　　以上介紹可以說是一種圣樂，圣樂也稱圣詠。那么“圭多手”解釋是什么？是一種音樂教學(xué)的工具，它就是通過左手每個手指的關(guān)節(jié)，對應(yīng)不同的音符。現(xiàn)在我們在小學(xué)生或者幼兒園音樂課會經(jīng)常讓小朋友用手指搞一個五線譜的樣子，每個音，可以讓他掰著唱，這樣可以幫助記憶叫六聲音階和唱名。所以這就是中世紀(jì)音樂理論家圭多.達(dá)雷佐創(chuàng)立的而因此而得名的。</p><p class="ql-block"> 所以那個時候先人們學(xué)習(xí)五線譜啊，已經(jīng)用非常形象的方法來給大家認(rèn)識音階到底是在哪個位置？</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在我們要在鍵盤上的從中央C開始背熟，因?yàn)镃是中央鋼琴位置C，CDEFGAB就是哆來咪發(fā)唆拉西這樣的固定音高上行音階。平時也可以通過手指動作輔助記憶音節(jié)結(jié)構(gòu)和唱名。</p> <p class="ql-block"> 五線譜它也有演進(jìn)與標(biāo)準(zhǔn)化。就是隨著復(fù)調(diào)音樂的發(fā)展，對節(jié)奏記錄的要求越來越高，在13世紀(jì)的左右時期，音樂家們開始用不同音符的形狀，比如說，方形、菱形等來表示不同的時值長度，這其實(shí)已經(jīng)很復(fù)雜了。這叫有量記譜法。</p><p class="ql-block"> 文藝復(fù)興時期，是十五十六世紀(jì)那個時候，是非常繁華的歐洲音樂形成時期。所以四線譜逐漸增加到了五線譜，線的顏色也統(tǒng)一為黑色，就是現(xiàn)在這種五線譜的樣子了；音符的形狀呢，也從方形變?yōu)橐子跁鴮懙臋E圓型。</p><p class="ql-block"> 巴洛克時期以來五線譜體系不斷的完善，它又增加了小節(jié)線、拍號、調(diào)號、表情、術(shù)語、力度記號等等。最終，在17世紀(jì)末、18世紀(jì)初，初步形成了我們今天所見的現(xiàn)代的五線譜的完整形態(tài)。</p> <p class="ql-block"> 以上，我詳細(xì)的說了一下五線譜的三個發(fā)展以及演進(jìn)和標(biāo)準(zhǔn)化。接下來我再來講一下五線譜的專業(yè)特性。五線譜應(yīng)該說是比簡譜更專業(yè)、更實(shí)用，它有更廣泛精確的記錄音高和時值特點(diǎn)，這是非常棒的。五線譜通過音符的位置和形狀準(zhǔn)確的表達(dá)音高、節(jié)奏力、力度等音樂的要素，適合復(fù)雜的音樂的作品記錄。比如說，需要一首交響樂什么，假如使用簡譜就很復(fù)雜了，視唱不舒服了，五線譜一看就一目了然啊，五線譜就是國際通用的記譜標(biāo)準(zhǔn)，也是作為當(dāng)時古典音樂的標(biāo)準(zhǔn)記譜法。</p><p class="ql-block"> 所以，五線譜在全球范圍內(nèi)被專業(yè)音樂教育和演奏廣泛的采用，所以大家不要怕學(xué)五線譜?，F(xiàn)代學(xué)生要學(xué)鋼琴小提琴等西洋樂器，我們先讓這些學(xué)生接觸五線譜的，然后他們反而簡譜不認(rèn)識，但是回過頭來，讓他通過學(xué)習(xí)西洋琴以后再回過頭來讓他們學(xué)簡譜，就非常的簡單了。</p> <p class="ql-block">　　現(xiàn)在我來談?wù)労喿V和五線譜的兩種譜的比較。</p><p class="ql-block"> 先來說說它的結(jié)構(gòu)特征的對比，因?yàn)楫吘刮覀円磮D的嘛，我們就要在結(jié)構(gòu)特征方面去對比一下，就符號系統(tǒng)的根本的差異分析，簡譜是用數(shù)字加符號，五線譜用音符加譜表，所以這個大家必須要記住，前者側(cè)重于音高的關(guān)系，后者展現(xiàn)的是空間的音位。應(yīng)用場景的互補(bǔ)性：簡譜適合單聲部的歌曲，很適合喜歡歌唱的朋友。五線譜擅長多聲部的作品如交響樂使用等。兩者在普及以及專業(yè)領(lǐng)域都各具優(yōu)勢，我們只要學(xué)了以后，大家今后都會非常熟練的看譜。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 這兩種譜對現(xiàn)在的發(fā)展和融合有什么影響？</p> <p class="ql-block"> 一個就是數(shù)字化時代的演進(jìn)，現(xiàn)在我們都是大數(shù)據(jù)時代了，計(jì)算機(jī)也出現(xiàn)了音樂軟件的普及，實(shí)現(xiàn)了兩種記譜法的數(shù)字化，推動了音樂創(chuàng)作與傳播的革新。還有一個就是混合記步法的創(chuàng)新，在當(dāng)代音樂教育當(dāng)中常采用五線譜和簡譜對照的方式，也就是說他們兼顧了專業(yè)的訓(xùn)練與快速的識譜的需求，隨著數(shù)字化時代的演進(jìn)，音樂人制作MIDI音樂的那個錄音室，或者是作曲師他們采納數(shù)字化記譜是非常廣泛的，同時音樂數(shù)字化也納入音樂學(xué)院教學(xué)體系中。</p> <p class="ql-block"> 再來說說我們教育領(lǐng)域的應(yīng)用的趨勢，今天我們培訓(xùn)也是有點(diǎn)差不多的，那么音樂啟蒙教育有個分層的設(shè)計(jì)。比如說，兒童音樂教育往往從簡譜入門過渡到五線譜。但是呢，也有相反的，如果幼兒階段先學(xué)鋼琴的人，他先入門的是五線譜，所以會對五線譜有更加熟練掌握的習(xí)慣。如果五線譜和簡譜同步，那是更加的好。那么，從專業(yè)教學(xué)與同國際化的接軌來分析，更要確保與國際音樂體體系的兼容性，尤其是歐美國家習(xí)慣于使用五線譜。</p> <p class="ql-block"> 兩種記譜的體系的發(fā)展的歷程，它折射出了東西方音樂審美，與教育理念的差異與融合，就是在技術(shù)變革下的存續(xù)挑戰(zhàn)。在音頻技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，記譜法需要重新定位。它在音樂傳承中的核心的價值我們已經(jīng)在做了。</p><p class="ql-block"> 那么未來發(fā)展的方向應(yīng)該是怎么樣??？我們要增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用的前景，AI技術(shù)可能實(shí)現(xiàn)動態(tài)可視化的記譜，突破傳統(tǒng)記譜法。人工智能輔助創(chuàng)作音樂已經(jīng)形成了，AI記譜系統(tǒng)能夠已將整合多種記譜法的優(yōu)勢，開發(fā)更符合人類認(rèn)知習(xí)慣，方便又實(shí)用。許多音樂人已經(jīng)嘗到了“甜頭”。</p>