<p class="ql-block"> 當(dāng)代篆刻大家</p><p class="ql-block"> 朱隼眔</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從某種意義上來(lái)說(shuō)，當(dāng)代篆刻藝術(shù)是唯一一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典藝術(shù)中能夠超越前人的藝術(shù)門(mén)類(lèi)，繪畫(huà)以?xún)伤螢樽罡叻?，?shū)法則以晉唐為圭臬，只有篆刻在創(chuàng)作理念、表現(xiàn)形式、技法手段等方面于當(dāng)世有所突破。</p><p class="ql-block"> 茲選取當(dāng)代具有獨(dú)特藝術(shù)貢獻(xiàn)的篆刻大家韓天衡、王鏞、李剛田、侯勇（永君）、黃惇作品一組，可見(jiàn)一斑。</p><p class="ql-block">1、韓天衡：</p><p class="ql-block"> 韓天衡先生的篆刻藝術(shù)創(chuàng)作在當(dāng)代具有里程碑式的意義，開(kāi)啟了篆刻家個(gè)性化的突破性表現(xiàn)，一時(shí)間“韓流滾滾”，從者甚眾，是篆刻史上無(wú)法回避的人物。</p><p class="ql-block">2、王鏞：</p><p class="ql-block"> 從某種意義上來(lái)說(shuō)，“丑印”始于君。而實(shí)質(zhì)上來(lái)說(shuō)，他是以全新的構(gòu)成空間要素附體于傳統(tǒng)印章。</p><p class="ql-block"> 是非功過(guò)當(dāng)由后世評(píng)說(shuō)。</p><p class="ql-block">3、李剛田：</p><p class="ql-block"> 脫胎于漢印，而有己意。</p><p class="ql-block"> 即是在全面繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，又能表現(xiàn)出極具個(gè)性化的風(fēng)格特征，誠(chéng)為不易，實(shí)屬難得。</p><p class="ql-block">4、侯勇（永君）：</p><p class="ql-block"> 癡于印，在篆刻創(chuàng)作、研究、收藏、推廣上殫精竭慮。其印以鳥(niǎo)蟲(chóng)篆印、古璽、肖形印、肖像印見(jiàn)長(zhǎng)，有自家風(fēng)貌，可稱(chēng)為圖案類(lèi)印章的代表人物。</p><p class="ql-block"> 其于印壇最大貢獻(xiàn)，在于首倡、首論并長(zhǎng)期推廣中國(guó)篆刻申報(bào)入選“人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品名錄”，有中國(guó)篆刻申遺第一人之譽(yù)。</p><p class="ql-block">5、黃惇：</p><p class="ql-block"> 黃惇教授是典型的學(xué)者型篆刻家，其篆刻理論研究成就極其宏大，影響也必將深遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 其印風(fēng)格獨(dú)特，取法青花瓷器底款畫(huà)押，個(gè)性十足，可謂神來(lái)之筆，頗有仙氣。</p>