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為蒲劇伏虎記鼓與呼

沙里金

<p class="ql-block">王 方</p><p class="ql-block">由編劇胡孟、廉閏澤二位老師以明代歷史人物鄉(xiāng)寧鄭崇儉為原型，創(chuàng)作的蒲劇古裝劇《伏虎記》，獲得了山西省2025年度優(yōu)秀劇本扶持計(jì)劃入選名單。劇本名稱(chēng)：《伏虎記》；序號(hào)：4；類(lèi)型：戲曲；推薦單位：臨汾市文化和旅游局。</p><p class="ql-block">關(guān)于鄭崇儉，明史誤寫(xiě)為：湖南寧鄉(xiāng)人。研究學(xué)者也以錯(cuò)就錯(cuò)跟風(fēng)，山西鄉(xiāng)寧人真是百口莫辯。</p><p class="ql-block">《伏虎記》劇本的審批和獲得省級(jí)扶持計(jì)劃入選名單，鄉(xiāng)寧人民拭目以待，《伏虎記》在不久將來(lái)搬上舞臺(tái)。這一文化文藝盛事是鄉(xiāng)寧人，是鄭氏族人，是王氏族人，期盼已久的一件大事、好事，賞心悅目的事，尤如內(nèi)心接受到一道靚麗的七彩陽(yáng)光。</p><p class="ql-block">鄭崇儉，字大章，山西臨汾鄉(xiāng)寧人，明末名臣，官至兵部右侍郎、右僉都御史。鄉(xiāng)寧人習(xí)慣稱(chēng)：經(jīng)略五省兵部尚書(shū)，以清廉剛正、治軍嚴(yán)明著稱(chēng)。他的家族稱(chēng)為：北府鄭家；尚書(shū)府第。</p><p class="ql-block">鄉(xiāng)寧縣志載：鄭崇儉，萬(wàn)歷四十四年進(jìn)士，授河南府推官，歷濟(jì)南兵備副使。崇禎初，遷陜西右參政，屢遷右僉都御史，巡撫寧夏，數(shù)敗套寇，赍金幣，世蔭錦衣副千戶(hù)。十二年正月（1639）擢兵部右侍郎，代洪承疇總督陜西三邊軍務(wù)。五月，張獻(xiàn)忠反谷城，羅汝才等九營(yíng)皆反，興安告警，總理熊文燦請(qǐng)勅楚撫方孔炤防荊門(mén)、當(dāng)陽(yáng)；鄖撫王鰲永防江陵、遠(yuǎn)安；陜撫丁啟睿、蜀撫邵捷春各嚴(yán)兵于其境。而崇儉主：提兵合擊。固原、臨洮、寧夏三總兵左光先、雷變蛟、馬科，隨承疇入衛(wèi)。柴時(shí)、華中道還甘肅。征之不應(yīng)，乃檄副將賀人龍、李國(guó)奇等軍發(fā)西安。國(guó)奇至洛陽(yáng)，卒大噪（兵造反），剽（哄搶?zhuān)┤鹜踝猓〒屃巳鹜蹂X(qián)財(cái)）。國(guó)奇已擢陜西總兵官，坐聽(tīng)新命。崇儉亦貶一秩。……（請(qǐng)參閱縣志大本460頁(yè)文）</p><p class="ql-block">崇儉雖授“擢兵部右侍郎，代洪承疇總督陝西三邊軍務(wù)”。一個(gè)“代”字限制了崇儉之宏才大略。雖有“巡撫寧夏，數(shù)敗套寇”之功，奈何在代洪承疇總督三邊軍務(wù)后，上述各部各行其事，互相掣肘，失去消滅敵人的最佳時(shí)機(jī)，反而眾將言“崇儉撤兵太早，致賊猖撅”。帝，（崇禎）初益恨崇儉不犄角平賊，而獲罪下獄。這就是一身正氣的鄭崇儉，在未失一城，喪一旅的戰(zhàn)績(jī)面前，因污告而喪命的泣慘悲劇。</p><p class="ql-block">《伏虎計(jì)》劇情，沒(méi)有，也不可能將鄭崇儉的史實(shí)全部搬上舞臺(tái)。但是有了第一出，必然會(huì)有第二出，第三岀的劇本面世，鄉(xiāng)寧人民翹首以盼。（下圖：鄭崇儉畫(huà)像）</p><p class="ql-block">《伏虎記》第一大亮點(diǎn)：</p><p class="ql-block">《伏虎計(jì)》以獨(dú)具匠心，獨(dú)特的眼光，通過(guò)地方戲曲形式，弘揚(yáng)鄭崇儉“修身齊家，治國(guó)安民”的精神內(nèi)核，以“清廉反腐”為主線(xiàn)，在“巡撫寧夏，數(shù)敗套寇”之余，與貪官丁元作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)，在地方勢(shì)力與外敵勾結(jié)，互通情報(bào)，倒買(mǎi)軍火，行賄受賄的社會(huì)背景之中，鄭儉崇守住了清官的底線(xiàn)，保持了清官的初心，看看“巡撫寧夏，數(shù)敗套寇”的戰(zhàn)場(chǎng)上的鄭崇儉，一個(gè)有著知識(shí)、文化，理想，有著愛(ài)國(guó)情懷，有著戰(zhàn)略思想的文官武將，平日里他的初衷就是堅(jiān)守本心，寧舍家財(cái)，不污清名。再看看在指揮部的鄭崇儉，他是：</p><p class="ql-block">黃草坡前百萬(wàn)兵，青紗帳內(nèi)一書(shū)生，</p><p class="ql-block">而今始知讀書(shū)貴，十二元戎報(bào)五更。</p><p class="ql-block">《伏虎計(jì)》第二大亮點(diǎn)：</p><p class="ql-block">第四出，主要體現(xiàn)了王氏家風(fēng)家教的優(yōu)良傳承，凸顯了家庭主婦在家風(fēng)建沒(méi)中的關(guān)鍵作用。（下圖：一品誥命夫人畫(huà)像）</p><p class="ql-block">王氏一一何許人也？？？</p><p class="ql-block">王氏始祖王均秀，系秦中榆林府神木縣人氏。元末經(jīng)商入晉，過(guò)鄂邑而見(jiàn)山明水秀，民風(fēng)淳樸，隨入住鄉(xiāng)寧縣上榆里二甲為民，為懷念老家榆林神木，取其村名曰一一榆凹是也。</p><p class="ql-block">四世祖王有祿，明正統(tǒng)初年，吾邑大荒，人民相食，有祿念桑梓之情，慨然施舍，雜粟千余石，以救荒旱，而鄉(xiāng)閭遂不至逃之矣。朝廷于正統(tǒng)六年秋月，敕書(shū)賜下，封為義民，并豎（直立）建牌坊二座（榆凹、鄉(xiāng)寧東街），皇帝賜匾曰：寵德永輝。</p><p class="ql-block">五世祖王賓（東院）；王宗（西院），兄弟見(jiàn)仁，五世雙立祖。舉鄉(xiāng)飲，官服色，為人富而有禮，寬以待人。吉州知州、鄉(xiāng)寧縣主額其匾曰：“達(dá)尊居二”；“壽比南山”。二祖系同胞兄弟，何壽如是？而德亦是如是？余尋至此，寧無(wú)言以表之。</p><p class="ql-block">良好的家風(fēng)傳承，孕育了“七世明經(jīng)”。東院六世祖澤民；七世祖欽；八世祖庭相；九世祖士良；九世祖敏學(xué)；十世祖詠；十世祖之藎。明經(jīng)第六為長(zhǎng)鎮(zhèn)祖詠，明經(jīng)第七為后鋪?zhàn)嬷|，他們都是六世祖潤(rùn)民之后代。榆凹東院五代人出了七個(gè)明經(jīng)，世人傳唱為：</p><p class="ql-block">七世明經(jīng)七世賢，金堂玉馬在目前，</p><p class="ql-block">雨露不滋無(wú)本草，風(fēng)雷造化有鱗黿，</p><p class="ql-block">燕山有子堂前訓(xùn)，百道無(wú)兒失記傳，</p><p class="ql-block">架上詩(shī)書(shū)甚留意，勤課兒孫慕孔顏。</p><p class="ql-block">十世祖詠（長(zhǎng)鎮(zhèn)），字子樂(lè)，號(hào)浴吾。于萬(wàn)歷18年庚寅（1590）恩選太原府榆社縣教 諭，升繁寺教諭加一級(jí)。升山丹衛(wèi)教授，后升保德縣學(xué)政。</p><p class="ql-block">初任榆社縣教諭之時(shí)，為人好飲，凡立社課士課，必暢飲，師友忘分而樂(lè)。一日公堂怪之，申報(bào)學(xué)道，告其：“師生二人課不課，而課戲，飲酒行樂(lè)，不乘馬而乘人”。學(xué)道留伊，開(kāi)場(chǎng)考貢院內(nèi)，巡撫見(jiàn)其人，英雄少年，非耄耋無(wú)為者，比及考各教職，伊文字博大昌明，理致廉備。首薦之送繁峙教諭加一級(jí)。</p><p class="ql-block">王詠從保德教政告老還鄉(xiāng)后，其女許配鄭門(mén)，其婿授業(yè)門(mén)墻，次年榮登科第，后官至五省經(jīng)略。老師乃為外翰，女兒封為一品誥命夫人，依然布衣，其親戚往來(lái)，不挾己貴，富而不驕。</p><p class="ql-block">萬(wàn)歷44年崇儉在殿試時(shí)，皇帝問(wèn)：你是哪里人？崇儉答：山西鄉(xiāng)寧人?；实塾謫?wèn)：你家鄉(xiāng)風(fēng)土人情居住環(huán)境是個(gè)啥樣子呢？崇儉回答到：</p><p class="ql-block">南北無(wú)二里，東西一條川，</p><p class="ql-block">人飲泉中水，牛耕山上田。</p><p class="ql-block">萬(wàn)歷皇帝聽(tīng)后大加贊賞。這首五言詩(shī)是王詠傳授給鄭崇儉的，因?yàn)檫@首詩(shī)出自于王氏家譜之中的第一冊(cè)八世約明正德年間，只是原上下一條川，變成了東西一條川。</p><p class="ql-block">《伏虎記》第四出，主要體現(xiàn)了王氏，不僅僅只是崇儉的賢內(nèi)助，更為主要的是王氏自幼接受了優(yōu)良的家風(fēng)教養(yǎng)，以及嫁入鄭門(mén)后成了家風(fēng)踐行的典范。真的是“妻賢夫禍少，誥命布衣行”。誥命夫人為崇儉帶兵打仗，巡撫寧夏，數(shù)敗套寇，以及在官場(chǎng)始終保持修身齊家，治國(guó)安民，不畏強(qiáng)敵，清廉反腐。創(chuàng)造了建身立業(yè)的良好環(huán)境，所以崇儉在世人面前，才能施展才華，體現(xiàn)自我人生價(jià)值。總之《伏虎計(jì)》是一部好劇，一部廉政建設(shè)的教育劇，一部適合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的古裝劇。希望盡快搬上舞臺(tái)，與人民群眾早日見(jiàn)面。希望一部好劇，帶火一個(gè)縣，一個(gè)歷史人物，帶紅一座城?？傊а匀f(wàn)語(yǔ)匯成一句話(huà)：趕快上演吧！.</p>