<br> 按照筆者將中藥與古代詩詞歌賦結(jié)合起來學(xué)習(xí)的順序，該是“玫瑰花”了，而我們對(duì)玫瑰花又再熟悉不過了。<br> 有句諺語“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”大家都耳熟能詳。字面意思誰都懂，引申意則是在幫助他人時(shí)，自身亦可獲得快樂與滿足。如今，玫瑰花通常被賦予愛情、友誼、希望、美好、敬重、成功和榮譽(yù)等寓意，已成為世界各地人民最受歡迎的花卉之一。<br> 今天要學(xué)研的兩首詩比較有意思。一是二位詩人是表兄弟，表兄司空曙（字文明，一字文初），表弟盧綸（字允言），且二人都在公認(rèn)的中唐詩人“大歷十才子”之列。二是都是吟詠玫瑰花。三是兩首詩均為和詩，且都寄給了“徐侍郎”，只是這位“徐侍郎”是誰還有待考證。詩題分別是《和李員外與舍人詠玫瑰花寄徐侍郎》和《奉和李舍人昆季詠玫瑰花寄贈(zèng)徐侍郎》，詩題中都提到了一位姓李的朋友。司空曙詩題中的“舍人”是誰？當(dāng)下已不可考。要么是旅店的主人，要么是對(duì)左右親信或門客的統(tǒng)稱。盧綸詩題中的“昆季”即兄弟的文言說法，長(zhǎng)為昆，幼為季。<br> 先說“李員外”，筆者認(rèn)真查閱了一番，可能是這兩位人物，或許還有第三位。一是李嘉祐（字從一），一位是李端（字正已）。二者都是唐趙州（今河北趙縣）人，且為叔侄關(guān)系。雖然李嘉祐的生卒年代歷史記錄不詳，但從其唐玄宗天寶七載（748年）登進(jìn)士第的時(shí)間和其“約卒于大歷末”推斷，他比司空曙的年齡要大一些。從李端的生卒年代（743～782年）看，雖比司空曙小二十余歲，但因二者都在公認(rèn)的“大歷十才子”之中，暫且算作同齡人吧。<br> 從司空曙與李氏叔侄二人的交往看，詩題中的“李員外”為其中任何一位都有可能。司空曙在與李嘉祐的交往中，確有詩歌唱和與互贈(zèng)作品，如司空曙有《送李嘉祐正字括圖書兼往揚(yáng)州覲省》詩。而司空曙與李端同為“大歷十才子”成員，雖然二人相差23歲卻結(jié)為忘年交，兩人均喜結(jié)交禪僧、向往隱逸，交往中常以詩書交流人生理想。李端貶謐期間，司空曙曾寄詩安慰；李端也在多首詩中提及司空曙，如《憶故山贈(zèng)司空曙》，可見二人互動(dòng)密切。 ?盧綸詩題所說的“李舍人”目前還不知道是誰，如果是表兄司空曙的朋友“李員外”也很有可能。<br> 我們先來看看司空曙的五言排律《和李員外與舍人詠玫瑰花寄徐侍郎》，詩人筆下的玫瑰花可謂千姿百態(tài)，而詩的言外之意則是對(duì)友人的贊賞。<br> 和李員外與舍人詠玫瑰花寄徐侍郎<br> 仙吏紫薇郎，奇花共玩芳。<br> 攢星排綠蒂，照眼發(fā)紅光。<br> 暗妒翻階藥，遙連直署香。<br> 游枝蜂繞易，礙刺鳥銜妨。<br> 露濕凝衣粉，風(fēng)吹散蕊黃。<br> 蒙蘢珠樹合，煥爛錦屏張。<br> 留客勝看竹，思人比愛棠。<br> 如傳采蘋詠，遠(yuǎn)思滿瀟湘。<br> 詩的第一行是引子，大意為身居紫微省的中書郎（仙吏）與友人一同欣賞奇異的玫瑰花。前句中的“仙吏”是對(duì)官員的雅稱?！白限崩伞?，亦作“紫微郎”。在唐代為中書舍人的別稱，因中書省曾改名“紫薇省”而得名?。因詩題已明確“詠玫瑰花”，故而后句中的“奇花”顯然是指玫瑰花。在唐代玫瑰花也被視為名貴花卉，常栽于庭院，因花期長(zhǎng)、花色艷麗，除象征青春與孤傲外，也常常成為仕途順?biāo)斓南笳鳌?lt;br> 第二至第六行說的是玫瑰花姿態(tài)，當(dāng)然也有詩人借此贊美友人的品行?！皵€星排綠蒂，照眼發(fā)紅光?！睆囊曈X的角度描繪了玫瑰花的形態(tài)與色彩?！皵€星”本意是繁星，但在文人筆下常用以喻指體小密集而色彩絢麗的花、果等。“照眼”則強(qiáng)調(diào)了花色鮮艷奪目。“暗妒翻階藥，遙連直署香?！蓖ㄟ^擬人化和空間延伸的手法，描繪了玫瑰花的香氣與姿態(tài)，暗含對(duì)高潔品格的贊美?！胺A藥”很可能是指臺(tái)階旁的其他藥用花卉，比如芍藥、連翹。?詩人以“暗妒”彰顯玫瑰花孤高。后句則是指花的香氣綿延不絕?！坝沃Ψ淅@易，礙刺鳥銜妨。”通過“蜂”和“鳥”來展現(xiàn)玫瑰花的枝葉形態(tài)與生態(tài)特征，同時(shí)也告訴讀者玫瑰花既引人愛憐，又有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí)。前句是說蜜蜂易于在花枝間穿梭采蜜，后句則說玫瑰花莖上的刺阻礙鳥類停留銜花?！奥稘衲路郏L(fēng)吹散蕊黃。”描繪了玫瑰花在晨露與微風(fēng)中的優(yōu)美姿態(tài)。前句中的“衣粉”，唐代詩中常用來形容花蕊的細(xì)膩?！懊商d珠樹合，煥爛錦屏張?！泵枥L了玫瑰花在與其共生的樹木花草中怒放?！懊商d”在唐詩中常被用來?形容草木茂密，枝葉繁盛的形態(tài)?！爸闃洹北?是神話或傳說中的仙樹，亦指綴滿露珠的樹木?！盁€”即光耀燦爛，文人墨客還用來形容文彩斑斕?！板\屏”本指織錦制成的華麗屏風(fēng)，也可比喻自然景觀。<br> 第七和第八行是總結(jié)，也是詩人的情感表達(dá)。“留客勝看竹，思人比愛棠。”詩人用“勝”和“比”兩個(gè)字，申明了玫瑰花的主人對(duì)來客的情誼?！爸瘛?在中國傳統(tǒng)文化中象征高潔、堅(jiān)韌，更有文人雅士把竹節(jié)比做人的氣節(jié)，此處“勝看竹”意為留客的情誼比欣賞竹子的更加珍貴、真摯，乃至超過了觀竹、賞花的吸引力。后句中的“棠”應(yīng)該是指甘棠樹，典出《史記·燕召公世家》：“召公之治西方，甚得兆民和。召公巡行鄉(xiāng)邑，有棠樹，決獄政事其下，自侯伯至庶人各得其所，無失職者。召公卒，而民人思召公之政，懷棠樹不敢伐，哥詠之，作甘棠之詩?！闭f的是燕召公曾在甘棠樹下理政且頗有政績(jī)，后人因懷念其德政而愛惜此樹，常在樹下吟唱詩歌懷念他。?詩人在此以“比愛棠”象征對(duì)友人的追慕、思念之情十分深厚。最后一行“如傳采蘋詠，遠(yuǎn)思滿瀟湘。”“采蘋”典出《詩經(jīng)·召南·采蘋》，原指女子采摘水邊蘋草以祭祀，后成為懷人或思鄉(xiāng)的象征?！盀t湘”?是湖南湘江與瀟水的并稱，在唐詩及以后的詩歌中常代指偏遠(yuǎn)之地或寄托愁思的空間?！斑h(yuǎn)思滿”形容思念之情彌漫整個(gè)瀟湘流域，極言其深廣。總之最后兩行，把對(duì)友人的情誼升華至空間與時(shí)間的維度，飽含詩人對(duì)重逢的渴望?。<br> 瀏覽司空曙的詩，多為送別贈(zèng)答與羈旅漂泊之作，常以樸實(shí)真率之詞句表現(xiàn)異鄉(xiāng)流落之感與窮愁失意之情，就五言詩而言，這還不是他的巔峰之作，但這首與友人的唱和之作，還是體現(xiàn)了“曙詩清氣刻思，著手便不同，似其一逞飄蕭，兒將逸正，已而過之，誠中唐之人杰也。（《近體秋陽》）”<br> 我們?cè)賮砜纯幢R綸的五言排律《奉和李舍人昆季詠玫瑰花寄贈(zèng)徐侍郎》。關(guān)于這首詩，有一說是常袞的作品。<br> 奉和李舍人昆季詠玫瑰花寄贈(zèng)徐侍郎<br> 獨(dú)鶴寄煙霜，雙鸞思晚芳。<br> 舊陰依謝宅，新艷出蕭墻。<br> 蝶散搖輕露，鶯銜入夕陽。<br> 雨朝勝濯錦，風(fēng)夜劇焚香。<br> 麗日千層艷，孤霞一片光。<br> 密來驚葉少，動(dòng)處覺枝長(zhǎng)。<br> 布影期高賞，留春為遠(yuǎn)方。<br> 嘗聞贈(zèng)瓊玖，叨和愧升堂。<br> 這首詩大概也可以分為二層意思，前六行用詩的語言描繪了玫瑰花的生長(zhǎng)環(huán)境和形態(tài)特征，當(dāng)然，從詩句中也不難看出，詩人借助對(duì)玫瑰花的欣賞，表達(dá)了對(duì)友人的褒贊。后兩行則升華到人與自然的交融，以及與友人的真摯友誼。<br> 首行詩用“鶴”與“鸞”的意象，構(gòu)建出孤高與眷戀交織的意境。眾所周知，在古人筆下常以“鶴”象征孤高清絕的品格，而傳說中的“鸞”則被視為春神使者及天下安寧的祥瑞象征。“寄煙霜”則描繪鶴置身于寒煙冷霜中的孤寂畫面，暗喻詩人或玫瑰的獨(dú)立姿態(tài)?！半p鸞”既可代指“李舍人昆季”，也可以理解為詩人與友人的兄弟之情?！八纪矸肌敝钙渚鞈龠t暮時(shí)分的芬芳，既呼應(yīng)玫瑰的晚春綻放，也隱喻對(duì)美好易逝的珍視。第二行到第六行字面意思是玫瑰花的生長(zhǎng)環(huán)境和形態(tài)。如果說引用了什么典故的話，第二行詩句中的“謝宅”大概算是一個(gè)了?！爸x宅”就是南朝宋詩人謝靈運(yùn)的宅院。據(jù)《宋書·謝靈運(yùn)傳》載：“靈運(yùn)父祖并葬始寧縣，并有故宅及墅，遂移籍會(huì)稽，修營(yíng)別業(yè)，傍山帶江，盡幽居之美。與隱士王弘之、孔淳之等縱放為娛，有終焉之志?！睘榇酥x靈運(yùn)還寫有《山居賦》對(duì)自家的宅院予以描述。后世常用以喻指貴族家園。“蕭墻”面對(duì)國君宮門的小墻，因古代君臣相見時(shí)，在此墻內(nèi)或墻外要互相施禮，且朝臣到此往往都更加肅敬，故而后世常用蕭薔比喻內(nèi)部或至近之地。<br> 最后兩行詩句是詩人借玫瑰的綻放，既表達(dá)對(duì)春光的挽留，也傳遞對(duì)遠(yuǎn)方友人的思念與祝福，以及對(duì)友人增詩的答謝?！安加捌诟哔p”?“布影”指花朵投下的倩影，“期高賞”意為期待知音者的品評(píng)。全句描繪玫瑰舒展花姿、投下倩影，仿佛在等待懂其美的人前來欣賞?！傲舸簽檫h(yuǎn)方”“留春”象征留住美好，“為遠(yuǎn)方”則暗含將這份美好寄托給遠(yuǎn)方的友人。“嘗聞贈(zèng)瓊玖，叨和愧升堂?！鼻熬洹碍偩痢?典出《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》：“投我以木李，報(bào)之以瓊玖?！薄碍偩痢痹该烙瘢笱苌鸀檎滟F贈(zèng)禮的象征。此處代指李舍人兄弟贈(zèng)詩，暗含對(duì)對(duì)方才情的珍視?。后句“叨和”，因“叨”字有承受的意思，故而古漢語中用于對(duì)受人恩惠及禮物表示感謝的謙詞，構(gòu)成“叨和”?意為“愧受唱和”。“升堂”在此可不是古代官吏公堂審訊案件，而是化用《論語》“由也升堂矣，未入于室”，比喻對(duì)方詩藝精妙，而自己雖應(yīng)和卻未達(dá)同等境界?。<br>