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中土諸病因果概論（二）

玄淳復

<p class="ql-block">三、驚悸與悲恐。這兩個案例比較接近，一個是驚悸，一個叫悲恐。一人心下驚悸，不寐善忘。另一人情悲又很恐懼，悲哀到極致，非?？謶?，每天都這個害怕被別人殺害，然后此人還成天求饒別人要救他一命。</p> 其實黃元御分析，這個有形的病癥所對應(yīng)的無形的因是什么呢？驚悸根緣還是“土濕不運，陽氣莫藏”。中土的土濕，土氣一濕則不運，清氣無法上升，濁氣無法下降。陽氣失去了應(yīng)當歸藏的位置。陽氣失蟄，膽木無根。一氣周流，這一個氣很重要，用一個氣貫穿了整個人體。黃元御在《素靈微蘊》第1卷第1篇胎化解就指出“人以氣化而不以精化，……所以生人者，精中之氣也?！倍@悸所對應(yīng)的治法唯有“燥土”，它沒那么復雜，一旦“泄?jié)窠的?，以培甲木，甲木根深，自當寵辱不驚”。因為悸者，乙木之郁沖。驚者，甲木之浮宕。我們觀察一下自然界，一棵樹木枝葉舒展在土地之上，樹木的根深深地扎在土地之下。一棵參天大樹山其土地下面的樹根非常深入綿長，盤根錯節(jié)，這棵樹就不會怕風來吹動，所以就不驚。所謂根深不怕狂風吹。地上樹葉枝茂，長得枝葉茂盛，它也不會怕風吹，因為風再大也搖動不了整顆大樹木。人是天地產(chǎn)物，人體也是和自然界一樣。所以驚和悸其實就是木在人體的映像。甲木根深，寵辱不驚。 悲恐比較類似驚悸。黃元御認為根緣是“火敗土濕，金水俱旺”。就是說不僅是陽不歸藏，土濕更甚，火氣已敗，金水還特別旺，《金匱》:“金為水母，燥金生其寒水，是以恐作?！苯鹗欠?，水是腎，金旺則燥，水盛則寒。那么這個驚和恐其實因為膽甲木的問題。水寒則三焦陷泄，甲木逆飄，膽氣虛浮，故生驚駭。中氣失虛陷則戊土胃之氣反逆。衛(wèi)氣入陰，神歸于精,所以能寐,因衛(wèi)氣入陰，原于胃氣右降，金水收藏。一旦胃氣反逆則衛(wèi)氣無法入陰，沒法讓神藏起來，神不歸藏則魂散飛，所以驚恐的人往往是睡不著覺，一旦驚恐了，深更半夜睡夢被人家抓，夢見被五馬分尸，噩夢連連，自然之理。其陽氣已經(jīng)沒法入陰了，稱為陽泄不歸，所以治法還是要燥土為主。接著才在金水上面下功夫，進行“溫暖金水”了，然后疏達木氣，木生溫陽，右旋清肅，金氣才能清降，人體全身體內(nèi)的圓運動，即左升右降才能運化起來，才能自由的運轉(zhuǎn)，一切問題就解決了！總結(jié)起來，治法就是燥土培木，溫經(jīng)暖水?？傊畏椤霸锿僚嗄荆瑴亟鹋?