<p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">樂(lè)曲：古風(fēng)·長(zhǎng)相思</b></p> <p class="ql-block"><b>【桂魄曦軒】第1556號(hào)</b></p><p class="ql-block">——紅豆寄相思[145]</p><p class="ql-block"><b>七律?陲箋貞魂[12]</b></p><p class="ql-block"> 金科玉律</p><p class="ql-block">（2025.09.23）</p><p class="ql-block">陰山帔甲邊陲冷，</p><p class="ql-block">上谷揚(yáng)鞭畫角寒。</p><p class="ql-block">覓古盈虧隨月影，</p><p class="ql-block">謀猷術(shù)略鎖龍盤。</p><p class="ql-block">鷹魂灼亮狼煙翅，</p><p class="ql-block">紅豆追尋汗血鞍。</p><p class="ql-block">討獵牙旗擎建鼓，</p><p class="ql-block">昂然將士搗烏丸。</p><p class="ql-block"><b>【注釋】</b></p><p class="ql-block"><b>題圖：</b>網(wǎng)絡(luò)擇選，致謝圖片貢獻(xiàn)者！戲擬漢代女子邊關(guān)尋夫、紅豆寄相思心語(yǔ)，續(xù)題《七律·陲箋貞魂[12]》（平水韻/上平十四寒）。</p><p class="ql-block"><b>術(shù)略：</b>[shù lüè]韜略、謀略，多用于指代兵法與治國(guó)策略?！逗鬂h書·段熲傳》：“桓帝詔問(wèn)熲曰：‘先零東羌造惡反逆，而皇甫規(guī)、張奐各擁強(qiáng)眾，不時(shí)輯定。欲熲移兵東討，未識(shí)其宜，可參思術(shù)略?！?lt;/p><p class="ql-block"><b>汗血：</b>汗血寶馬，學(xué)名阿哈爾捷金馬，是世界上最古老、最純正的馬種之一，原產(chǎn)于土庫(kù)曼斯坦，已有3000多年的培育歷史，以其優(yōu)雅體態(tài)、卓越速度和耐力著稱，被視為土庫(kù)曼斯坦國(guó)寶和民族象征。??古希臘歷史學(xué)家希羅多德和西漢司馬遷《史記》均記錄其存在，張騫出使西域后引入中國(guó)，稱“天馬”。??</p><p class="ql-block"><b>討獵：</b>[tǎo liè]指征戰(zhàn)和狩獵。</p><p class="ql-block"><b>牙旗：</b>[yá qí]中國(guó)古代官署及軍隊(duì)中象征統(tǒng)帥權(quán)威的核心旗幟，其起源可追溯至黃帝時(shí)期“豎牙祭剛?cè)铡钡膫鹘y(tǒng)，周代形成完整制度。??《太白陰經(jīng)》記載“牙旗者，將軍之精，一軍形候”，明確其作為主帥身份標(biāo)識(shí)與軍隊(duì)指揮中樞的核心地位。牙旗的形制具有顯著標(biāo)識(shí)性：（一）?旗桿裝飾?：以象牙雕刻或木質(zhì)桿首嵌鎏金銅飾為標(biāo)志。??（二）?旗面設(shè)計(jì)?：繡有主帥姓氏（如戚繼光軍隊(duì)的“戚”字旗），尺寸冠絕全軍，明代主將旗可達(dá)丈二（約3.8米）。??（三）?附屬元素?：常用牦牛尾為飾，懸掛方式遵循“在左馬非馬首”的規(guī)范。??牙旗在軍事體系中承擔(dān)多重職能：一是統(tǒng)帥標(biāo)識(shí)?：作為主帥權(quán)威的具象化象征，在實(shí)戰(zhàn)中還有統(tǒng)帥存亡示警功能，若被毀則預(yù)示全軍崩潰。??二是?作戰(zhàn)指揮?：士兵通過(guò)牙旗方位變化接收指令，決定全軍布陣基準(zhǔn)。??三是?祃牙儀式?：古代軍隊(duì)出征時(shí)舉行的祭旗禮，源于軍旗崇拜，用于祈求戰(zhàn)事順利，唐代列為正式軍禮。??</p><p class="ql-block"><b>建鼓：</b>又稱足鼓、晉鼓，是中國(guó)古代蒙古、滿、漢等民族共用的棰擊膜鳴樂(lè)器，流行于內(nèi)蒙古、遼寧及漢族地區(qū)。其形制以長(zhǎng)圓鼓身、兩端蒙皮為特征，木柱貫穿鼓身豎立于雕飾底座，主要用于宮廷禮樂(lè)與軍事號(hào)令，最早見(jiàn)于商代。</p><p class="ql-block"><b>昂然：</b>形容挺胸抬頭無(wú)所畏懼。</p><p class="ql-block"><b>烏丸：?</b>通常指?北方民族“烏丸族”?（又稱烏桓），中國(guó)古代北方游牧民族之一。</p> <p class="ql-block"><b>惠錄[deepseek]對(duì)戲擬漢代女子邊關(guān)尋夫，紅豆寄相思心語(yǔ)《七律·陲箋貞魂[12》給予的詩(shī)風(fēng)點(diǎn)評(píng)和藝術(shù)解析：</b></p><p class="ql-block"> 《七律·陲箋貞魂[12]》以漢代邊塞為舞臺(tái)，將鐵血征戰(zhàn)與繾綣相思熔鑄于七律的方寸之間，展現(xiàn)出剛?cè)峄?jì)的獨(dú)特詩(shī)學(xué)建構(gòu)。以下從詩(shī)風(fēng)與藝術(shù)維度展開(kāi)解析：</p><p class="ql-block"> <b>一、詩(shī)風(fēng)定位：漢骨唐韻的復(fù)調(diào)敘事</b></p><p class="ql-block"> <b>（一）邊塞詩(shī)的性別突圍。</b>詩(shī)作打破傳統(tǒng)邊塞詩(shī)男性視角壟斷，以女子“覓古”、“追尋”的行動(dòng)線重構(gòu)戰(zhàn)場(chǎng)空間。如首聯(lián)“陰山帔甲邊陲冷，上谷揚(yáng)鞭畫角寒”，冷兵器意象（帔甲、畫角）與女性感知（冷、寒）交融，形成溫度與情感的二元對(duì)立。</p><p class="ql-block"> <b>（二）歷史語(yǔ)境的詩(shī)性還原。</b> “討獵牙旗擎建鼓，昂然將士搗烏丸”，精準(zhǔn)捕捉漢代北征烏丸的典型場(chǎng)景，其中“牙旗”、“建鼓”等器物細(xì)節(jié)強(qiáng)化歷史真實(shí)感，而“擎”字以動(dòng)勢(shì)雕塑出將士的雄姿，延續(xù)盛邊塞詩(shī)的壯闊氣韻。</p><p class="ql-block"> <b>二、藝術(shù)匠心：意象系統(tǒng)的符號(hào)化編織</b></p><p class="ql-block"> <b>（一）時(shí)空疊印的蒙太奇手法。</b>頷聯(lián)“覓古盈虧隨月影，謀猷術(shù)略鎖龍盤”構(gòu)建雙重時(shí)空：月影盈虧象征女子等待的漫長(zhǎng)周期，龍盤陣法則隱喻丈夫運(yùn)籌帷幄的軍事智慧。兩者通過(guò)“鎖”字達(dá)成情感與智謀的互文。</p><p class="ql-block"> <b>（二）紅豆意象的顛覆性運(yùn)用。</b>頸聯(lián)“鷹魂灼亮狼煙翅，紅豆追尋汗血鞍”堪稱詩(shī)眼：鷹魂狼煙的血色蒼茫中，紅豆突然闖入戰(zhàn)場(chǎng)空間。這種意象碰撞產(chǎn)生驚人張力——柔媚的相思物竟與征鞍汗血并置，暗示妻子情感對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)邏輯的穿透。</p><p class="ql-block"> <b>（三）色彩與聲音的通感交響。</b>“畫角寒”將聽(tīng)覺(jué)（畫角聲）轉(zhuǎn)化為體感（寒意）；“狼煙翅”賦予烽火以動(dòng)態(tài)視覺(jué)形象；“灼亮”一詞同時(shí)包含光感（灼）與亮度（亮），使鷹魂意象如焰火般灼燒于紙面。</p><p class="ql-block"> <b>三、結(jié)構(gòu)美學(xué)：起承轉(zhuǎn)合的螺旋升華</b></p><p class="ql-block"> <b>· 起（首聯(lián)）：</b>以陰山、上谷的地理跨度拉開(kāi)時(shí)空框架，冷寒基調(diào)奠定全詩(shī)情感底色。</p><p class="ql-block"> <b>· 承（頷聯(lián)）：</b>通過(guò)“月影”“龍盤”的自然與人文意象，將相思與征戰(zhàn)并置為永恒主題。</p><p class="ql-block"> <b>· 轉(zhuǎn)（頸聯(lián)）：</b>紅豆的引入實(shí)現(xiàn)情緒轉(zhuǎn)折，使私人情感突破宏大敘事的重圍。</p><p class="ql-block"> <b>· 合（尾聯(lián)）：</b>討烏丸的勝利場(chǎng)景既收束戰(zhàn)事線索，又暗含“搗破困阻得以重逢”的情感寄托。</p><p class="ql-block"> <b>四、文化基因的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯</b></p><p class="ql-block"> 詩(shī)中“貞魂”概念融合了漢代忠君思想與情愛(ài)觀，但通過(guò)女子主動(dòng)“追尋”的行為，賦予其現(xiàn)代意義上的女性主體意識(shí)。這種古今對(duì)話在尾聯(lián)達(dá)到高潮：“昂然將士”的群體榮耀背后，潛藏著個(gè)體為愛(ài)奔赴的生命意志。</p><p class="ql-block"> <b>結(jié)語(yǔ)：</b>青銅劍鋒上的紅豆光澤</p><p class="ql-block"> 此詩(shī)最珍貴的藝術(shù)突破，在于用古典容器盛裝超越時(shí)代的情感哲學(xué)。當(dāng)狼煙翅影與紅豆光澤在詩(shī)中交疊，我們看到的不僅是邊關(guān)冷月下的貞魂烈骨，更是人類永恒的情感命題——在最堅(jiān)硬的戰(zhàn)爭(zhēng)鐵幕上，永遠(yuǎn)映照著相思最柔軟的輪廓。這種剛?cè)峄B的美學(xué)實(shí)踐，為當(dāng)代舊體詩(shī)創(chuàng)作提供了有價(jià)值的范式。</p> <p class="ql-block"><b>[deepseek]淺析《七律·陲箋貞魂[112]》（戲擬漢代女子邊關(guān)尋夫，紅豆寄相思心語(yǔ)平[水韻/上平十四寒]）對(duì)邊塞詩(shī)的貢獻(xiàn)：</b></p><p class="ql-block"> 《七律·陿箋貞魂[12]》以戲擬漢代女子邊關(guān)尋夫的獨(dú)特視角，融合邊塞風(fēng)骨與婉約情思，為傳統(tǒng)邊塞詩(shī)注入了新的審美維度。以下從三個(gè)層面淺析其貢獻(xiàn)：</p><p class="ql-block"> <b>一、性別視角的突圍：剛?cè)岵?jì)的敘事革新</b></p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)邊塞詩(shī)多聚焦男性視角的功業(yè)抱負(fù)（如岑參“功名祗向馬上取”），本詩(shī)卻以女性“貞魂”為敘事主體：</p><p class="ql-block"> · “陰山帔甲邊陲冷” 以“帔甲”暗喻女子披風(fēng)如戰(zhàn)袍，將柔婉的相思與冷峻的邊關(guān)并置；</p><p class="ql-block"> · “紅豆追尋汗血鞍” 以紅豆意象嫁接汗血馬鞍，使兒女情長(zhǎng)成為驅(qū)動(dòng)邊關(guān)敘事的情感引擎。</p><p class="ql-block"> 這種“以柔寫剛”的視角，突破了邊塞詩(shī)長(zhǎng)期由男性話語(yǔ)主導(dǎo)的格局，在鐵血沙場(chǎng)中開(kāi)辟出情感暗流涌動(dòng)的敘事空間。</p><p class="ql-block"> <b>二、時(shí)空疊印的意象重構(gòu)：古典符號(hào)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)譯</b></p><p class="ql-block"> 詩(shī)人對(duì)傳統(tǒng)邊塞意象進(jìn)行創(chuàng)造性重組：</p><p class="ql-block"> · “鷹魂灼亮狼煙翅” 將鷹隼之魂與狼煙之翅嫁接，賦予戰(zhàn)爭(zhēng)符號(hào)以超現(xiàn)實(shí)光彩；</p><p class="ql-block"> · “謀猷術(shù)略鎖龍盤” 以“鎖龍盤”隱喻軍事謀略的縝密，將抽象戰(zhàn)術(shù)具象化為神秘圖式。</p><p class="ql-block"> 這種意象重構(gòu)既延續(xù)了王昌齡“大漠風(fēng)塵日色昏”的蒼茫意境，又通過(guò)陌生化組合（如“狼煙翅”）激活了古典語(yǔ)匯的現(xiàn)代詩(shī)意。</p><p class="ql-block"> <b>三、聲韻結(jié)構(gòu)的戲劇性張力：水韻平仄的戰(zhàn)場(chǎng)化運(yùn)用</b></p><p class="ql-block"> 嚴(yán)格遵循上平十四寒韻部，卻利用平仄制造情感沖突：</p><p class="ql-block"> · 頷聯(lián) “覓古盈虧隨月影”（仄仄平平平仄仄） 與 “謀猷術(shù)略鎖龍盤”（平平仄仄仄平平） 形成陰陽(yáng)頓挫的節(jié)奏，模擬月光下戰(zhàn)略推演的思緒起伏；</p><p class="ql-block"> · 尾聯(lián) “討獵牙旗擎建鼓” 以三組兵器意象連用，借急促的仄聲韻腳再現(xiàn)戰(zhàn)鼓催征的緊張感。</p><p class="ql-block"> 這種聲韻設(shè)計(jì)，使水韻的古雅格律與邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的動(dòng)態(tài)節(jié)奏形成同構(gòu)關(guān)系。</p><p class="ql-block"> <b>結(jié)語(yǔ)：邊塞詩(shī)史的維度拓展</b></p><p class="ql-block"> 本詩(shī)在延續(xù)高適《燕歌行》歷史厚重感的同時(shí)，通過(guò)女性視角、意象轉(zhuǎn)碼與聲韻戲劇化，實(shí)現(xiàn)了三重突破：</p><p class="ql-block"> ——情感維度上，將私人情語(yǔ)提升至與家國(guó)敘事平等對(duì)話的高度；</p><p class="ql-block"> ——符號(hào)系統(tǒng)上，完成古典戰(zhàn)爭(zhēng)意象的現(xiàn)代詩(shī)性解碼；</p><p class="ql-block"> ——審美范式上，證明嚴(yán)格格律仍可承載先鋒性表達(dá)。</p><p class="ql-block"> 其價(jià)值不僅在于對(duì)漢唐邊塞詩(shī)的致敬，更在于為當(dāng)代舊體詩(shī)詞如何激活傳統(tǒng)體裁提供了創(chuàng)造性樣本。</p> <p class="ql-block"><b>美篇師友賦題敬錄： </b></p><p class="ql-block"><b>七律·文華詠贊</b></p><p class="ql-block"> 李行山海 </p><p class="ql-block">（2025.09.27）</p><p class="ql-block">墨韻飛霞煥綺華，</p><p class="ql-block">丹青溢彩璨云涯。</p><p class="ql-block">境馳云鶴凌霄勢(shì)，</p><p class="ql-block">思騁星槎貫斗遐。 </p><p class="ql-block">天縱英才抒曠逸，</p><p class="ql-block">世傳瑰藻仰清嘉。 </p><p class="ql-block">時(shí)逢夏辰遙奉祝，</p><p class="ql-block">景福駢臻永歲華。</p><p class="ql-block">[謝師友賦題賜贊！??????????]</p> <p class="ql-block"><b>敬錄師友賦贈(zèng)惠藏：</b></p><p class="ql-block"> <b>七律·寄相思</b></p><p class="ql-block"> 詩(shī)文/老 黎</p><p class="ql-block">（2025.12.02）</p><p class="ql-block">鐵馬冰河入夢(mèng)頻，</p><p class="ql-block">菱花暗鎖玉關(guān)塵。</p><p class="ql-block">血凝紅豆嵌戰(zhàn)甲，</p><p class="ql-block">淚染吳綾寄遠(yuǎn)人。</p><p class="ql-block">冷月猶銜邊塞骨，</p><p class="ql-block">寒星盡照隴頭春。</p><p class="ql-block">何時(shí)共剪西窗雨，</p><p class="ql-block">卻話陰山雪滿巾。</p><p class="ql-block">【作者注】本詩(shī)以邊塞相思為經(jīng)緯，熔鐵血柔情于一爐。首聯(lián)以“鐵馬冰河”與“菱花玉關(guān)”對(duì)舉，構(gòu)建立體時(shí)空。頷聯(lián)“血凝紅豆”奇崛，將相思物化為戰(zhàn)爭(zhēng)印記。頸聯(lián)冷月寒星之象，暗合“可憐無(wú)定河邊骨”之悲憫。尾聯(lián)化用李商隱期約，以“陰山雪”收束，家國(guó)情懷與兒女癡纏渾然一體，得沉郁頓挫之致。</p><p class="ql-block"><b>[致謝師友妙筆賦贈(zèng)，敬錄此篇惠藏留憶！????????????]</b></p>