<p class="ql-block">該怎么形容山西呢？是晉文公的夢(mèng)，北魏的風(fēng)，隋唐的雨；是宋遼的刀光劍影，楊家將滿門(mén)忠烈家國(guó)天下；是雁門(mén)關(guān)1700多次戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)鼓聲；是佛陀靜觀千年烽火；<span style="font-size:18px;">是大槐樹(shù)下移民悲愴與無(wú)奈；</span>是明清晉商的馬隊(duì)、駝鈴聲；是走西口漢子唱出的信天游～</p><p class="ql-block">山西的每一寸土地都浸著歷史的厚重，這些藏在時(shí)光里的故事，需沉下心來(lái)——就像老酒，<span style="font-size:18px;">慢慢品味～</span></p> <p class="ql-block">【<span style="font-size:18px;">千年古渡·</span>風(fēng)陵渡】位于山西省運(yùn)城市芮城縣，是山西、陜西、河南三省的交通要沖，素有“雞鳴三省”之說(shuō)～</p><p class="ql-block">秦、晉，沒(méi)有陸地接壤，只有隔河相望。<span style="font-size:18px;">從繁華帝都</span>長(zhǎng)安出發(fā)，沿著<span style="font-size:18px;">黃河文明到晉商文化，從佛教圣地到塞外雄關(guān)，一路風(fēng)光無(wú)限，近距離觸摸歷史的質(zhì)感～</span></p> <p class="ql-block">【壺口瀑布·濁浪排空·雷霆萬(wàn)鈞】一邊是<span style="font-size:18px;">山西吉縣，一邊是陜西宜川縣，兩岸視角體驗(yàn)各有千秋～</span></p> <p class="ql-block">【鸛雀樓】始建于北周，最初是軍事瞭望樓，后因黃河改道，元代毀于戰(zhàn)亂，現(xiàn)樓于1997年重建。鸛雀樓見(jiàn)證了黃河文明的變遷，登臨可俯瞰黃河奔流，再現(xiàn)"白日依山盡，黃河入海流"的意境～</p> <p class="ql-block">【關(guān)帝廟·忠義貫日月·肝膽照乾坤】踏入關(guān)帝廟，香火繚繞，紅墻碧瓦，古柏森森。瞻仰圣像，感受那份“赤面秉赤心”的凜然正氣，體味他“青燈觀青史”的儒雅從容。<span style="font-size:18px;">遙想當(dāng)年千里走單騎、過(guò)關(guān)斬將的絕世武勇，</span>他是三國(guó)時(shí)叱咤風(fēng)云的“漢壽亭侯”，是忠肝義膽、義薄云天的化身。千百年來(lái)，從將軍到商賈，從廟堂到江湖他“忠、義、仁、勇、信”的精神品格，已成為華夏民族心中共同的道德豐碑，<span style="font-size:18px;">這里供奉的，不僅是一尊神祇，更是一種精神圖騰～</span></p> <p class="ql-block">【洪洞大槐樹(shù)·尋根】</p><p class="ql-block">六百年風(fēng)煙漫過(guò)指尖</p><p class="ql-block">家祖的轍痕</p><p class="ql-block">仍深嵌在洪洞的土脈間</p><p class="ql-block">當(dāng)年攜家遷徙的行囊</p><p class="ql-block">裝著一聲悠長(zhǎng)的回望</p><p class="ql-block">悲愴是歲月隔的山海</p><p class="ql-block">欣慰是根系終于觸碰了舊壤</p><p class="ql-block">青磚上的苔痕在低語(yǔ)</p><p class="ql-block">像在說(shuō) 你終于 回到了出發(fā)的地方～</p> <p class="ql-block">【明永樂(lè)年間移民圖】共移民18次之多，幾乎遍布大半個(gè)中國(guó)～</p> <p class="ql-block">【小西天·懸塑】隰縣的鳳凰山巔，藏著一座足以顛覆我對(duì)于寺廟想象的瑰寶，它不像那些倚仗規(guī)模宏大的古剎，以巍峨之勢(shì)凌人，反倒像一位隱士，在蒼松翠柏間，將明代匠人的奇思妙想與信仰的極致虔誠(chéng)，濃縮于方寸之地。<span style="font-size:18px;">人山人海排隊(duì)半天，</span>步入其間，會(huì)發(fā)現(xiàn)這“小”中的乾坤之大，其物象之眾多，布局之繁復(fù)，色彩之絢爛，令人目眩神迷，極繁主義的美學(xué)，美到失語(yǔ)～</p> <p class="ql-block">【廣大于天·名聲于世】臨汾洪洞縣廣勝寺，始建于東漢，唐、元均有重建，現(xiàn)存是明代重建，“飛虹塔”塔身雕塑華麗，360度無(wú)死角，是世界最高的多彩琉璃塔，86版西游記中“掃塔”情節(jié)在這里取景。下寺水神廟<span style="font-size:18px;">元代壁畫(huà)精美絕倫，</span>盡管歷經(jīng)歲月剝蝕，但從殘存的筆觸與色彩中，依然能窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)畫(huà)工高超的技藝和恢弘氣象。上寺壁畫(huà)是“賣”了修繕?biāo)略?，還是“盜”？已遺失海外，遺存，雖不完整，但同樣珍貴～</p> <p class="ql-block">【呂梁·磧口古鎮(zhèn)】曾因黃河水運(yùn)而繁榮， 漫步腳下青石板路，兩邊是明清時(shí)期的商鋪、貨棧、票號(hào)、當(dāng)鋪等建筑，至今仍保存完好，精美的磚雕、木雕、石刻，仿佛穿越回那個(gè)駝鈴回蕩的繁華年代～</p> <p class="ql-block">【太原·山西博物院】參觀博物館一向比較燒腦，信息量巨大，又欲罷不能，姑且從這七個(gè)展廳，一一參觀：文明搖籃、夏商蹤跡、晉國(guó)霸業(yè)、民族熔爐、佛風(fēng)遺韻、戲曲故鄉(xiāng)、明清晉商。它們不是冰冷的文物，是那個(gè)時(shí)代的“視覺(jué)日記”，更是文明的搖籃，記錄著這片土地上先民們對(duì)美的追求、對(duì)生的熱愛(ài)、對(duì)彼岸的向往～</p><p class="ql-block">晉侯鳥(niǎo)尊：出土于第一代晉侯燮父墓中，是山西省博物院的院徽原型，被譽(yù)為“晉國(guó)霸業(yè)”的象征。 商代鸮卣：一件形似貓頭鷹的商代酒器，尤為喜歡這尊呆鳥(niǎo)（萌萌噠）～</p> <p class="ql-block">【北齊壁畫(huà)博物館】將博物館建在1500年前神秘大墓之上。北齊，是鮮卑化漢人的朝代，也是一個(gè)荒誕的王朝，卻留下了精美的文化瑰寶，<span style="font-size:18px;">國(guó)祚只有27年，</span>記得北齊高家就一個(gè)正常的男人，高長(zhǎng)恭（蘭陵王）還被害死了。壁畫(huà)主要存在于北齊大將軍徐顯秀墓葬、石窟中～</p> <p class="ql-block">【晉祠博物館·千年古木低語(yǔ)處·三晉遺韻此間尋】晉祠可追溯到西周時(shí)期，是為紀(jì)念晉地開(kāi)國(guó)諸侯唐叔虞及母后邑姜而建。</p><p class="ql-block">周柏唐槐，魚(yú)沼飛梁，唐叔虞祠碑廊里，唐太宗真跡猶存，宋塑侍女裙裾微揚(yáng)，一顰一笑被泥土定格成永恒，這里每一塊磚石都是會(huì)說(shuō)話的史書(shū)～</p> <p class="ql-block">【五臺(tái)山·佛光普照·萬(wàn)物祥和】踏入五臺(tái)山，便踏入了千年道場(chǎng)，梵音凈土，心安即是歸處～</p><p class="ql-block">文殊菩薩曾發(fā)下宏愿："你只要來(lái)五臺(tái)山，我保證會(huì)見(jiàn)你，一千里相迎，八百里相送，但我以何種相貌見(jiàn)你，你卻不知道，所遇的一葉、一花、一石、一僧，皆是文殊??～</p> <p class="ql-block">【五臺(tái)山·心靈凈土】</p><p class="ql-block">把煩惱掛在黛螺頂?shù)呐_(tái)階上</p><p class="ql-block">將心事說(shuō)給菩薩頂?shù)蔫舐?tīng)</p><p class="ql-block">這里的每一縷風(fēng)都在誦經(jīng)</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">在香火繚繞間 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">與久違的自己重逢</span></p><p class="ql-block">每一片瓦都透著禪意</p><p class="ql-block">來(lái)五臺(tái)山 不做匆匆過(guò)客 </p><p class="ql-block">做一日山間的修行人</p> <p class="ql-block">【雁門(mén)關(guān)】天下九塞，雁門(mén)居首，三晉咽喉，中華鎖鑰，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)代瞻仰。這里是李牧戍邊、蒙恬筑城；是李廣的鐵甲、衛(wèi)青的號(hào)角、霍去病的馬蹄；是昭君出塞回望中原的最后一瞥；是宋遼鏖戰(zhàn)，楊家將滿門(mén)忠烈的見(jiàn)證；是無(wú)數(shù)名將在此橫刀立馬；是吹過(guò)胡馬嘶鳴，吹過(guò)商隊(duì)駝鈴…</p><p class="ql-block">站在九塞尊崇的雁門(mén)關(guān)上，<span style="font-size:18px;">今關(guān)樓依舊，長(zhǎng)城</span>如龍蜿蜒山脊，太行、呂梁左右?jiàn)A峙，恒山山脈橫亙前方。從前的戰(zhàn)場(chǎng)，如今烽煙散盡，山河依舊～</p> <p class="ql-block">【崇福寺】這座千年古剎坐落在朔州鬧市之中，卻獨(dú)享一份寧?kù)o。始建于唐，鼎盛于金，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，匯聚了唐、遼、金、明、清各代文化藝術(shù)精粹，是現(xiàn)存遼金時(shí)期三大佛寺之一。彌陀殿內(nèi)匾額、9尊彩塑背光、壁畫(huà)、雕花門(mén)窗、琉璃脊飾均是金代原物，見(jiàn)證中原農(nóng)耕文明與草原游牧文明的碰撞與融合，也見(jiàn)證了千年后歷史的變遷～</p> <p class="ql-block">【應(yīng)縣·木塔】始建于遼代，現(xiàn)存<span style="font-size:18px;">最古老純木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑，塔</span>高67.31米，歷經(jīng)千年風(fēng)雨仍巍然屹立，其獨(dú)特的木構(gòu)建筑技藝令人驚嘆。梁思成盛贊：“不見(jiàn)此塔，不知木構(gòu)的可能性到了什么程度”，通體沒(méi)有一顆鐵釘，完全由榫卯結(jié)構(gòu)連接，是木構(gòu)建筑的巔峰之作。登塔觸木，<span style="font-size:18px;">感受千年木結(jié)構(gòu)的宏偉，與千年</span>溫潤(rùn)，地宮里釋迦牟尼佛牙舍利，更是人們的“精神燈塔”，守望著歲月流轉(zhuǎn)～</p> <p class="ql-block">?【應(yīng)縣·凈土寺】俗稱北寺，<span style="font-size:18px;">雖然其聲名常被同在應(yīng)縣的遼代木塔光芒所掩蓋，距離木塔就800米左右，寺院外觀不會(huì)引人注意，在文革期間，大部分建筑和佛像遭到破壞。</span>步入金代原構(gòu)大雄寶殿，最令人驚嘆的莫過(guò)于布滿整個(gè)天花板的九個(gè)藻井和天宮樓閣，真是天花板中的天花板，整個(gè)藻井和樓閣使用了上萬(wàn)塊小木條與小木塊，從屋檐、斗拱所有構(gòu)件都雕刻得玲瓏精巧，<span style="font-size:18px;">美的讓人失語(yǔ)～</span></p> <p class="ql-block">【云岡石窟】千年風(fēng)蝕，石佛仍低眉含笑，金粉剝落，歷史的瑰麗成不朽之核，雖有殘缺處，亦不是終點(diǎn)，是時(shí)間把故事揉成塵埃歸還于黃土～</p> <p class="ql-block">【云岡石窟】由鮮卑族拓跋部建立的北魏，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者大力推崇佛教，將其作為鞏固統(tǒng)治、教化民眾的工具。北魏太武帝在位后期，因佛教嚴(yán)重影響了國(guó)家統(tǒng)治，曾發(fā)動(dòng)過(guò)一場(chǎng)大規(guī)模的滅佛運(yùn)動(dòng)，佛教遭受沉重打擊。后由其孫文成帝，命高僧曇曜復(fù)佛，在都城平城（今大同）武州山開(kāi)鑿石窟。第20窟露天大佛高13.7米，面容傳為北魏太武帝形象，彰顯“政教合一”雄心，訴說(shuō)北魏的輝煌～</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，足以說(shuō)明在南北朝時(shí)期，或并存的朝代，或王朝更替不斷，佛教的盛行～</span></p> <p class="ql-block">【華嚴(yán)寺】<span style="font-size:18px;">始建于遼重熙七年，是遼金“國(guó)寺”。</span>步入華嚴(yán)寺，便踏入了一場(chǎng)與遼金王朝的對(duì)話。大雄寶殿恢弘氣度，訴說(shuō)著皇家威儀；薄伽教藏殿內(nèi)“天宮樓閣”，被譽(yù)為“海內(nèi)孤品”，凝固了千年之前的極樂(lè)幻想。<span style="font-size:18px;">合掌露齒菩薩像，身姿婀娜，嘴角微揚(yáng)露小虎牙，千年笑容成了華嚴(yán)寺最動(dòng)人的時(shí)空符號(hào)，</span>壁上丹青，華彩千年，就是一場(chǎng)藝術(shù)盛宴圖～</p> <p class="ql-block">【善化寺·執(zhí)善而來(lái)·善化而去】始建于唐，重建于遼金，走進(jìn)善化寺迎面而來(lái)的是古樸、雄渾的歷史氣息。大雄寶殿里面金代彩塑非常壯觀震撼，被譽(yù)為"金代最美諸天"。一眼千年，遇見(jiàn)最"反差"的母愛(ài)！“吉祥天女”<span style="font-size:18px;">那悲憫眼神，仿佛為世間的苦難而流淚。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span>偉大的藝術(shù)從不過(guò)時(shí)，它能穿越所有時(shí)代，直接叩問(wèn)每個(gè)人的內(nèi)心，佛見(jiàn)眾生，復(fù)見(jiàn)于心??～</span></p> <p class="ql-block">【大同市博物館】以北魏、遼、金歷史與文物收藏為核心?，是大同作為北方民族融合中心和絲綢之路節(jié)點(diǎn)的見(jiàn)證～</p><p class="ql-block">司馬金龍墓出土，漆畫(huà)屏風(fēng)，禁止對(duì)外展出，其棺槨紋樣、陶俑群體現(xiàn)了民族大融合的特點(diǎn)。對(duì)于司馬家族在北魏成為達(dá)官顯貴，拓跋家族給了他們家最大的榮光。他的父親司馬楚之原本是東晉皇室，是迫于無(wú)奈，投誠(chéng)北魏？還是首鼠兩端？<span style="font-size:18px;">歷史頗有爭(zhēng)議，生逢亂世，或許真是無(wú)奈～</span></p> <p class="ql-block">【懸空寺】始建于北魏，唐、金、明、清均有修繕，現(xiàn)存建筑主要是明、清兩代的遺存。?一半嵌入崖壁，一半懸于天際，<span style="font-size:18px;">距地面60米，29根木梁嵌入巖壁支撐殿宇，棧道相連，行走間盡感“步步驚心”。</span>儒、釋、道三教和諧共處一室，最高的信仰，也許就是內(nèi)心的平和與包容～</p> <p class="ql-block">【北岳恒山】海拔2016米，云海裹著五岳雄渾，道觀群藏于林間或依巖壁而建，紅墻灰瓦映青山，登臺(tái)遠(yuǎn)眺，恒山全景盡收。</p><p class="ql-block">山可險(xiǎn)，心需定，路可陡，志要堅(jiān)，3個(gè)小時(shí)登頂成功??</p> <p class="ql-block">【大同古城】這里曾是匈奴、鮮卑、契丹、蒙古與漢族文化交融的前沿。登城墻，望古今，觸碰到的是北魏的豪邁、遼金的雄渾與明清的煙火。我是遠(yuǎn)方客，短暫的停留，白日里，是歷史的漫步者，夜幕下，是盛世的入夢(mèng)人?～</p> <p class="ql-block">【晉商故里·平遙古城】一座活著的千年金融中心，<span style="font-size:18px;">觸摸那些斑駁的柜臺(tái)，仿佛能聽(tīng)到算盤(pán)聲聲中，一個(gè)龐大金融帝國(guó)的脈搏。</span>沿著“明清街”的青石板路漫步，兩旁是保存完好的傳統(tǒng)店鋪，鏢局、票號(hào)、當(dāng)鋪……鱗次櫛比。每一扇門(mén)背后，都可能藏著一個(gè)關(guān)于財(cái)富、誠(chéng)信與開(kāi)拓的跌宕故事。<span style="font-size:18px;">白天的喧囂褪去，</span>夜幕降臨，<span style="font-size:18px;">平遙更顯古樸深邃，</span>紅燈籠次第亮起，古城又展現(xiàn)出另一種韻味，找一家客棧住下，在靜謐的院落中仰望星空，或是在小酒館里淺酌一杯，徹底融入這慢節(jié)奏的千年時(shí)光～</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">從長(zhǎng)安出發(fā)入三晉大地，一路看盡山西千年史，車窗外風(fēng)光漸變，心境卻隨一處處古跡沉入時(shí)光褶皺，</span>通常說(shuō)“地上文物看山西”，山西擁有極為豐富的地上文物古跡，山西藏著太多驚喜，<span style="font-size:18px;">迄今為止，都無(wú)法用“震撼”來(lái)形容，從此不再去山西，除非忍不住～</span></p>