如是我人

穆啟春

數(shù)十載人生流轉(zhuǎn)，早已習(xí)慣于他人的褒贊，而對(duì)“我的優(yōu)點(diǎn)”卻羞于啟齒，恐負(fù)師者謙慎之德。然而，這是一份“特別作業(yè)”，更是一次人生思考；況且自我認(rèn)知，自我盤點(diǎn)，可以激濁揚(yáng)清，美化生命。于是我擱置拘謹(jǐn)，提筆自矜，將身之習(xí)性與心之所悟一一梳理，擇其精要，連綴成文，并借他人之語，名曰：如是我人。 長于思 長于思，乃我心之稟賦，亦為行之常習(xí)，且早已內(nèi)化而不移。因其裨益昭然，故視為第一優(yōu)點(diǎn)。 無論晨光初露抑或夜闌人靜，忙碌不息抑或安閑自在，行于戶外抑或靜坐庭室，我常懷思索之態(tài)，默觀世間萬象，細(xì)察人情冷暖。所思之事，不拘遠(yuǎn)近親疏，不論大小悲歡，信手拈來皆可成題。 諸如往昔之跡、當(dāng)下之狀、未來之象，又如自身之行、他人之為、親友之言，更有家事之道，學(xué)堂之教、社會(huì)之風(fēng)，凡所觸及，縱然與己無關(guān)，亦愿深究其理，叩問其因：何為好？何為對(duì)？何以然？何以解？若見我默然不語，實(shí)為心潮涌動(dòng)；若視我目光游離，實(shí)則神思凝聚。沉默之中，則思維奔流；無言之時(shí)，則洞察漸明。 遇事宜深思，察隱微之患，辨是非之界，尋破局之徑，皆為思之所得。深思是對(duì)寸陰之珍攝，是對(duì)職責(zé)之恪守，是對(duì)生命之敬重。它使平凡歲月充盈有光，使職業(yè)生涯步步踏實(shí)，使人生之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 善于疑 有思方有疑，欲疑必先思。我善于質(zhì)疑，正源于我善思。質(zhì)疑不是輕率否定，而是理性研判。它既需思維深度，也需直面權(quán)威。我以為：唯有善思者，才能發(fā)現(xiàn)問題癥結(jié)；唯有善于疑，將疑問訴諸于聲，方能揭示謬誤，昭示真理。 敢于質(zhì)疑乃人之勇氣，能夠質(zhì)疑乃人之能力，善于質(zhì)疑實(shí)為人生智慧。在學(xué)與教之中，質(zhì)疑如影隨形——老師之講解、書本之表述、專家之觀點(diǎn)、領(lǐng)導(dǎo)之見地，皆為我思辨之起點(diǎn)。我從不因身份而止步于疑問，反而更因權(quán)威之重而愈加審慎，勇于求真。 例如中考，試題雖由名家集體命制，具高度權(quán)威，亦非無瑕可擊。我曾細(xì)究多年語文試卷，疏漏昭然：家鄉(xiāng)的“小月亮”美妙成趣，世界的“大月亮”巧妙絕倫，二者皆美，何稱“對(duì)比”，內(nèi)在對(duì)立何在？故宮太和殿巍然獨(dú)立，何以作為“群體性”建筑特征之例證？此類疑點(diǎn)，我共梳理十余處，涵蓋問答脫節(jié)、信息錯(cuò)位、角度偏差、問題重復(fù)、答案無據(jù)、歧義叢生等諸般問題。 對(duì)此，我未曾止于內(nèi)心疑慮，而是深入剖析，條分縷析。我曾在本校語文教研組中提出質(zhì)疑，引發(fā)熱烈討論；也曾站在全區(qū)語文教師面前，公開闡述問題結(jié)癥。更將質(zhì)疑材料寄送北京市中考命題組長，所得得回復(fù)是“你很有見解”。最終將質(zhì)疑路徑與結(jié)論凝為文字，撰寫兩篇質(zhì)疑文章，各五千余字，一篇刊于《北京教研》，一篇登于《語文導(dǎo)報(bào)》。巧合的是，命題組長恰為該報(bào)顧問。所幸他并非編輯，亦無暇細(xì)覽，否則，這質(zhì)疑之聲恐難見天日。 于我而言，質(zhì)疑價(jià)值遠(yuǎn)不止于挑錯(cuò)，它可正人之失，糾事之偏。每每質(zhì)疑，都是一次思維淬煉，一次精神挺立。懷抱思辨之勇，在問中求進(jìn)，疑中求真，便是我又一人生之行止。 喜鉆研 師者且鉆且研難能可貴，不可或缺?！般@”字如刀刻石，貴在持之以恒、攻堅(jiān)克難；“研”字似火煉金，重在深挖細(xì)究、推陳出新。語文教學(xué)更為如此，尤忌照本宣科、人云亦云，唯有潛心研讀，方能撥開表象，研及本真。 鉆研于教材、課堂與試題之間，曾為我日常功課。從人物形象之深層剖析，到詞語運(yùn)用之精微辨析；從解題思路之歸納提煉，到文章寫作之構(gòu)思布局，皆力求獨(dú)辟蹊徑，自成見解。多篇教學(xué)論文相繼發(fā)表于《北京教育研究》等刊物，皆是我靜心鉆研、厚積薄發(fā)之成果。 鉆研之路，既能發(fā)現(xiàn)問題，亦常帶來意外之喜。賈平凹《丑石》一文引用《藝概》之語——“丑到極處，便是美到極處”。其言辭雋永，卻與文意難合。教參避而不談，網(wǎng)絡(luò)眾口一詞，教師多含糊其辭。我摒棄盲從，直溯原著，獨(dú)立鉆研，終得明辨：《藝概》所言之“丑”，乃園林藝術(shù)中奇石之“突、透、褶、漏”，實(shí)為“奇崛”之美，審美意義上愈顯怪異則愈見其美；而《丑石》文中之“丑”，乃指隕石外形粗陋、用途全無，是世俗意義上的礙眼之物、無用之石，并無＂奇崛＂可談，其科學(xué)價(jià)值之美與其外表之“丑”，二者亦無因果之邏輯關(guān)聯(lián)。 我將疑點(diǎn)提出，與同仁共研，引學(xué)生思辨，向名師求證，層層追問，終得共識(shí)：作者引用失當(dāng)，理解有偏，文意牽強(qiáng)。 教學(xué)之道，貴在求真。面對(duì)經(jīng)典，既要心懷敬意，更需秉持理性，敢于質(zhì)疑，勇于辨析，唯有如此，方不負(fù)“鉆研”二字之真諦。 秉謙德 謙，即虛心而不自傲，堪稱師之美德。謙并非低調(diào)姿態(tài)，而是一種深沉智慧。它不張揚(yáng)，卻自有光芒；不爭先，卻常行遠(yuǎn)。秉承謙德者，不自矜其能，不掩過飾非，常懷敬畏之心，視萬物為師，于無聲處聽驚雷，于細(xì)微處見真章?！?lt;/p> 幼年時(shí)，便熟誦“虛心使人進(jìn)步”之箴言，字字如鐘，深植心田；為師后，更悟“驕慢倨傲，去之者多”之古訓(xùn)，如警鐘長鳴，勵(lì)行不止。無論身處何境，我始終以虛懷若谷自勉，直面己之短，坦然認(rèn)錯(cuò)，誠心求教，力求補(bǔ)拙。 謙卑非怯弱，而是清醒自知，是前行之底氣。求學(xué)時(shí)，成績雖常居前列，卻從不以此自許。深知山外有山，知識(shí)無涯，一紙高分，不過跬步之積。執(zhí)教后，贊譽(yù)紛至，亦不敢輕受，反覺肩上責(zé)任愈重，所知所學(xué)愈顯不足。每遇疑難，必翻書卷，叩問同仁，以至俯身傾聽學(xué)生之見——師者，亦可為學(xué)，唯謙遜者能納百川。 走出大山，方知世界之廣，見識(shí)淺薄。初不識(shí)電腦，寸步難行，然未敢退縮，虛心求教，不論年長年少，皆以為師。從拼音打字，到信息管理，且問且學(xué)，步步為進(jìn)。此非僅技能之功，實(shí)乃心性之修。那一行行字符，是我謙卑耕耘之印記，亦是我最值最深之驕傲。 工作之中曾參編教學(xué)資料，退休之后受邀主編文旅用書，尤為后者，雖獨(dú)當(dāng)一面，卻愈感文史知識(shí)不足，反更勤勉，廣查多問，字斟句酌，唯恐有失。書稿成型，贊譽(yù)有加，然心中警醒如初，不因褒揚(yáng)而自喜，不因成果而懈怠。參編《山村歲月》一書，更以謙誠之心為之，補(bǔ)空缺、理思路、定目錄、審文字，處處深思細(xì)究，每一紙頁，皆是謙遜之見證；每一處修訂，皆為敬畏之回響。 時(shí)光如流，少年始記謙虛二字，如今已兩鬢染霜?；厥讈砺?，方知許多成就皆緣于謙遜之德。它讓我低頭看路，也讓我抬頭望星；它讓我在喧囂中保持清醒，也讓人在榮耀中守住本心。 多勤勉 勤勉者，非一時(shí)之奮發(fā)，乃持久之精進(jìn)；非外力之所驅(qū)，實(shí)內(nèi)心之所執(zhí)。于我而言，勤勉不僅是職業(yè)之堅(jiān)守，更是生命之姿態(tài)。身為師者，立身于講臺(tái)之間，肩負(fù)啟智育人之責(zé)，豈敢懈??？故自省自勵(lì)，以勤而補(bǔ)拙，以勉而克惰，不敢須臾偏離此道。 我始終篤信魯迅所言：“天才就是勤奮。”此語如燈，照亮我前行之路；又記其“時(shí)間就是生命”之訓(xùn)，遂不敢虛度光陰。先生將飲咖啡的片刻都化為學(xué)習(xí)之用，我則將娛樂之閑傾注于工作之中。無論晨昏寒暑，無論案牘勞形，教學(xué)始終居心之首位。勤于思，使迷霧漸開；勤于筆，令心得成文；勤于行，促知行合一。懶惰之影，從不曾落于我身，唯當(dāng)疲憊不堪時(shí)，方許片刻喘息。 我之勤勉，并非空言虛表，皆可于案頭尋得見證。書桌抽屜中，靜放著一個(gè)個(gè)紅色塑皮本，頁頁皆為心血所凝：或摘錄經(jīng)典，或記教學(xué)所得，或抒人生感悟，或錄日常瑣事，無一不在他人談笑嬉游之時(shí)，獨(dú)坐燈下所書。書柜深處，堆有一摞摞橫格筆記本，紙頁密布字跡，或記課堂點(diǎn)滴，或錄進(jìn)修所學(xué)，或思教育真諦，或探學(xué)問幽微，大多成于夜闌人靜之際。而書架之上，層層皆是藏書——文學(xué)以潤心，歷史以明鑒，教育以立業(yè)，哲學(xué)以啟思。這些書卷多已泛黃卷邊，頁間滿是勾畫批注，皆為廢寢忘食而讀，因反復(fù)研習(xí)而記。它們默默無語，仿佛每頁皆有“勤勉”二字。 求謹(jǐn)細(xì) 摒棄粗與狂，為事求謹(jǐn)細(xì)，此乃人之大智。 謹(jǐn)細(xì)，即謹(jǐn)嚴(yán)而細(xì)密。此非畏縮之態(tài)，乃沉穩(wěn)之姿；不顯張揚(yáng)，卻蘊(yùn)藉力量。我將“謹(jǐn)細(xì)”解為四心：細(xì)心以察微，專心以守一，用心以求真，精心以達(dá)美。謹(jǐn)細(xì)是一種態(tài)度，久而久之，便沉淀為品格。于“謹(jǐn)細(xì)”之列，我雖非翹楚，卻始終步履不輟，未曾掉隊(duì)。 縱未涉足驚天動(dòng)地之偉業(yè)，凡所遇之事，但有其義、具其值，必以全心而赴之，不敷衍、不輕率。求學(xué)之際，我潛心研習(xí)每門課程，不棄點(diǎn)滴知識(shí)，用心完成每一項(xiàng)作業(yè)，視之為思維之錘煉；執(zhí)教之時(shí)，我深入鉆研教材精髓，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，力求每一堂課皆有溫度、有深度；讀書之時(shí)，我不止于瀏覽，更重思索，常摘佳句以蓄養(yǎng)性靈，遇疑必問，逢難必究；撰文之際，我講求謀篇布局之巧，字斟句酌之精，務(wù)使文意貫通、言之有物；談吐之間，我傾聽他人之見，三思而后言，唯恐失之輕率；行事之中，我權(quán)衡利弊，審時(shí)度勢(shì)，力求周全妥帖，盡善盡美。 曾多次為學(xué)校執(zhí)筆撰文，課改經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、課堂教學(xué)指導(dǎo)、三級(jí)課程構(gòu)建、民族教育報(bào)告……篇幅之繁，內(nèi)容之廣，往往于繁忙間隙中擠時(shí)而成。然無論宏旨大義，抑或一語一詞，皆反復(fù)推敲，不敢懈怠。從整體架構(gòu)到段落銜接，從語義表達(dá)到標(biāo)點(diǎn)使用，無不傾注心力。這些文稿或于全區(qū)交流中引發(fā)共鳴，或印發(fā)全校供同仁參閱，或直接運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，亦有榮獲市、區(qū)級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)者。其價(jià)值與影響，皆因謹(jǐn)細(xì)而得。 心性執(zhí) “執(zhí)”即不輕言放棄，執(zhí)著追求，此為我心性之優(yōu)長。當(dāng)我認(rèn)定前路正確，或經(jīng)深思熟慮確立某一信念時(shí)，縱有千難萬阻，縱遭質(zhì)疑非議，亦不退縮，始終堅(jiān)守初心，執(zhí)著向前。 心性執(zhí)亦有例可證。在山中執(zhí)教時(shí)，曾有一次赴山外聽課機(jī)會(huì)。不料前夜大雪封山，道路盡掩。彼時(shí)校外教研活動(dòng)稀少，每一次都彌足珍貴，輕易放棄實(shí)難甘心。家人再三勸阻，我仍執(zhí)意啟程。清晨出發(fā)，騎車踏雪，寒風(fēng)刺骨，六十里路程步步堅(jiān)定。抵達(dá)校園時(shí)，公開課已近尾聲。為不擾課堂，我立足門外靜聽，僅有數(shù)分鐘，鈴聲便敲響——那位老師正在講授《驛路梨花》。 我便是如此執(zhí)著：明知艱險(xiǎn)，仍愿一試；哪怕遲到，也不輕言放棄。凡認(rèn)定之事，必竭力以赴；遇艱難之務(wù)，更迎難而上。我之每一次進(jìn)步，每一份收獲，皆源于這種執(zhí)著追求。 講真言 真言，是心靈深處最本真的回響，是靈魂與現(xiàn)實(shí)交匯之實(shí)言。它不飾雕琢，不趨炎附勢(shì)，如清泉自山澗流淌，澄澈而自然。我素來敬重真話，亦以自信而言真，以言真為榮傲。講真言乃誠實(shí)之體現(xiàn)，于己、于人、于事，皆為一份責(zé)任、擔(dān)當(dāng)與莊重。 真言未必句句正確，卻必發(fā)于肺腑；真言縱然切中肯綮，亦未必皆出于內(nèi)心。聽者若因真言而不悅，實(shí)乃心胸之狹隘；言者若因畏懼而緘口，恰是私心之作祟。此等體悟，非憑空而論，實(shí)乃我多年省思所得，根植于心，難以移易。 我之言真，并非一時(shí)興起，而是天性使然，如草木向陽，自然而然。求學(xué)之際，見同窗違矩，必直言相告；自身有過，從不掩飾推諉。執(zhí)教之時(shí)，同事授課有瑕，必坦率指陳；自身見解有誤，亦愿當(dāng)眾修正，以正視聽。于家室之中，妻語失當(dāng)，子行有偏，我亦不避鋒芒，寧受爭執(zhí)之窘，不肯曲意逢迎。 于公事之前，凡理有未安，言有未當(dāng)，行有未妥，我必審慎而思之，繼而直言而無隱。即使所見或有局限，所論或存偏頗，然字字出自本心，毫無私意摻雜。所求者，非爭勝于口舌，而是共求至善，共臻完善。 我亦深知，真話并非唯一準(zhǔn)則。善意之謊言，有時(shí)如冬日暖陽，能撫慰人心；有益之緘默，亦如靜水深流，可避無謂紛爭。故我言真而不執(zhí)于真，守誠而不失于仁。真話如刃，用之得當(dāng)，可剖迷霧、見本心；用之過剛，則易傷人傷己。故真話之外，尚需智慧與溫情相隨。 樂于苦 教書本為苦差，于山中執(zhí)教更甚。數(shù)十載杏壇生涯，我踏遍荊棘，飽嘗艱辛，從未言輕。山高路險(xiǎn)，孤寂為伴，缺糧少菜之時(shí)，唯以窩頭蘸鹽水果腹；寒夜孤燈，筆耕不輟，清苦如影隨形。然我心如磐石，未曾退縮，亦無悔意，更樂之于苦。 樂于吃苦并非空談，自有歲月為證。昔年深山執(zhí)教，不通車馬，唯憑雙足徒步攀登，往返數(shù)十里如常。曾有同仁染疾，我與人深夜下山，翻越峻嶺，跋涉五十里取藥而歸，肩背霜月，足踏寒星。山下從教，勞碌依舊：筑校舍、整操場、運(yùn)桌椅、辦勤工，凡苦累之事，皆躬身親為，不避寒暑。 調(diào)及至山外大校，境況雖優(yōu)，辛勞未減。聽課評(píng)課，研教論學(xué)；組織活動(dòng)，繼教管理；文稿撰寫，材料歸整，諸事紛至沓來。校內(nèi)事務(wù)未竟，便挑燈夜戰(zhàn)，伏案至深宵，卻樂此不疲。多少重任，于家中默默承擔(dān)，不計(jì)酬勞，不求聞達(dá)，唯以苦為師，于辛勞中尋得一份成果，求得一份安樂。 吃苦于我，早已如飯食飲水，尋常不過。我視其為天道酬勤之磨礪，通往桃李滿園之路徑。不懼苦，方能成事；樂吃苦，方能育人。此心不改，此志不移，愿以一身之苦，換得滿園芬芳。 守節(jié)儉 節(jié)儉，乃中華傳統(tǒng)美德之精髓，既可修身養(yǎng)性，亦能齊家治國。我自幼生于清貧之家，耳濡目染長輩勤儉之風(fēng)，遂將節(jié)儉視為立身之本，奉行不輟。 求學(xué)之時(shí)，算術(shù)本用畢，我必以橡皮細(xì)細(xì)擦凈，反復(fù)書寫，物盡其用；鉛筆盒破損不堪，亦不忍更替，鐵絲扎緊，竟伴我十載寒窗。一紙一筆，皆惜如珍寶，非因貧而迫，實(shí)因心有所敬。 及至工作，衣履破舊，從不輕棄，尋匠人縫補(bǔ)續(xù)穿；皮鞋磨穿露趾，仍請(qǐng)鞋匠縫修，一穿便是五六年。此非無財(cái)力更置，實(shí)不愿輕慢物力。節(jié)儉于我，非苦行，乃心安。 后雖生活漸裕，然節(jié)儉之念未嘗稍減。家中餐食，無論粗糲精細(xì)，皆欣然食之，不挑不棄；生活舊物，凡可再用者，必盡其用，絕不輕擲。一米一粒，皆念來之不易；一紙一筆，常思物力維艱。 我不尚奢靡飲食，因幼時(shí)曾歷“鋤禾日當(dāng)午”之辛，深知“粒粒皆辛苦”之義；不慕名牌華服，因樸素尋常之衣，最合我輩本分。粥飯尋常，卻養(yǎng)清正之氣；布衣簡樸，反見謙和之德。 于我而言，節(jié)儉非僅持家之道，更是謙遜之修養(yǎng)；奢侈則近乎狂妄，而極盡奢華，實(shí)為失德。生活上低標(biāo)準(zhǔn)，以養(yǎng)淡泊之心；工作上高要求，以盡責(zé)任之實(shí)——此乃我畢生恪守之準(zhǔn)則。 勤家務(wù) 人既有了家庭，勤于家務(wù)便是不可推卸之責(zé)任，亦是深情之擔(dān)當(dāng)。在家中，我從不以主宰自居，倒更像一位盡心服務(wù)員、靈巧修理工、科學(xué)設(shè)計(jì)師。這份“勤”，不止于勞作，更融匯著用心與智慧，化作日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 家務(wù)瑣碎繁雜，卻如流水般綿延不息，日日皆需躬身親為。買菜擇蔬，點(diǎn)火生煙；烹煮調(diào)和，滋味悠長；飯后洗碗，水聲潺潺；洗衣墩地，潔凈如新。無論主動(dòng)承擔(dān)，抑或聽從指揮，每一項(xiàng)瑣事都凝結(jié)心血，成就生活，創(chuàng)造安穩(wěn)與溫馨。 家中一器一物，皆有其命，一旦有損，我必挺身而出。家具松動(dòng)，櫥柜開裂，水管滴漏，氣灶失靈，燈盞熄滅，馬桶滲水——凡有所壞，我皆不假外力，親手修繕。工具箱中，扳手、鐵鉗、改錐、電鉆、手鋸、銼刀存之有序，大小螺絲、鐵釘木楔、膠水粘勾置而有類，一如我信賴之伙伴，亦是我勤勞之見證。 我亦傾心于居所之美，視空間為可雕之玉。小院如何布局，方顯自然意趣；房屋如何裝扮，才得舒適安寧；家具如何擺放，可通動(dòng)線流暢；物品如何陳列，能彰雅致格調(diào)。我常駐足凝思，行走點(diǎn)評(píng)，且自有理論：“方圓呼應(yīng)，左右對(duì)稱，寬窄有度，大小協(xié)調(diào)”。遵之，可讓家更宜居，心更舒悅。 勤于家務(wù)，原非苦役，反成修行。在瑣碎中尋得秩序，在勞作中收獲滿足，于無聲處張揚(yáng)個(gè)性，于細(xì)微處提升能力。一粥一飯，一釘一錘，皆是生活之詩行。這份勤，潤物無聲，卻讓家之根基愈發(fā)牢固，讓心之歸處愈加溫暖。 善待人 與人為善，結(jié)緣為友，以誠相待，以心相扶，此乃我立身處世之準(zhǔn)則。 我從不輕率苛責(zé)他人之失，亦欣然接納他人之規(guī)勸，更無絲毫冷漠與偏狹之心，始終以寬廣胸襟、溫厚態(tài)度尊重他人，體諒他人，扶助他人。 求學(xué)之際，同窗課業(yè)有困，我?；硇⌒煾担笪Ｗ?，耐心講解；步入職場，同行遇教學(xué)之惑，我亦愿在閑暇之余，傾心指點(diǎn)，共謀良策。 居于故土，街道坎坷不平，我曾頂著烈日酷暑，搬石砌階，鋪就坦途；遷于城邑之中，樓墻斑駁破損，我便尋來顏料工具，一刷一涂，細(xì)細(xì)修補(bǔ)。 家人偶有過失，我以包容釋懷；同事有所求助，我盡所能成全；鄰里遭遇困厄，我慷慨伸手，不吝援救?？v使自己多些辛勞，多些退讓，也愿換得他人安心，眾人歡顏。 善待之舉雖為點(diǎn)滴，卻可贏得他人贊譽(yù)，內(nèi)心亦充盈喜悅。我始終深信，也深有感悟，——謙讓可化干戈，和善能生暖意，寬容足以消怨懟，諒解終將筑和諧。如此，人際方得融洽，心境亦趨安寧，生命因而更顯溫潤與美好。 　　我人如是，不止于此。堅(jiān)持原則如磐石，敢于擔(dān)當(dāng)如脊梁，正直誠實(shí)如明鏡，淡泊名利如清風(fēng)。這些品格，并非虛言，皆有真實(shí)之影、清晰之痕。又如行事謹(jǐn)慎不懈怠，心懷感恩常思報(bào)，善解人意如春雨，寬容大度納萬象。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，皆為生命之刻痕，見證成長之足跡。我要勤于修身，勤于養(yǎng)德，揚(yáng)長避短，自我塑造，讓人生更完美，也更精彩。 　　注：此篇是一份校園作業(yè)，寫于2017年退休前夕。原本文字簡潔而通暢，事理深入而淺出，而一經(jīng)Al潤色，竟?jié)M篇皆“之”，多了一層文言色彩。

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如是我人

穆啟春