<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">取“大度、圓融、祥和”之意的重慶大圓祥博物館，位于在重慶市璧山區(qū)距今近200年的工業(yè)遺址“天福碗廠”里。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里有上千座“巴蜀祖屋”的遺存，是“巴蜀祖屋”的博物館，地域特征突出鮮明，是劉建先生的私人收藏。如今，已成為了讓歷史歇腳的驛站。</p><p class="ql-block">是國家三級博物館中極具個性的博物館</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">很值得一看。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">去年秋天，去了光霧山和三峽旅游后，姥姥等一行三人重返重慶旅行。姥姥心里就想著有機(jī)會一定到一到這個博物館，但并不容易呢!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">重慶太大博物館太偏，博物館大隱于市大隱于山很低調(diào)，僅僅8年前成龍的到來，讓這座博物館被人們略有知曉。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">感謝2023年秋天在哈薩克斯坦自由行中結(jié)識結(jié)伴的重慶佩紜小妹（一路上，人們都說我們是母女倆），滿足并專此開車帶著姥姥來到了大圓祥博物館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個秋天，想想還是要完成這篇去年的記錄。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這里最早的時候，是天福碗廠</p><p class="ql-block">天福碗廠始建于咸豐四年（1854年），</p><p class="ql-block">在宣統(tǒng)年間該廠改土粗碗為紅花碗，時銷江</p><p class="ql-block">津縣，遠(yuǎn)售陜、甘、寧、青海等地。 有名</p><p class="ql-block">“璧山碗”</p><p class="ql-block">1956年更名為“四川省地方合營璧山縣天福陶瓷廠”。生產(chǎn)“天字碗”，更是盛銷一時。</p><p class="ql-block">2000年璧山瓷廠停產(chǎn)。</p><p class="ql-block">2013年開始，這里成為了劉先生的私人博物館。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個獨特的工業(yè)遺址背景 ，有著近200年歷史，即保留了工業(yè)遺跡肌理，新舊時光融合，又讓工業(yè)風(fēng)與古物之美碰撞出獨特韻味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巴蜀的傳統(tǒng)建筑特點：</p><p class="ql-block">既有平地的大型院落，又有山區(qū)的坡地合院、爬崖式建筑、竹木吊腳樓等。</p><p class="ql-block">客觀上</p><p class="ql-block">巴蜀的古代建筑，在傳承本地建筑特色的基礎(chǔ)上更多地吸收各個移民原鄉(xiāng)地的建筑文化要素，其中尤以民居建筑最為顯著。</p><p class="ql-block">歷史上多次大規(guī)模移民使同鄉(xiāng)會館建筑又成為了獨具特色的建筑類型，其數(shù)量在全國居于前列。</p><p class="ql-block">巴蜀的場鎮(zhèn)聚落更是興盛，至清末民初達(dá)五千余處，而且空間形態(tài)異彩紛呈，風(fēng)格各異，凸顯地域建筑文化特色</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">巴蜀一切因地因時因人因材制宜，派生出異?；钴S的巴蜀特色-選擇環(huán)境并適應(yīng)環(huán)境，與自然環(huán)境共生共榮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">院子里各種有趣的石雕</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">額:國學(xué)士</p><p class="ql-block">高山極分明</p><p class="ql-block">初曰自流動</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">步入主展廳</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">華屋星輝 </p><p class="ql-block">大型匾</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一扇門就是一座大宅</p><p class="ql-block">這多門宅啊</p><p class="ql-block">就是一座或者多座的古大城!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佩紜說，怎么我們重慶人不知道這個地方呀!</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">那么多的門畫</p><p class="ql-block">畫得多么神氣又儒雅又風(fēng)趣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">千斤門</p><p class="ql-block">此門原置于四川劍閣縣，東寶鄉(xiāng)，新建村，徐家碥，百果樹大院子。</p><p class="ql-block">原院子是一座三進(jìn)四合院。房主姓徐，本地大地主。劍閣地處川北，多山區(qū)，落草為寇的土匪多股。加之清末四川頻繁爆發(fā)紅燈教起義，其中川北為紅燈教主要活動聚集地，無論土匪或紅燈教徒都是以封建地主為劫掠對象，因此，富戶修建房屋均以能防御土匪或紅燈教徒的劫掠為主，不但圍墻寬厚高大，院子的防御也是迎門在前主屋大門在后。此門為主屋大門，以百年柏木，取其芯料，后開燕尾槽拼接大漆而成。因柏木芯料含油重，密度高，一般刀斧火銃難以破壞。門后三道撇門杠為青崗木，更是讓劫掠者一籌莫展。此門因尺寸罕見，重逾1000斤，而得名千斤門。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">尋根堂</p><p class="ql-block">展出的各種神龕，體現(xiàn)了對逝去的先祖的祭拜，對“天地君親師”的尊重和祭拜。</p><p class="ql-block">這個展館里，有中華百家姓中很多姓氏的宗族神龕，供奉著姓氏先祖的神位。</p><p class="ql-block">香港成龍來這里祭拜，他家是<span style="font-size:18px;">“房”姓，</span></p><p class="ql-block">唐姓、陳姓、趙姓、劉姓、萬姓等等眾多的祖宗神位，也可以在這里找到。</p><p class="ql-block">可以在這里來尋根認(rèn)祖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佩紜小妹看愣了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">家情</p><p class="ql-block">深厚的家音“盼你回家”</p><p class="ql-block">看者無不動容、眼睛濕潤</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孩子</p><p class="ql-block">是你嗎</p><p class="ql-block">我日日守年年盼</p><p class="ql-block">閉目靜候</p><p class="ql-block">等你回來</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回來就好</p><p class="ql-block">走過門走過梁</p><p class="ql-block">走過樓棚廊柱走過花格漏窗·</p><p class="ql-block">可曾聞到老屋的木香</p><p class="ql-block">可曾記起祖屋的景家</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">回來就好</p><p class="ql-block">讀過匾撫過床</p><p class="ql-block">念過家規(guī)族訓(xùn)、拜過神鑫佛堂</p><p class="ql-block">可曾聽見祖先的呢喃</p><p class="ql-block">可曾浮現(xiàn)祖宗的模樣孩子</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此後</p><p class="ql-block">勿忘啊</p><p class="ql-block">這里有先人說過的家常話</p><p class="ql-block">有親人走過的腳步聲</p><p class="ql-block">有“仁羲道德忠孝廉茚”的薪火相傳</p><p class="ql-block">有“宗功祖德流芳速，子孝孫腎世澤長”的血脈綿延</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此去</p><p class="ql-block">?；匕?lt;/p><p class="ql-block">列祖列宗在上</p><p class="ql-block">請護(hù)佑您的子孫</p><p class="ql-block">繁衍昌盛</p><p class="ql-block">世代榮光</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">門神門</p><p class="ql-block">也叫財神門、畫工門。</p><p class="ql-block">門神，即司門守衛(wèi)之神，最早為神荼和郁壘二神，后來，新增加的門神取代了神荼、郁壘，門神的含意也發(fā)生了變化。門神類型主要有，祈福類（天官賜福）、道界類（捉鬼辟邪）、文官類（招財拜官）、武將類（守護(hù)進(jìn)財）</p><p class="ql-block">及其他雜類（抗戰(zhàn)門神）等。</p><p class="ql-block">神祇有天官、鐘馗、王靈官、魏征、包公、文天祥、秦瓊、尉遲恭等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">穆桂英</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吞口</p><p class="ql-block">是民間藝壇面具的變異，起源于圖騰崇拜和原始巫教，是古代圖騰文化與巫文化相結(jié)合，經(jīng)歷漫長的歲月后嬗變而成的一種民間文化的產(chǎn)物。它是繪有猙獰怪獸的器物。怪獸繪太極八卦圖，豹眼怒視，齜牙咧嘴，犬齒突出，血口洞開，好似能吞掉一切災(zāi)禍和妖魔鬼怪，保佑風(fēng)調(diào)雨順，避邪救災(zāi)免疫。怪獸形象或燒制成瓦當(dāng)用作屋檐口，或雕刻于石柱立在道旁，或彩繪于木瓢背面懸掛于門楣之上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">關(guān)于吞口的說法，吞口是玉帝的兒子，因生下來及其丑陋，被扔在了天河里，沒想到他一張口喝掉了半個天河的水，看護(hù)天河的神仙報告玉帝，若再慢一步就會喝干整個天河。玉帝一看，有這等神力，也不敢輕視，就命其為吉祥</p><p class="ql-block">神之首。吞口是吉祥神之首，各種吉祥神都是由吞口領(lǐng)導(dǎo)，由于吞口曾經(jīng)遭到過玉帝的遺棄，他對供奉他的人們都心存感激，吞口便率眾吉祥神下凡，無論貧窮富貴，他都會送給供奉他的人們吉祥。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">佛造像館</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">媽祖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大型觀音群木雕</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由526尊明清彩繪觀音造像組成的“千手觀音”</p><p class="ql-block">壇城，在佛道造像藝術(shù)館最內(nèi)側(cè)的磚墻上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“木頭上的敦煌”</span></p><p class="ql-block">當(dāng)?shù)蒙线@個稱號</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四幅一組的木雕。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這個館藏數(shù)高達(dá)十余萬件，館內(nèi)共設(shè)門窗匾額館、尋根堂、石雕藝術(shù)館等8個基本陳列，展品包括明清時期的古門、窗、家具等古代木雕藝術(shù)精品，唐代至民國時期的各種宗教造像，以及匾額、古床、桌椅等，種類繁多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一個精彩卓越的巴蜀渝文明的個性印記地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大山大水塑造了巴蜀古代建筑因地制宜，依形就勢的特點；</p><p class="ql-block">率真豁達(dá)的民風(fēng)孕育了巴蜀古代建筑不拘法式，質(zhì)樸的品格；</p><p class="ql-block">移民的歷史賦予了巴蜀古代建筑多元融合，兼收并蓄的內(nèi)涵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大重慶，大圓祥博物館的藏品，那么多的鋪天蓋地，令人目不暇接，又很難忘記。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>