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當(dāng)“想掙錢”成為一場自我欺騙的儀式

楓林聽雨

<p class="ql-block">很多時(shí)候人們把許多事沒做好或者沒做成功或者出現(xiàn)不如意的事都會(huì)與命運(yùn)聯(lián)系在一起。比如:孩子沒考上大學(xué)有人就說這個(gè)孩子就這命。有人很窮大家都會(huì)說他就是個(gè)窮命。什么命運(yùn)?命運(yùn)詞典里的解釋一個(gè)是變數(shù)一個(gè)是定數(shù),變數(shù)是可以選擇。定數(shù)沒有選擇。那么一個(gè)人窮這是定數(shù)不能選擇。雖然窮但是這不是命運(yùn)的歸屬。人之所以會(huì)窮跟自己的思維和態(tài)度有直接關(guān)系。有人說:“哪個(gè)人不想掙錢”。想掙錢這只是大腦中一個(gè)簡單動(dòng)作,這個(gè)時(shí)候?qū)赍X對(duì)主關(guān)上沒有潛在的意識(shí)。這個(gè)假意識(shí)欺騙了自己。無法從主觀上判斷這個(gè)人是不是真的想改變自己,或者說混吃等死。</p> <p class="ql-block">那些被我們歸因于“命運(yùn)”的種種不如意,往往藏匿著一個(gè)令人不安的真相:我們并非被某種不可知的定數(shù)所束縛,而是被自己思維與態(tài)度中的某種惰性所囚禁。那句輕飄飄的“就這命”,與其說是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈接受,不如說是一襲華美的思維裹尸布,遮蓋了我們內(nèi)心深處不愿直視的、名為“主觀惰性”的尸骸。而那句更為普遍的“哪個(gè)人不想掙錢”,則更像一場精心編排的內(nèi)心獨(dú)白,一場用假意識(shí)上演的自我欺騙儀式,它讓我們在幻想中完成了對(duì)改變的渴望,從而免于在現(xiàn)實(shí)世界里進(jìn)行真正艱苦的自我革新。</p> <p class="ql-block">“窮命”,這個(gè)被隨意粘貼的標(biāo)簽,其魔力在于它將一個(gè)復(fù)雜的、充滿主觀能動(dòng)性的生命過程,簡化為一個(gè)靜態(tài)的、無可更改的結(jié)局。它暗示著一種“定數(shù)”,一種先于個(gè)人努力與選擇便已寫就的腳本。然而,若我們肯于剝開這宿命論的外殼,便會(huì)發(fā)現(xiàn),所謂的“窮”,更多時(shí)候是一種思維生態(tài)與態(tài)度取向長期運(yùn)作的自然結(jié)果。它并非一個(gè)突如其來的厄運(yùn),而是一條由無數(shù)個(gè)微小的思維懈怠、情感回避與行動(dòng)癱瘓所鋪就的路徑。一個(gè)人可能生活在信息的繭房中,拒絕認(rèn)知的升級(jí);可能沉溺于即時(shí)滿足的快感,缺乏延遲滿足的能力以投資長遠(yuǎn);可能在每一次機(jī)遇面前,首先看到的是風(fēng)險(xiǎn)與困難,從而主動(dòng)退縮;可能在遭遇挫折后,迅速將其歸因于外部環(huán)境或自身“命運(yùn)”不濟(jì),而非汲取教訓(xùn)、調(diào)整策略。這一切,都不是“命”的指令,而是“人”的選擇——是那種隱藏在日常細(xì)節(jié)中的、關(guān)于思維與態(tài)度的選擇。</p> <p class="ql-block">于是,為了調(diào)和“安于現(xiàn)狀”的惰性與“理應(yīng)奮斗”的社會(huì)共識(shí)之間的巨大矛盾,我們的大腦演化出了一種精妙的心理機(jī)制——那便是制造關(guān)于“愿望”的假意識(shí)。當(dāng)一個(gè)人說“我想掙錢”時(shí),這念頭如螢火般在腦際一閃而過,輕飄得幾乎不承載任何重量。它通常不伴隨具體的情境構(gòu)想:不曾真切地想象過財(cái)富所能帶來的選擇自由與尊嚴(yán)體面;它通常不伴隨清晰的路徑規(guī)劃:沒有對(duì)行業(yè)趨勢的研究,沒有對(duì)自身技能的剖析與提升計(jì)劃,更沒有將宏愿分解為每日可執(zhí)行步驟的耐心;它通常也不伴隨任何實(shí)質(zhì)性的犧牲準(zhǔn)備:不愿減少娛樂的時(shí)間,不愿承受學(xué)習(xí)新知的不適,不愿冒可能失敗的風(fēng)險(xiǎn)。這個(gè)“想”,便成了一個(gè)空洞的能指,一個(gè)脫離了激情、意志與行動(dòng)實(shí)踐的蒼白符號(hào)。它欺騙了我們的意識(shí),讓我們誤以為“擁有愿望”本身,就等于已經(jīng)朝著愿望邁出了步伐。我們?nèi)缤谀X海中播放了一部關(guān)于成功的預(yù)告片,并因這短暫的顱內(nèi)高潮而獲得了滿足,從而免于去拍攝那部充滿艱辛與不確定性的正片。</p> <p class="ql-block">這種假意識(shí),是我們?yōu)榱司S系一種消極的內(nèi)心平衡而精心調(diào)制的麻醉劑。它的深層心理結(jié)構(gòu),根植于對(duì)“自我價(jià)值感”的保護(hù)。因?yàn)?,一旦那個(gè)“想”被承認(rèn)為真實(shí)且強(qiáng)烈的愿望,我們就必須為之負(fù)責(zé),必須付諸行動(dòng)。而行動(dòng),則必然伴隨著風(fēng)險(xiǎn):可能遭遇失敗,從而證明自己“無能”;可能發(fā)現(xiàn)過程極其艱苦,從而挑戰(zhàn)自己對(duì)于“舒適”的依賴;可能最終成功,但需要承擔(dān)成功所帶來的新責(zé)任與期待,這同樣令人不安。于是,為了逃避這些潛在的風(fēng)險(xiǎn)與不適,潛意識(shí)便巧妙地制造了一個(gè)“無害的愿望”。我們可以向自己、向他人宣稱:“看,我是有抱負(fù)的。”從而維持了一個(gè)積極的社會(huì)形象與自我認(rèn)知。但同時(shí),我們又以不作為的方式,避免了所有真正的挑戰(zhàn)。這種“愿望-不作為”的二元對(duì)立得以共存,內(nèi)心的焦慮便被暫時(shí)安撫了。我們成了自己人生舞臺(tái)下的觀眾,為自己在想象中上演的奮斗戲碼輕輕鼓掌,卻從未真正登上那布滿塵埃與燈光的臺(tái)前。</p> <p class="ql-block">那么,如何刺破這層溫暖的、自我慰藉的假象泡沫?如何將那個(gè)虛幻的“想”,鍛造成一把能劈開現(xiàn)實(shí)堅(jiān)冰的利刃?答案在于,將愿望從一種虛無縹緲的“大腦簡單動(dòng)作”,轉(zhuǎn)化為一種嵌入血肉、深入骨髓的“潛在主觀意識(shí)系統(tǒng)”。</p> <p class="ql-block">首先,是情感的深度灌注與細(xì)節(jié)的生動(dòng)構(gòu)建。** 真正的渴望,必然由強(qiáng)烈的情感所驅(qū)動(dòng)。你不能只是抽象地“想有錢”,你需要在腦海中栩栩如生地描繪出“富有”對(duì)你意味著的具體圖景:是讓年邁的父母住進(jìn)明亮舒適的房子時(shí)他們臉上舒展的皺紋?是給予子女更優(yōu)質(zhì)的教育資源時(shí)內(nèi)心的安穩(wěn)與自豪?是擁有對(duì)不喜歡的工作說“不”的底氣與自由?是站在更廣闊的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的巔峰體驗(yàn)?這些細(xì)節(jié)化的、情感飽滿的畫面,才是驅(qū)動(dòng)行為的永恒燃料。它讓“掙錢”從一個(gè)枯燥的經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,變成了一個(gè)充滿溫度的人生故事,一個(gè)你非實(shí)現(xiàn)不可的生命承諾。</p> <p class="ql-block">其次,是思維模式的系統(tǒng)性革命。** 這要求我們從一個(gè)被動(dòng)的問題承受者,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)主動(dòng)的方案解決者。當(dāng)面臨困境時(shí),停止抱怨“我為什么這么窮”,而是開始追問“我如何可以增加收入?”“我現(xiàn)有的資源有哪些?”“我需要學(xué)習(xí)哪些新技能?”“哪些渠道我尚未嘗試?”。這種追問,會(huì)將能量從情緒的內(nèi)耗轉(zhuǎn)向?qū)ν獾奶剿髋c創(chuàng)造。我們需要培養(yǎng)一種“目標(biāo)導(dǎo)向”的思維,讓每一個(gè)今天的行為,都與那個(gè)渴望的明天建立清晰的目標(biāo)。</p> <p class="ql-block">最終,也是最根本的,是態(tài)度的重塑與身份的重新認(rèn)同。** 你必須從心底里將自己認(rèn)同為一個(gè)“能夠創(chuàng)造價(jià)值、并因此配得上財(cái)富”的人。這種認(rèn)同,會(huì)外化為一種積極主動(dòng)、負(fù)責(zé)可靠的行為風(fēng)格。你會(huì)開始珍惜時(shí)間,將其視為最重要的資本;你會(huì)擁抱學(xué)習(xí),視自我提升為一種日常習(xí)慣;你會(huì)敢于決策,并在承擔(dān)責(zé)任中磨礪判斷力。你不會(huì)再將挫折歸咎于“命”,而是視其為必須分析的反饋數(shù)據(jù)。你的態(tài)度,決定了你是一個(gè)等待賞賜的乞丐,還是一個(gè)致力于創(chuàng)造的耕耘者。</p> <p class="ql-block">由此可見,“命運(yùn)”那看似堅(jiān)不可摧的牢籠,其鑰匙始終緊握在我們自己的手中——那便是我們?nèi)绾嗡伎迹绾胃惺?,以及最終,如何選擇。是選擇用“命該如此”的定論來安慰一無所獲的安逸,還是選擇用“事在人為”的信念去開啟一段充滿挑戰(zhàn)卻也波瀾壯闊的征程?是甘愿讓“想掙錢”成為一個(gè)欺騙自己、維持現(xiàn)狀的思維惰性儀式,還是決心讓它成為點(diǎn)燃生命、重塑自我的靈魂革命?</p> <p class="ql-block">當(dāng)那句“就這命”再次在唇邊盤旋時(shí),我們或許應(yīng)當(dāng)有勇氣對(duì)其進(jìn)行最嚴(yán)厲的審問:這究竟是看透世情的智慧,還是怯于行動(dòng)的托辭?那看似不可抗拒的“命”,有多少成分,不過是我們自身思維與態(tài)度那沉默而巨大的慣性所投射出的一個(gè)蒼白的倒影?打破這倒影,需要的不是向虛空中祈禱,而是向內(nèi)里的深淵凝視,并以真誠的渴望與堅(jiān)毅的行動(dòng),將那自我欺騙的假面,擊個(gè)粉碎。</p>