<p class="ql-block">《蛇說》</p><p class="ql-block">時(shí)維花朝，香浮景麗。余登山游賞，遇一蛇，匿傍路之茂草。鱗玄黛，紋蒼黃。矯首膨頸，暴目咝電。客駭之，止足畏行?；蛴泻闷嬲?，竊以手機(jī)攝之。余持筇杖而立，與之不過三尺。余固不敢妄動(dòng)，而蛇亦未先攻。僵持無多時(shí)，蛇俯首側(cè)身，倏忽無蹤。</p><p class="ql-block">河?xùn)|先生說：賦斂之毒尤甚蛇毒。此言非差。然先生獨(dú)憐蔣氏，而不憐永州之蛇。其生于荒野，蠖屈螭盤而顧視閑閑，蛇無嚙人之心，而人懷獵彼之意。若非人欲謀其財(cái)，奪其命，蛇何故傷人哉！含毒非其罪，蔣氏父子非死于蛇，死于苛政也。蛇，亦死于苛政也。人不憐蛇之無辜，卻恨之 ，污之毒物 ，豈不</p><p class="ql-block">謬矣。</p><p class="ql-block">伏羲鱗身而王天下，蛇，靈物也。無足而行疾，無翼而騰高。其行也蜿蜒，或徐或疾，靈動(dòng)之姿，善舞者不及。故美其名曰小龍。龍隱九淵而蛇行九壤。龍幻而蛇真，猶道體虛而用實(shí)也。</p><p class="ql-block">其性堅(jiān)韌，臨危不亂，知進(jìn)退之時(shí)，明損益之道。逆則蟄伏，蓄養(yǎng)其銳；順而復(fù)出，以騁其才。其智于人，小而修身，可臻完善，大而固志，則可望治平天下。</p><p class="ql-block">今歲星紀(jì)在巳，蛇秉天時(shí)。能屈能伸應(yīng)乾坤之變，蛻故煥新合鼎革之象。含毒非好戰(zhàn)，自衛(wèi)之利器也；蟠虬非怯懦，蓄銳之睿智也。柔中蘊(yùn)剛，靜中含動(dòng)。如披甲之勇士，目射寒光，凜凜然不可犯也。</p><p class="ql-block">余觀蛇之守勢(shì)，鱗甲潛光即藏鋒于拙，信吐如電可先發(fā)制人。彼犯我則雷霆還之，若守和序則共沐春暉，不也似大國(guó)之威略乎！</p><p class="ql-block">蛇，敏慧者也！能屈者不以曲為辱，登壇一日而冠群雄。善蟄者終有騰翥之時(shí)，大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。觀蛇之蛻，可知舍故之要；察蛇之蟠，可悟守中之理。物性人情，豈有二致歟？</p><p class="ql-block">簡(jiǎn)介：高玉梅，網(wǎng)名飛雪傷人，漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，常涉獵于古典文學(xué)，未風(fēng)生水起，只微波粼粼。</p>