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中國藝術(shù)史~甲骨文 3

喜上梅梢

<p class="ql-block">甲骨文是中國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字,被譽(yù)為"沉睡三千年的密碼"。</p><p class="ql-block">1.甲骨文于1899年末由晚清官員王懿榮在中藥"龍骨"上首次發(fā)現(xiàn)。這一發(fā)現(xiàn)并非偶然,而是當(dāng)時(shí)金石學(xué)研究熱潮與知識(shí)分子古文字知識(shí)儲(chǔ)備的必然結(jié)果。王懿榮時(shí)任國子監(jiān)祭酒(相當(dāng)于教育部部長兼清華北大校長),他因病檢查藥材時(shí)注意到龍骨上的刻痕,與學(xué)者劉鶚共同斷定這是前所未見的古文字。</p><p class="ql-block">2.目前已發(fā)現(xiàn)約10萬片甲骨,包含5000多個(gè)不同字符,其中約2800個(gè)已被識(shí)別,確定無疑的約1500字。甲骨文多為瘦長型,因在龜甲或獸骨上手工刻寫,豎筆順刀而下較長,橫筆滯澀較短。</p><p class="ql-block">記錄內(nèi)容多為卜辭(占卜記錄),涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭、歷法等22個(gè)類別,是研究商代社會(huì)的百科全書。</p><p class="ql-block">3.商代統(tǒng)治者極度迷信,幾乎事事占卜。</p><p class="ql-block">-筮(用蓍草計(jì)數(shù))</p><p class="ql-block">-卜(灼燒甲骨觀裂紋)。 </p><p class="ql-block">主持占卜的貞人集巫師、學(xué)者、醫(yī)生、書法家于一身,地位極高,僅服從于商王。 商王作為“全國總巫師”,通過掌握祭祀禮器(如九鼎)和占卜程序鞏固權(quán)力。</p><p class="ql-block">4.甲骨文按商王朝興衰分為五期,風(fēng)格從粗獷到精細(xì)演變: </p><p class="ql-block">- 雄偉期(武丁時(shí)代):字體劍拔弩張,反映軍事強(qiáng)盛。 </p><p class="ql-block">- 謹(jǐn)飭期(祖庚、祖甲):字體靜穆溫和。 </p><p class="ql-block">- 衰落期(帝辛前期):內(nèi)容平庸,刻工潦草。 </p><p class="ql-block">- 中興期:風(fēng)格多樣,疏朗奔放與玲瓏乖巧并存。 </p><p class="ql-block">- 嚴(yán)整期(帝乙、帝辛):筆法森嚴(yán),為周代金文奠定基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block">5.甲骨文是華夏文明中"源遠(yuǎn)流不長"的特殊存在,商周后徹底失傳,直至清末才重見天日。 </p><p class="ql-block">- 沒落原因:周人"敬鬼神而遠(yuǎn)之",認(rèn)為"治國在人不在天",占卜活動(dòng)銳減,甲骨文逐漸被更實(shí)用的竹簡取代。 </p><p class="ql-block">- 現(xiàn)代研究:仍有大量甲骨文待破譯,中國文字博物館曾懸賞10萬元/字鼓勵(lì)攻克"硬骨頭"。</p><p class="ql-block">&商王以天干命名(如武丁、盤庚),"紂王"實(shí)為周人給帝辛的貶義謚號(hào);婦好墓出土的甲骨記載她曾率1.3萬大軍出征,但學(xué)者對(duì)這一數(shù)字存疑。</p> <p class="ql-block">甲骨文</p> <p class="ql-block">婦好墓</p> <p class="ql-block">《中山王鼎》金文</p> <p class="ql-block">用來占卜的蓍草</p>