<p class="ql-block">參加大會的E5全日游是在2025年7月31日。我們參觀了兩個地方。第一個地方是圣母升天與圣西里爾和美多德圣殿。極其周邊的紀念納粹迫害天主教圣徒的紀念館。第二個地方是露天博物館。</p> <p class="ql-block">1/圣母升天與圣西里爾和美多德圣殿 </p><p class="ql-block">所在地 捷克南摩拉維亞地區(qū)的 維萊赫拉德（Velehrad） 村。</p><p class="ql-block">建筑風格 主要為 巴洛克風格（17世紀重建后）</p> <p class="ql-block">這座建筑在一個角上有兩個尖頂，是辨識這座圣殿的典型特征。這種設計在巴洛克建筑中雖不罕見，但成為了這座教堂一個非常鮮明的外觀標志。</p><p class="ql-block">這座圣殿之所以擁有復合名稱，是因為它兼具雙重神圣意義：“圣母升天” 是教堂常見的獻堂主題，而 “圣西里爾和美多德” 則凸顯了其作為斯拉夫使徒紀念地的特殊地位。教堂最初是一座熙篤會修道院，在17世紀經歷大火后以巴洛克風格重建，形成了您今天看到的宏偉面貌。</p> <p class="ql-block">這是教皇約翰.保羅二世，他曾于1990年到訪此教堂。</p> <p class="ql-block">這是安東寧·西里爾·斯托揚的畫像，他于1851年5月22日出生在貝尼奧夫的一個 農家，1876年7月5日晉升為神父。他在1921年3月10日被教皇本篤十五世任命為奧洛穆茨的總主教，但不幸于1923年9月29日在任內去世。</p><p class="ql-block">· 政治生涯：在宗教職責之外，斯托揚也活躍于政界。他自1897年起擔任奧地利帝國議會的議員，捷克斯洛伐克成立后，于1920年被任命為共和國參議員。</p><p class="ql-block">斯托揚總主教因其虔誠的信仰、積極的社會活動和推動基督教合一的努力，在摩拉維亞地區(qū)深受敬重。教皇方濟各于2016年6月14日承認其英勇美德，宣布他為“可敬者”，這是他封圣程序中的重要一步。</p> <p class="ql-block">主祭壇與中殿</p><p class="ql-block">· 一進入圣殿，就會被其宏偉的巴洛克風格內部所震撼。高聳的穹頂、華麗的石膏裝飾和精美的壁畫都是典型特征。</p><p class="ql-block">· 主祭壇：目光最前方就是壯觀的主祭壇。請留意祭壇上方的雕塑，通常會有圣西里爾和美多德兩位圣人的形象，他們是這座圣殿的靈魂人物。</p><p class="ql-block">· 講壇：巴洛克教堂的講壇通常雕刻精美，有時會以教會圣師的形象作為裝飾，值得細細觀看。</p><p class="ql-block">2. 地下墓穴 - 最不能錯過的地方?。上]有看到）</p><p class="ql-block">3. 重要的禮拜堂</p><p class="ql-block">· “金玫瑰”小禮拜堂：這座小禮拜堂內保存著教皇約翰·保羅二世在1990年訪問時贈予的“金玫瑰”。這是教皇贈予重要朝圣地的極高榮譽，是維萊赫拉德地位的特殊象征。</p><p class="ql-block">· 圣西里爾和美多德禮拜堂：專門獻給兩位圣人的禮拜堂，是信徒祈禱和默想的重要空間。您可以在這里看到與他們生平相關的壁畫或裝飾。</p> <p class="ql-block">2/參觀與納粹大屠殺有關的展覽</p> <p class="ql-block">照片上的人叫 Vojtěch Ba?ovník。是一位捷克的天主教神父，在二戰(zhàn)期間因信仰和抵抗活動被納粹處決，是一位值得銘記的殉道者。</p><p class="ql-block"> Vojtěch Ba?ovník 于1912年8月14日出生在摩拉維亞的波萊紹維采。他選擇了侍奉天主的道路，并成為了一名天主教神父。在納粹德國建立“波希米亞和摩拉維亞保護國”（傀儡國）后，他就在這片被占領的土地上進行牧靈工作。為其信仰、拒絕向納粹屈服，后被捕，1942年8月18日于集中營遇難。</p> <p class="ql-block">更多的被納粹殺害的人</p> <p class="ql-block">這張圖是一張?zhí)熘鹘痰挚惯\動的宣傳品或紀念品，創(chuàng)作于1941年，旨在激勵捷克信徒在納粹德國的壓迫下（“保護國”時期）保持信仰和堅韌。它使用鐵匠的隱喻來表達這一主題。</p><p class="ql-block"> 圖案：錘子和鐵砧</p><p class="ql-block"> · 鐵砧 代表 天主教會。鐵砧無論經受多少次錘擊，都屹立不倒，甚至能在錘擊下鍛造出新的東西。這象征著教會在迫害中不僅不會消亡，反而會使信徒的信仰更加堅定。</p><p class="ql-block"> · 錘子 代表 納粹的壓迫和迫害。</p> <p class="ql-block">這些手銬和欄桿等雕塑，其歷史根源指向的是位于捷克共和國境內的泰雷津集中營。但這座集中營不在我們所參觀的圣殿所在地。</p><p class="ql-block">· 地理位置：泰雷津（Theresienstadt，捷克語名Terezín）位于捷克波希米亞地區(qū)，距離首都布拉格約60公里。</p><p class="ql-block">· 營地的雙重性質：泰雷津最初是一座18世紀的軍事要塞，在二戰(zhàn)期間被納粹改造為一個特殊的集中營。納粹曾利用此地進行宣傳，將其粉飾為“猶太人的定居點”，但實質上，這里生活環(huán)境極度擁擠、疾病流行，是通往奧斯維辛等滅絕營的中轉站。</p><p class="ql-block">? 圣殿與雕塑的象征意義</p><p class="ql-block"> 圣殿外的雕塑為何會描繪被捆綁、戴手銬的信徒呢？這主要是為了紀念和象征在納粹暴政下遭受迫害的犧牲者。</p><p class="ql-block">· 這些雕塑所紀念的，包括在泰雷津等集中營及納粹占領期間因信仰或抵抗運動而遇難的捷克天主教徒、知識分子和愛國者。</p><p class="ql-block">· 藝術表達：藝術家通過描繪被縛的雙手等元素， 象征信仰與自由所遭受的禁錮，以及受難者所經歷的巨大痛苦和堅韌不屈的精神。</p><p class="ql-block">總而言之，這些雕塑并非位于集中營原址之上，而是一座強大的藝術紀念碑。它通過象征性的語言，將泰雷津集中營的悲劇以及整個納粹占領時期對人民（包括天主教徒）的鎮(zhèn)壓歷史聯(lián)系起來，旨在讓后人銘記那段歷史。</p> <p class="ql-block">3/接著我們參觀了考古博物館</p> <p class="ql-block">莫德拉露天考古博物館位于摩拉維亞地區(qū)烏赫爾堡附近的莫德拉村。又稱為“莫德拉考古遺址”</p><p class="ql-block">它展示了大摩拉維亞時期當?shù)厝俗嫦鹊纳?。展覽包括大摩拉維亞時期建筑的復制品，例如教堂、作坊和住宅。展現(xiàn)大摩拉維亞帝國時期的歷史與文化。</p><p class="ql-block"> 什么是“大摩拉維亞帝國”？</p><p class="ql-block">這是理解這個博物館的關鍵。大摩拉維亞帝國是第一個主要的西斯拉夫國家，存在于公元9世紀到10世紀初，疆域大致在今天的捷克、斯洛伐克和匈牙利部分地區(qū)。它在斯拉夫文化歷史上非常重要，因為拜占庭的傳教士西里爾和美多德正是在這個時期來到這里，創(chuàng)造了格拉哥里字母，并將基督教引入該地區(qū)。</p><p class="ql-block"> 博物館里能看到什么？</p><p class="ql-block"> 除了展示出土文物的小玻璃柜，挖掘現(xiàn)場的照片，而且通過重建的建筑物來生動地再現(xiàn)歷史。你可以看到：</p><p class="ql-block"> 教堂： 展示了當時斯拉夫人接受的基督教信仰。</p><p class="ql-block">· 作坊： 展示了當時的手工藝技術，如鐵器加工、陶器制作等。</p><p class="ql-block">· 住宅： 展示了普通人和其他社會階層的生活住所。</p><p class="ql-block">· 游客可以走進這些建筑，親身體驗9世紀斯拉夫人的生活場景，例如我們就親身體驗了那時期制造銀幣花紋的過程。</p> <p class="ql-block">挖掘現(xiàn)場</p> <p class="ql-block">我們在觀看制造硬幣花紋的過程</p> <p class="ql-block">導游講解</p> <p class="ql-block">玻璃柜里有人頭骨</p> <p class="ql-block">生活用具</p> <p class="ql-block">編輯于2025年9月30日結束。</p><p class="ql-block"><br></p>