擦肩而過的鄂溫克文明楊博寧 <p class="ql-block">我曾在8月份游玩到內(nèi)蒙古額爾古納市，站在額爾古納河邊，看界河對面的風(fēng)景，并用手機留下它的美麗，我以為我逛的很細致，很認(rèn)真，直到我回家后讀到遲子建的那本獲得矛盾文學(xué)獎的小說《額爾古納河右岸》，我才知道我的旅游是多么膚淺。</p> <p class="ql-block">（圖為額爾古納河左岸的俄羅斯小村莊）</p> <p class="ql-block">那是八月的內(nèi)蒙古，陽光穿透大興安嶺的針葉林，在X325縣道的水泥路面上投下斑駁的光影。我們在興安嶺原始森林圍繞的不寬的路上行駛，我漫不經(jīng)心地數(shù)著路上的道路標(biāo)志“根白5”“根白6”……當(dāng)汽車掠過"冷極村"的木質(zhì)標(biāo)牌時，我只是好奇的從車?yán)锱牧艘粡堈掌?，那時，我還沒有讀過遲子建的《額爾古納河右岸》，我對這個被時速六十公里甩在身后的地名沒有任何異樣的感覺，直到回來在那本書中讀到那些細膩如鹿茸絨毛的文字，才讓我驚覺自己曾與怎樣珍貴的文明密碼擦肩而過。</p> （圖為額爾古納河） <p class="ql-block">車窗外的風(fēng)景曾是流動的綠色背景。如今回想，那些被車速模糊的白樺林，正是遲子建筆下"像銀燭臺一樣明亮"的存在。書中鄂溫克老人用樺樹皮制作器皿時，"樹皮剝離的聲響如同春天的冰裂"，而我途經(jīng)的每個彎道旁，都站著無數(shù)這樣會歌唱的白色樹干。當(dāng)時只覺得是尋常景致，卻不知每一道斑駁的樹紋里，都鐫刻著使鹿部落與自然對話的象形文字。速度稀釋了細節(jié)，我們總誤以為風(fēng)景會永遠在原地等待第二次凝視。</p> <p class="ql-block">（圖為根白公路，即X325縣級公路）</p> <p class="ql-block">冷極村的石碑在后視鏡里縮成一個小點。這個以極端低溫著稱的村落，在遲子建的敘述里卻是充滿體溫的存在：獵民們用馴鹿奶溫暖凍僵的手指，篝火旁的口弦琴聲能融化最堅硬的冰凌。我經(jīng)過時只看見一個旅游地標(biāo)，卻錯過了理解人類如何與嚴(yán)苛自然達成契約的活態(tài)標(biāo)本。那些未及停駐的分鐘里，本可以觸摸到鄂溫克人用百年智慧編織的御寒哲學(xué)——他們教會馴鹿在雪地里刨出臥穴，正如書中描述的："鹿群踏出的雪窩，比任何羽絨被褥都暖和"。</p> <p class="ql-block">敖魯古雅的指示牌在眼前閃過時，我甚至沒有減速。后來在書頁間遇見那群"眼睛像星子般濕潤"的馴鹿，才懂得這個民族將鹿視為"森林的帆船"的深意。遲子建描寫小鹿出生時，"濕潤的絨毛上還沾著母鹿溫暖的喘息"，這種生命最原初的悸動，本可以在那片苔蘚地上親眼見證。我們總是帶著都市人的傲慢經(jīng)過異質(zhì)文明，把活著的文化傳統(tǒng)壓縮成路牌上的幾個漢字，卻不知每個未被展開的詞匯背后，都藏著整部人與自然合著的史詩。</p> <p class="ql-block">合上書卷，八月的風(fēng)穿過記憶里的松濤再次拂面而來。那些未及深究的細節(jié)，在文學(xué)語言的灌溉下生長出新的根系——冷極村的寒風(fēng)里原來飄蕩著薩滿鼓的韻律，馴鹿脖頸的銅鈴聲中藏著整片苔原的季候密碼?；蛟S旅行的真諦，不在于用腳步丈量多少地名，而在于是否準(zhǔn)備好接收土地準(zhǔn)備訴說的故事。下次當(dāng)我在某個路口瞥見"敖魯古雅"的字樣，定會停下車，讓那些曾被速度稀釋的密語，有機會在慢下來的時空中，向我完整地朗誦整部額爾古納河右岸的晨昏。</p>