<p class="ql-block">昨天我受邀參加了原畢節(jié)地區(qū)農(nóng)科所所長，黨委書記李貴斌老師的八十八歲壽誕慶典，我將編輯的視頻發(fā)到畢節(jié)市農(nóng)科院的退休人員微信群和大家分享，在點(diǎn)贊的人員中，竟然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)熟悉的名字，當(dāng)我打開點(diǎn)贊人員時(shí)，李基夫的名字赫然進(jìn)入我的眼簾。</p><p class="ql-block">李基夫，這是一個(gè)充滿活力和特別的名字，且?guī)в性K聯(lián)的文化色彩。50年前，在貴州黔西北巍巍的鳳山之下，曾經(jīng)散落分布包括我在內(nèi)的數(shù)名上山下鄉(xiāng)的知識(shí)青年，李基夫便是其中之一。另外還有高志明，劉文嵐，姜黔榮等。除高志明是大方人，其他幾位都是國營馬干山牧墾場的子弟。這個(gè)名字的出現(xiàn)十分突然，也讓我深感意外，在我離開鳳山數(shù)十年的人生中，幾乎沒有想起和出現(xiàn)這個(gè)名字。時(shí)間淡忘了他的模樣，我竭力讓時(shí)光倒流去回憶，半天才?朦朧朧的回想起他年青時(shí)的樣子，他的容貌被定格在那個(gè)年代，數(shù)十年后的他究竟是什么樣，簡直就如同迷一般。</p><p class="ql-block">我是原畢節(jié)市農(nóng)科所的退休干部，近年來將市農(nóng)科所，牧科所，馬干山牧墾場合并構(gòu)建成畢節(jié)市農(nóng)科院。合并的最大好處，除整合資源，集中優(yōu)勢，形成合力外，干部職工享受了財(cái)政全額撥款的待遇，而且差額撥款這個(gè)問題困擾了我們幾十年，直到近年才變更為全額撥款。沒想到由此在微信里見到了李基夫，分久必合，竟然意外見到了數(shù)十年前鳳山的知青。令人感慨的是從我插隊(duì)到考入大學(xué)，離開鳳山數(shù)十年都沒有見到過鳳山的這些知青。</p><p class="ql-block">1975年，我在大方一中高中畢業(yè)，迅即加入上山下鄉(xiāng)的隊(duì)伍。之所以選擇鳳山作為知青地，公社的書記叫黃昌周，我的房東李儒學(xué)的妻子也姓黃，和我的母親同姓。因?yàn)檫@個(gè)原因，他們是我下鄉(xiāng)的依靠，我的未來對(duì)他們也寄予了一種難以啟齒的希望。知青實(shí)際上僅僅是個(gè)孩子，知青家長在籌劃插隊(duì)知青的地點(diǎn)時(shí)，不是考慮這個(gè)地方出不出糧食，年終能分多少糧食，而是考慮他的孩子住哪里，有沒有人關(guān)心他們的生活，要找到一個(gè)可以信賴的依靠與托付，因而知青家長往往是在農(nóng)村找親戚，托熟人。那個(gè)年代，知青沒有生產(chǎn)資料，只能借住老百姓的房子，更主要的是，希望在上山下鄉(xiāng)的過程中，指望當(dāng)兵，招工及上學(xué)的機(jī)會(huì)。那個(gè)年頭，這種規(guī)劃也成了知青家長的共同理想和目標(biāo)。沒有這種可能，也要有這種打算和安排。因?yàn)檫@個(gè)原因，我成為鳳山的知青之一。就這樣，我把我的命運(yùn)托付給了鳳山，鳳山成了我人生中的一個(gè)出發(fā)地。知青是中國獨(dú)特的社會(huì)現(xiàn)象，在那個(gè)起伏跌宕的年代，青年人的遭遇受到了廣大農(nóng)村農(nóng)民的同情，在經(jīng)濟(jì)落后，生活困難的年代，他們向知青提供了包括住房及生活各方面的無私幫助。知青的家就是依靠貧下中農(nóng)建立的，知青遠(yuǎn)離家庭，房東就是他們的依靠。知青和房東是魚和水的關(guān)系，在中華大地上，受過貧下中農(nóng)恩惠的知青無計(jì)其數(shù)，也留下了許多知青和房東之間感人的故事。我落戶到鳳三生產(chǎn)隊(duì)，為了生存與發(fā)展，我在這里日出而作，日落而息，度過了難忘的知青歲月。我的命運(yùn)同日月星辰相伴，同鳳山緊密相連，鳳山也點(diǎn)亮了我的青春，照亮了我的前程。</p><p class="ql-block">鳳山是黔西北的名山，海拔2020米，也是當(dāng)?shù)匾妥迦司囱龅纳裆健Ｋ晕《氲男圩烁┮曋闹艿娜荷?，山下的民眾百姓。鳳山是一座突兀而起的山峰，他的身后是綿延數(shù)里雄偉壯觀的馬干山，馬干山的最高處叫轎子山，比鳳山之巔還要高出70米。</p><p class="ql-block">鳳山，馬干山是不同的山，但實(shí)際上是連在一起的。鳳山的身后有一處駝峰凹處，他是鳳山和馬干山之間一個(gè)明顯的區(qū)分標(biāo)志。從側(cè)方望去，鳳山象一個(gè)火車頭，他身后的馬干山就如同火車的一串車廂。實(shí)際上，馬干山是一座橫跨東西的山脈，或山系。在如今的馬干山蒙古風(fēng)情園的視角斜望，馬干山就如同一個(gè)沉睡的睡美人。馬干山南面的山下，便是馬干山牧墾場的新場，老場，煤礦等。所不同的是，占地?cái)?shù)萬畝一望無際的馬干山牧墾場如今已整合并成為畢節(jié)市農(nóng)科院的一部分。通過資源整合，這個(gè)聞名遐邇的國營馬干山牧墾場將會(huì)喚發(fā)出勃勃生機(jī)。</p><p class="ql-block">鳳山是黔西北的名山，俗名公雞山，詩云：“展翅欣然下九天，飽經(jīng)風(fēng)霜為塵緣。騰騰勇氣沖霄漢，應(yīng)把雞聲報(bào)曉前?！兵P山巍峨雄偉，如鳳凰展翅，與十余里外的凰山（母雞山）遙遙相望，千百年流傳著鳳凰二山的愛情傳說。無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰，不到長城非好漢，登上山頂，目及百里，晴朗之日可見畢節(jié)城。鳳山半山的壁崖上，貴州提督趙德昌提有“聞雞起舞”四個(gè)大字。鳳山是一個(gè)氣候的方向標(biāo)，據(jù)大方縣志記載：鳳山可占晴雨。氣候中的陰晴，可通過山中的云霧作出判斷，知曉一天中的天氣。</p><p class="ql-block">鳳山是一個(gè)少數(shù)民族聚居地，除彝族外，還有蒙古族。據(jù)說在遷徙的過程中，蒙古族看中了鳳山，馬干山周邊的生態(tài)環(huán)境，這里地勢開闊平坦，有著成片的山林和草甸，一望無際的原野，他們的先民最終在此定居下來。馬干山的彝語叫馬嘎嶺，這里曾經(jīng)是貴州水西彝族土司的馴馬場，馬干山的南邊是水西最重要的的屯兵之地的五營盤，馬干山的山頂上也修有營盤。他們都是貴州水西時(shí)代留下的古遺跡。</p><p class="ql-block">解放初期，縣里在馬干山建牧馬場，張學(xué)仁是場長。之后在此基礎(chǔ)上擴(kuò)建成國營馬干山牧墾場，領(lǐng)導(dǎo)是省里指派的副廳級(jí)干部。場的作用和功能，主要是接收省城的下放干部，在反右運(yùn)動(dòng)中，那些跟不上形勢，有過錯(cuò)誤言論，又不致于判刑勞改的人，馬干山便是下放之地。讓人驚嘆的是，這些下放干部中，主要是知識(shí)分子居多，他們位于文化的頂端，主要來自省城，又來自全國各地，因而人們將馬干山稱為藏龍臥虎之地。在大方縣境內(nèi)，馬干山代表著文化的先進(jìn)，下放干部，行政職工，工人是一個(gè)托拉斯為原形的群體。上世紀(jì)70年代，擴(kuò)建馬干山知青隊(duì)，主要接收畢節(jié)地直單位及大方縣城的知青，在馬干山的歷史上，書寫了可歌可泣和悲壯的一頁。</p><p class="ql-block">實(shí)際上，鳳山，馬干山獨(dú)特的生態(tài)系統(tǒng)，形成了特殊的氣候。霧氣籠罩，細(xì)雨蒙蒙是氣候的主要特征，雨水多，雪凝大。到了冬季，雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭，山涯上滴水成冰，氣候十分寒冷。</p><p class="ql-block">知青生活是單調(diào)的，勞動(dòng)是沉重的，我參加過各種體力勞動(dòng)。知道背負(fù)的沉重，秋冬的寒冷，生活的艱苦。更為沉重的是，思想迷茫，看不見未來。</p><p class="ql-block">李基夫，劉文嵐住在集體房，名義上屬插隊(duì)，也是最小的知青隊(duì)，共同勞動(dòng)鍛煉，生活上互幫互助。他們的父輩因反右斗爭下放馬干山，而他們自己生不逢時(shí)，畢業(yè)后又上山下鄉(xiāng)來到鳳山的山下當(dāng)知青。我同他們交往不多，各為生計(jì)前途而奔忙，每個(gè)人的心里沉甸甸的，僅見過幾次。在艱苦的環(huán)境中，我們盡顯無奈，滿臉苦笑，不知路在何方。鳳山在我們的心中，留下了艱苦難忘的回憶。幸運(yùn)的是，粉碎“四人幫”，迎來了改革開放。知青們開始返城，或考取大學(xué)中專，離開了鳳山，改變了命運(yùn)。繼高志明1977年考入重慶建筑工程學(xué)院之后，我于1978年也考入貴州農(nóng)學(xué)院。我來到鳳山時(shí)吃17歲的飯，到我離開鳳山，時(shí)間已經(jīng)過去了三年。我的外孫女18歲時(shí)考入哈爾濱工業(yè)學(xué)院，目前已經(jīng)大二，與之不同的是，我18歲剛好上山下鄉(xiāng)，用最寶貴的青春在農(nóng)村整整度過了難忘的三個(gè)春秋。</p><p class="ql-block">在落實(shí)政策中，馬干山的許多下放人員返回貴陽，他們的子女也隨同返城。這也是數(shù)十年與這些知識(shí)青年難以相見的主要原因。劉文嵐品學(xué)兼優(yōu)，不知他后來讀什么學(xué)校，但聽聞他是省廣播電視集團(tuán)的老總。他和我是六龍中學(xué)的校友，也曾有幸在他們同學(xué)聚會(huì)的紀(jì)念冊(cè)中欣賞過他的文筆和風(fēng)采。大浪淘沙，人生聚散無常，我分析結(jié)束知青生活后，李基夫在馬干山牧墾場參加工作，在近年來畢節(jié)市農(nóng)科院的組建中，同原單位一道并了過來。只不過此時(shí)的我們均已告別工作事業(yè)退休了。山不轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)，此時(shí)的我們又在同一個(gè)屋檐下遇見了。</p><p class="ql-block">知青是時(shí)代符號(hào)，也是我們頭頂上的一道光環(huán)。自鳳山一別，時(shí)光已然過去五十年，人各西東，我再也沒有見過當(dāng)年鳳山的知青。我們1975年上山下鄉(xiāng)，我們也是中國最年輕的知青，風(fēng)煙散盡，中國最年輕的知青已然夕陽奔古稀。在歷史長河中，知青是天際和夜空中劃過的一道光亮。現(xiàn)在的年輕人，尤其是我們的孫子，不知道什么叫知青，不知道他們的爺爺奶奶，外公外婆有過這段歷史，更不知道其中的價(jià)值和意義。</p><p class="ql-block">我們這一輩，和共和國同年歲，有父母老小，有兄弟姐妹。我們這一輩，和共和國同年歲，上山練過腿，下鄉(xiāng)練過背。</p><p class="ql-block">我們這一輩，學(xué)會(huì)了忍耐，理解了后悔，酸甜苦辣釀的酒，不知喝了多少杯。我們這一輩，和共和國同年歲，熬盡了苦心，交足了學(xué)費(fèi)。我們這一輩，真正的嘗到了做人的滋味。回望身后的旅途和這段歷史，在時(shí)代的波濤沉浮，在艱難困苦的歲月中涅槃重生，是改革開放的參與者，建設(shè)者，見證者，紅利的分享者。見證了祖國數(shù)十年社會(huì)的巨大變遷。人生無悔。</p><p class="ql-block"> 2025.10.13于蘭苑花園</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px;">作者檔案：陳宗屏，彝族，貴州大方（六龍）人，1957年生，1975年畢業(yè)于大方一中，同年上山下鄉(xiāng)，經(jīng)歷過知青生活，恢復(fù)高考于1978年招生考入貴州農(nóng)學(xué)院，從事農(nóng)業(yè)科技工作，1989~1991年納雍縣扶貧，畢節(jié)試驗(yàn)區(qū)建設(shè)的先行者。愛好文史，貴州省先進(jìn)農(nóng)業(yè)工作者，畢節(jié)地區(qū)科技興農(nóng)先進(jìn)工作者，貴州省煙草學(xué)會(huì)會(huì)員，畢節(jié)市老科技協(xié)會(huì)會(huì)員，獲省地科技進(jìn)步獎(jiǎng)多項(xiàng)，發(fā)表論文多篇，《大方文藝》《大方報(bào)》等發(fā)表作品，出版《這幫六龍人》合著；與人合編《六龍那些事》于2024國慶出版</i></p>