<p class="ql-block"> 大家好，我是領(lǐng)讀人張一諾。今天我給大家?guī)?lái)《戰(zhàn)國(guó)策》第八這本書(shū)的內(nèi)容分享，我將從戰(zhàn)國(guó)背景開(kāi)始講述。在聊聊書(shū)中關(guān)鍵人物、編者、文字特點(diǎn)等內(nèi)容。</p><p class="ql-block"> 首先是戰(zhàn)國(guó)背景，周室衰微，列國(guó)稱王，封建制度崩壞，形成七雄爭(zhēng)霸的格局。春秋末年列國(guó)大臣勢(shì)力逐漸膨脹，這些大臣都是世襲的，一代一代聚財(cái)養(yǎng)眾，明爭(zhēng)暗斗，奪取了君主的權(quán)利，各國(guó)差不多都起了內(nèi)亂。晉國(guó)被韓魏趙三家瓜分，姓姜的齊國(guó)被姓田的大夫占據(jù)，這是封建制度崩壞的開(kāi)始，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦楚兩國(guó)雖也經(jīng)過(guò)內(nèi)亂，但站穩(wěn)了腳跟，漸漸將勢(shì)力擴(kuò)張到中原，秦楚燕以及新興的韓魏趙齊是當(dāng)時(shí)的大國(guó)。稱為七雄，形成七雄爭(zhēng)霸的局面。而且戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)比春秋時(shí)期更嚴(yán)重，軍器從銅制發(fā)展為鐵制，兵種也從戰(zhàn)車(chē)和步卒發(fā)展出了騎兵。</p><p class="ql-block"> 接著說(shuō)當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)，國(guó)際關(guān)系緊張，戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)可能爆發(fā)，但戰(zhàn)爭(zhēng)勞民傷財(cái)，并且勝負(fù)難料，所以外交尤為重要。外交辦得好，僅憑口舌便能排難解紛，免去戰(zhàn)火。而擔(dān)負(fù)外交重任的就是策士，游說(shuō)之士。這些游說(shuō)之士分為兩派，一派是連橫派，主張聯(lián)系東西各國(guó)親情，一派是合縱派，主張聯(lián)合南北各國(guó)抗秦，當(dāng)時(shí)最出名的兩位游說(shuō)家就是張儀和蘇秦，蘇秦最初屬于連橫派，他游說(shuō)秦惠王，可秦惠王一直不理他，他窮的要命。這里老不理他和窮的要命。是口語(yǔ)化表達(dá)，敘述生動(dòng)形象，能拉近與讀者的距離。</p><p class="ql-block"> 張衡曾和楚相喝酒，楚相丟了一塊幣，手下人說(shuō)張儀貧窮且品行不好。肯定是他偷的，就把張儀綁起來(lái)打了幾百下，但張儀始終不承認(rèn)?；丶液?，他妻子問(wèn)他情況，他說(shuō)舌頭還在。他說(shuō)舌頭還在，那就成。后來(lái)張儀果然做了秦國(guó)的相國(guó)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 朱自清先生評(píng)價(jià)這些游說(shuō)之士，說(shuō)他們憑借智謀和才辯給別人出謀劃策，辦理外交，誰(shuí)任用他們就幫誰(shuí)。他們是職業(yè)性的，所追求的不過(guò)是自己的功名利祿，幫你的時(shí)候幫你，不幫的時(shí)候也許害你。反復(fù)在他們看來(lái)是沒(méi)有什么的，他們所需要的只是取悅君主，達(dá)到自己的目的，反反復(fù)復(fù)，利益至上。這與孟子對(duì)他們?cè)u(píng)價(jià)，以順為者為政者，妾婦之道也，不謀而合，諷刺他們一味順從君主，沒(méi)有自己的原則</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 然后是《戰(zhàn)國(guó)策》的編者漢代的劉向，在漢初著名說(shuō)客蒯通整理和潤(rùn)飾的基礎(chǔ)上，將這些策士的說(shuō)辭編成了《戰(zhàn)國(guó)策》，這本書(shū)的記述年代上接春秋時(shí)代，下至楚漢興起共202年。接著講一講這本書(shū)的文詞特點(diǎn)，其文詞鋪偉麗，叱咤的雄豪固然傳達(dá)出來(lái)了，而那些曲折微妙的聲口也絲絲入口，千載如生。讀這部書(shū)真是如聞其語(yǔ)，如見(jiàn)其人。不過(guò)朱自清先生也說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)策敘事有時(shí)全部可靠，存在諸多誤差疏漏，甚至有脫落偽造的內(nèi)容。但這正是他的文學(xué)趣味所在。</p> <p class="ql-block"> 宋代的李文叔也評(píng)價(jià)道，這本書(shū)記載的內(nèi)容粗陋不足道。但人讀之，則必相其說(shuō)之功，而望其事之漏者，文辭之盛矣者，知而已矣。人們讀它時(shí)必定會(huì)因?yàn)樾蕾p其言辭的精巧而忽略內(nèi)容的粗略，這是精美文詞改變了人們的看法罷了。我的分享完畢，謝謝大家。</p>