<p class="ql-block">我讀《金瓶梅》之八十八 奸夫的真情（二）</p><p class="ql-block">—— 接續(xù)</p><p class="ql-block"> 承認(rèn)“奸夫淫婦”中不乏真情真愛，并非把“奸夫淫婦”都作為真愛的踐行者去鼓吹。潘金蓮的濫情與子君、蘩漪的癡情有著鮮明對照: 淫蕩與純潔高尚；被人唾棄與為人歌頌。就陳潘二人而言，也有真心執(zhí)意和隨機待變之分，當(dāng)潘金蓮的“真愛”武松回來后，她馬上作了重新選擇:</p><p class="ql-block"> —— 那婦人便簾內(nèi)聽見武松言語，要娶他看管迎兒；又見武松在外，出落得長大，身材胖了，比昔時又會說話兒，舊心不改，心下暗道："這段姻緣，還落在他家手里。"就等不得王婆叫，他自己出來，向武松道了萬福，說道："既是叔叔還要奴家去看管迎兒，招女婿成家，可知好哩。"王婆道："又一件，如今他家大娘子，要一百兩雪花銀子才嫁人。"武松道："如何要這許多？"王婆道："西門大官人當(dāng)初為他使了許多，就打恁個銀人兒也勾了。"武松道："不打緊，我既要請嫂嫂家去，就使一百兩也罷。另外破五兩銀子，謝你老人家。"這婆子聽見，喜歡的屁滾尿流，沒口說："還是武二哥知禮，這幾年江湖上見的事多，真是好漢！"婦人聽了此言，走到屋里，又濃點了一盞瓜仁泡茶，雙手遞與武松吃了。婆子問道："如今他家要發(fā)脫的緊，又有三四處官戶人家爭著娶，都回阻了價錢不兌。你這銀子，作速些便好。常言先下米先吃飯，千里姻緣著線牽，休要落在別人手內(nèi)。"婦人道："既要娶奴家，叔叔上緊些。"</p><p class="ql-block"> 潘金蓮“情”迷心竅，不知武松此來是要取她性命，竟相信“這段姻緣還落在他家手里”，等不及王婆叫，自己就跑出來，給武松又是泡茶又是催促“叔叔上緊些”。正是潘金蓮的濫情把她送上了不歸路。</p><p class="ql-block"> 濫情的本質(zhì)是情感的搖擺不定，是在新鮮感吸引下的短暫表達，并非對一個人的深度認(rèn)可與長久守護。但濫情也是“情”，濫情的核心是“泛”而“淺”，投入短暫又同時有多個指向，是一種淺嘗輒止，尋求新鮮的情感。然而長久的“情”是“情”，短暫的“情”也是“情”；終其一生愛一人是真情，在不同的年齡段愛上不同的人甚至在同一個時期同時愛上兩個人是不是真情。著名性學(xué)家李銀河坦稱:“我的一生中經(jīng)歷過數(shù)次這樣的激情之愛，有的是我愛他，有的是他愛我，有的是我愛他他也愛我。無論是哪一種愛，無論那種愛是否成功，我都經(jīng)歷了那種叫作激情之愛的心境，它們每一次都刻骨銘心，是我心靈史上回味無窮的濃茶烈酒，終身受用”?！拔覑畚业膼蹅H。我一生愛過的幾個人，個個刻骨銘心。每當(dāng)想起對他們的愛，他們對我的愛，就會淚流滿面。我的靈魂為他們哭泣，為他們歡笑，他們?yōu)槲規(guī)碜疃嗟目鞓泛屯纯?，他們使我的人生悲喜交集，波瀾起伏。愛，如詩如畫；生，如醉如癡。我愿意終生沉浸在愛之中，愛他們，呵護他們；被他們愛，被他們呵護，就這樣如醉如癡地走完一生的漫漫長途?！彼€說:“愛情的對象不會是同一個人。我認(rèn)識一位女詩人，她總是不斷地陷人戀愛，她已經(jīng)結(jié)過三次婚，其間還雜以多位情人。她的經(jīng)驗充分證明，不斷發(fā)生戀愛激情是完全有可能的，但是激情如果不轉(zhuǎn)變?yōu)槿崆?，愛情如果不轉(zhuǎn)變?yōu)橛H情，二人關(guān)系是不會長久的”。李銀河不會把“奸夫淫婦”的標(biāo)簽貼在自己臉上。我喜歡李銀河的坦誠。李銀河對性學(xué)的研究是嚴(yán)肅的，她的私生活也是嚴(yán)肅的。</p><p class="ql-block"> 把陳經(jīng)濟和潘金蓮從“奸夫淫婦”的恥辱柱上釋解下來，放在“出軌”、“婚外情”的標(biāo)簽下，似乎抬高了他們的身價，有把敵我矛盾轉(zhuǎn)化為人民內(nèi)部矛盾之嫌。家庭是社會的細(xì)胞。出于穩(wěn)定和發(fā)展的需要，每一個社會都有自己的倫理道德規(guī)范，都不會鼓勵出軌、婚外情及第三者，每一個人都需要把自己約束在一定的規(guī)范范圍內(nèi)生活。想一想由于妻子出軌帶來的“野種”而導(dǎo)致家族繼承人甚至王朝繼承人的更迭，就知道這個問題的嚴(yán)重性。但承認(rèn)人的情感需求，多一點包容和理解，把“奸夫淫婦”的標(biāo)簽送入檔案館陳列待查，仍然是社會文明的巨大進步。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)事者在情愛火一樣的燃燒下，是如此的按捺不住，他們抱著必死的決心，不懼“浸豬籠”、“騎木驢”，不怕千人唾萬人罵，飛蛾撲火一樣決絕而去，最終淪為“奸夫淫婦”，是愛情的悲哀。</p><p class="ql-block"> 為這些人說話，陳潘二人捎帶沾了點光，現(xiàn)在的很多人也會松口氣。英國哲學(xué)家、社會批評家伯特蘭.羅素因出版《論婚姻與道德》被授予1950年諾貝爾文學(xué)獎。他在書中寫到:“不受約束的現(xiàn)代人，無論男女，通常在本能上都是傾向于多配偶的。他們可以身陷愛河，在幾年內(nèi)完全被某個人吸引。但總有一天激情會退去，他們開始到別處去尋找情感的復(fù)蘇。人們當(dāng)然可以在道德的約束下遏制這種沖動，但很難阻止這種沖動的出現(xiàn)。隨著女性獲得越來越多的自由，夫妻雙方都出軌的概率相較于從前大大增加。在沒有宗教約束的情形下，機會促成了想法，想法催生了欲望，欲望導(dǎo)致了行動?！? 根據(jù)中國人民大學(xué)性社會學(xué)研究所2025年發(fā)布的數(shù)據(jù)，男性出軌率為27.5%，女性出軌率為21.3%。而2025年的一些抽樣調(diào)查顯示，中國已婚人群中41%至少一方有過出軌行為，其中男性出軌率為40.2%，女性為31.2%。這些數(shù)據(jù)為羅素先生提供了支持。</p><p class="ql-block"> “41%的人群至少有一方有過出軌行為”，我們幾乎人人生活在出軌者之中，甚至自己就是其中之一。哈哈，積點口德，放過別人就是放過自己。</p>