<p class="ql-block"> 我們王家莊村的土地廟與全國(guó)鄉(xiāng)村的土地廟一樣，是鄉(xiāng)村的常見文化符號(hào)之一。它承載著農(nóng)耕文明對(duì)土地的敬畏與依賴；傳承著鄉(xiāng)村民間信仰；演繹著鄉(xiāng)村歷史變遷與見證。更折射出人與土地、生與死的深層關(guān)聯(lián)。然而，從上世紀(jì)四十年代起，村東的土地廟切是屢屢遭到侵襲和破壞，四一二年出現(xiàn)的是全面“打老爺”運(yùn)動(dòng),土地爺?shù)纳裣癖淮虻降叵?；六十年代修建紅旗渠時(shí)新蓋舞臺(tái)，又把土地廟宇推平。到現(xiàn)在只剩下一塊供桌的條石被安放在舊舞臺(tái)的山墻。從土地爺被推下神壇到如今，時(shí)序跨越了80多年，時(shí)不時(shí)有人在舞臺(tái)的山墻下放一個(gè)小香爐，默默祈禱著心愿，祈禱著大地，祈禱著家人與全村的安康。</p> <p class="ql-block"> 從村中老人的口述與殘存的土地廟殘存構(gòu)件可以得到的信息知道，村東土地廟的始建年代與我村建村始祖——明代洪武年間嫡太高祖王貴時(shí)期一致，已有600余年的歷史。歷經(jīng)多次重修也只剩下供桌條石上的文字記載:右邊是：本莊善信牛開云?首 ，造供桌一張 ，牛開珠艮一系 ，中間四個(gè)大字：誠(chéng)心奉供，左邊是：大清康熙五十九年正月十九日立。這塊石條桌的信息是康熙59年即1720年，距今已是305年的時(shí)間了，同時(shí)也驗(yàn)證了在此年間，我們王家莊村的確有姓牛的人家在此地安家居住，后不知什么原因遷徙走了。</p> <p class="ql-block"> 歷經(jīng)滄桑歲月，世事變遷，村東的土地廟就這樣跌跌撞撞走到了現(xiàn)在。重修觀音堂土地廟已經(jīng)是王家莊村人心中村蓄勢(shì)已久的心愿。2025年春天在村上捐資修復(fù)觀音廟的時(shí)候，一天夜里修復(fù)觀音廟的維首——村民王蘇芳，夢(mèng)見一個(gè)白須老人托夢(mèng)說：“你帶領(lǐng)全家人捐款捐物修建觀音廟，我?guī)资炅诉B個(gè)家也沒有，一直在舞臺(tái)的山花下面，風(fēng)吹雨淋，你就不能給我弄個(gè)家嗎？”一個(gè)夢(mèng)境使王蘇芳動(dòng)起心事，心想既然土地爺給我托夢(mèng)，肯定是與我有緣。于是就和在外地工作的大哥和兄弟說要重修土地廟。大哥王蘇民及侄子王輝、弟弟王蘇俊他們雖然在修觀音堂時(shí)候已經(jīng)捐款十萬余元，但對(duì)家鄉(xiāng)的拳拳之心，仍然是不忘這方生養(yǎng)他們的熱土。于又捐資捐物五萬余元，把土地廟修建的廟宇煥新。同時(shí)，村莊鄉(xiāng)賢人士王福堂、王發(fā)日二人出資6000余元，為土地公、土地婆雕塑神像兩尊。農(nóng)歷八月初九進(jìn)行了福德正神、土地婆婆安居新宇儀式，八月二十日全村將為觀音堂、土地廟開光祈福。<br><br> 新建的土地廟座南面北，距舊土地廟遺址200米，長(zhǎng)4.9米，寬4.5米，在鄉(xiāng)土祭祀文化中，該土地廟在漳河岸畔屬規(guī)模較大的廟宇。殿建于高0.4米的石質(zhì)臺(tái)基上，面寬三間，進(jìn)深四椽，五檁式構(gòu)架，單檐硬山頂，灰布筒板瓦屋面，設(shè)對(duì)開板門，兩邊各有一個(gè)仿古直棱窗戶。廟前種植柏樹兩株，廟后有榆樹一棵。有風(fēng)水師說，廟后榆樹是土地爺?shù)氖终人漓胪恋貭敃r(shí)也會(huì)給榆樹上系紅許愿，認(rèn)為它能守護(hù)一方村民，庇佑大家平安，驅(qū)趕鬼祟。民間有 “宅后有榆，百鬼繞行” 的說法<br></p> <p class="ql-block"> 村東土地廟從荒廢到重生，不但融入了鄉(xiāng)村文旅的記憶，更是民間信仰、民俗儀禮的載體，承載著農(nóng)耕文明對(duì)土地的敬畏與依賴。不僅是鄉(xiāng)村歷史演變的見證，更折射出人與土地、生與死的深層關(guān)聯(lián)。</p><p class="ql-block"> 王家莊這個(gè)古老的村莊，正在悄然地發(fā)生著歷史的巨變，演繹著盛世的“文明長(zhǎng)卷 ”與鄉(xiāng)愁記憶的根脈文化傳承。愿山河無恙，故園可親。在文化振興中深度推動(dòng)農(nóng)、文、旅深度融合發(fā)展，譜寫鄉(xiāng)村振興的壯美畫卷。</p>