<p class="ql-block">秋日的五龍山，層林盡染，天高云淡。兩日采風(fēng)之行，踏訪古跡、登臨勝境、觀演論藝，與文友同行，于山水間尋得一方文化厚土。</p> <p class="ql-block">每當(dāng)夜幕降臨，五龍山不再沉寂。燈火點亮山野，歌聲回蕩夜空，一座“鄉(xiāng)村大舞臺”正吸引著無數(shù)目光。以直播為橋梁，一場文旅融合的創(chuàng)新實踐，悄然改變著這片土地——從線上互動到線下引流，從“養(yǎng)在深閨”到走向大眾，五龍山正借數(shù)字之力，開啟鄉(xiāng)村振興的全新篇章。</p> <p class="ql-block">晚上七點半，五龍山東廣場燈光璀璨、人潮涌動。鄉(xiāng)村大舞臺的屏幕上，實時滾動著直播間的點贊與留言。主播們熱情洋溢的表演與現(xiàn)場的歡聲笑語交織在一起，透過鏡頭，傳向數(shù)百名同時在線觀看的網(wǎng)友</p> <p class="ql-block">全國著名牌坊——雙堡牌</p><p class="ql-block">位于四川省仁壽縣雙堡鄉(xiāng)牌坊村。兩坊上下對列，間距44.5米，依地勢由低到高編為一號坊和二號坊，一條南北走向的石板大道貫穿其間。</p><p class="ql-block">兩坊分別建于清光緒七年（1882年）和光緒八年（1883年），是清王朝為表彰“徐母楊氏”和“徐母余老太君”（一號坊楊氏之嬸娘）“夫死從子”和孝敬老翁欽旨建造的“節(jié)孝坊”。</p><p class="ql-block">“文化大革命”期間，雙堡牌坊曾面臨被“造反派”炸毀的危險，當(dāng)時的生產(chǎn)隊長借保護坊側(cè)稻田為由進行勸阻才使兩坊幸免于難，得以保存，現(xiàn)為仁壽縣僅存的一處石質(zhì)仿木結(jié)構(gòu)牌坊。</p><p class="ql-block">1984年，仁壽縣人民政府將其列為縣級文物保護單位。1986年樂山市人民政府將其列為市級文物保護單位。1996年，四川省人民政府將其列為省級文物保護單位。時隔10年，雙堡牌坊又以全國重點文物保護單位的新身份再次走入了人們的視線。</p> <p class="ql-block">仁壽雙石牌坊（雙堡牌坊）作為清代石雕藝術(shù)的杰出代表，具有極高的藝術(shù)價值，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：</p><p class="ql-block">建筑藝術(shù)價值</p><p class="ql-block">雙堡牌坊采用四柱三開間、三重檐歇山式屋頂?shù)姆履窘Y(jié)構(gòu)，融合了中國傳統(tǒng)建筑的規(guī)整與莊重。其五層結(jié)構(gòu)設(shè)計，主樓居中，次樓、邊樓對稱分布，飛檐翹角、鰲魚脊飾等元素，既展現(xiàn)了清代建筑的精致工藝，又營造出莊嚴肅穆的氛圍。這種仿木結(jié)構(gòu)的石雕建筑，在四川地區(qū)較為罕見，是研究清代建筑藝術(shù)與地方建筑風(fēng)格的重要實例。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">雕刻藝術(shù)價值</p><p class="ql-block">牌坊上的石雕工藝堪稱一絕，運用淺浮雕、深浮雕、透雕、圓雕等多種技法，雕刻出近百龕戲文、民間故事、花卉鳥獸等圖案。人物形象栩栩如生，動物造型生動逼真，如檐柱外側(cè)的石獅蹲于雕花石鼓上，氣勢威猛；鎮(zhèn)門獸或獅或象，背騎武士或旁立飼養(yǎng)人，細節(jié)豐富。尤其是一號坊南面的九龍繞“圣旨”、二號坊北面的七龍盤“旌表”，采用鏤空雕刻，工藝精湛，體現(xiàn)了清代石刻藝術(shù)的高超水平。</p> <p class="ql-block">書法藝術(shù)價值</p><p class="ql-block">牌坊上的對聯(lián)、序文由貢生葉云瑞、山東省曲阜知縣李夢瀛等名家題書，書法剛勁有力，與石雕工藝相得益彰。這些書法作品不僅是文字的記錄，更是藝術(shù)的表達，其筆法、結(jié)構(gòu)、章法都體現(xiàn)了清代書法的藝術(shù)風(fēng)格，為研究清代書法藝術(shù)提供了珍貴的實物資料。</p><p class="ql-block">文化與歷史價值</p><p class="ql-block"> 雙堡牌坊是清代“節(jié)孝”觀念的物質(zhì)載體，反映了當(dāng)時社會對女性貞節(jié)和孝道的推崇。牌坊背后的故事，如徐母楊氏、徐母余老太君的生平事跡，通過碑文、對聯(lián)等形式得以呈現(xiàn)，是研究清代社會倫理、家庭觀念和女性地位的重要歷史文獻。同時，牌坊的建造與保存，也見證了地方文化與歷史的傳承，成為仁壽縣的文化地標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 仁壽雙石牌坊集建筑、雕刻、書法等多種藝術(shù)形式于一體，不僅是清代石雕藝術(shù)的杰出代表，更是研究中國傳統(tǒng)文化、歷史與藝術(shù)的珍貴實物資料，具有不可替代的藝術(shù)價值和歷史意義。</p> <p class="ql-block">“甘泉寺”</p><p class="ql-block">甘泉寺位于四川省眉山市仁壽縣禾加鎮(zhèn)，是一座具有重要歷史價值的明代古建筑。</p><p class="ql-block">1. 歷史沿革</p><p class="ql-block">甘泉寺始建于明宣德九年（1434年），距今已有580余年歷史。建成之初，寺廟規(guī)模宏大，占地134畝，依地勢從高到低建有數(shù)重殿宇，是當(dāng)?shù)刂南慊饎俚亍?lt;/p><p class="ql-block">清代時，寺內(nèi)增建了右?guī)?。民國時期及建國后，寺廟曾一度被用作學(xué)校和鄉(xiāng)政府駐地，部分建筑因使用和戰(zhàn)亂受到不同程度的破壞。近年經(jīng)過修繕，保留了大雄寶殿、部分廂房、石刻和石圍墻等重要建筑。</p><p class="ql-block">2. 建筑特色</p><p class="ql-block">大雄寶殿：為寺廟核心建筑，坐東南向西北，木結(jié)構(gòu)單檐歇山式九脊頂，抬梁式梁架，八架椽栿用四柱，屋面施青灰色筒瓦。殿內(nèi)斗拱精致，均為六鋪作，用二重琴面昂，共施斗拱24朵，室內(nèi)抬梁和陪梁上另有28鋪斗拱，支撐結(jié)構(gòu)穩(wěn)固。全殿用柱18根，均為當(dāng)?shù)亻?，直徑小?5-30厘米，大者（四經(jīng)柱）達50厘米，材質(zhì)特殊，防潮性能極佳，歷經(jīng)數(shù)百年無變形、腐朽跡象。</p><p class="ql-block">廂房與附屬建筑：右?guī)繛榇u木結(jié)構(gòu)，抬梁式穿逗式混合梁架，單檐懸山式頂，小青瓦屋面。大殿與廂房之間有明代修筑的水池，水池四周石雕精致，部分柱礎(chǔ)有精美雕刻并保留上彩痕跡。原山門正前方45米處現(xiàn)存石獅2只、石象2只，造型古樸，保存完好。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">3. 文物價值</p><p class="ql-block">壁畫藝術(shù)：大雄寶殿四周壁上原有清代彩繪《西游記》和佛傳故事壁畫20余幅，總面積100余平方米，雖部分壁畫因歷史原因被石灰漿覆蓋，但剝落處仍可見其精美線條和色彩，具有較高的藝術(shù)研究價值。</p><p class="ql-block">建筑范例：甘泉寺是四川省少有的明代斗拱古建筑，其建筑結(jié)構(gòu)、斗拱形式和楠木用材等，體現(xiàn)了明代川西地區(qū)建筑工藝的高超水平，為研究明代建筑技術(shù)、藝術(shù)風(fēng)格提供了珍貴實物資料。</p><p class="ql-block">4. 保護現(xiàn)狀</p><p class="ql-block">2007年，甘泉寺被四川省人民政府公布為省級重點文物保護單位。</p><p class="ql-block">2013年3月5日，被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位，現(xiàn)由地方政府和文物部門共同保護管理，定期進行維護修繕，以確保古建筑的安全和完整性。</p> <p class="ql-block">徏步在威遠縣與仁壽縣交界的山嶺之上，見一由樹枝與金屬編織而成的圓形藝術(shù)裝置靜立于觀景臺邊。我坐其中，仿佛穿越時空之門，遠眺群山連綿，白云如練。這裝置以自然材料構(gòu)筑，卻蘊含現(xiàn)代藝術(shù)意趣，令人駐足沉思。陽光透過枝條的縫隙灑落肩頭，風(fēng)過處，影子在衣襟上輕輕游走，那一刻，人與山、與天、與林，悄然合一。</p> <p class="ql-block">深入山腹，見巨巖聳立，苔痕斑駁，石隙間有拱門天成，當(dāng)?shù)厝朔Q“一吻千年”。此處原為古道要沖，巖石上依稀可見摩崖題刻，似訴說昔日商旅往來之盛。我伸手輕觸巖壁，指尖傳來粗糲的涼意，恍如觸到歷史的皮膚。那一刻，風(fēng)穿過石縫，竟似有駝鈴聲隱約回蕩，商隊、挑夫、驛馬，皆在腦海中浮掠而過。</p> <p class="ql-block">沿石階緩行，穿林涉溪，途經(jīng)老墻斑駁，字跡漫漶，似有往事低語。石階蜿蜒于巖壁之間，兩旁古木參天，藤蔓纏繞，陽光穿過樹葉的間隙，在青石上灑下斑駁光影。腳步輕踏其上，仿佛踩在歲月的脈搏里，每一步都回響著過往的足音。</p> <p class="ql-block">仁壽五龍山并不高聳，但草木叢生、怪石林立，還有宛如異世界的山間溶洞，讓你在這里的每一步都充滿野趣。</p> <p class="ql-block">沿石階緩行，穿林涉溪，途經(jīng)老墻斑駁，字跡漫漶，似有往事低語。小徑蜿蜒處，村落隱現(xiàn)，湖光山色盡收眼底。一戶人家門前晾曬著玉米與辣椒，紅黃相間，映著青瓦白墻，煙火氣與詩意竟如此自然交融。偶有犬吠聲起，又迅速歸于寧靜，仿佛這山中的一切，都懂得節(jié)制與留白。</p> <p class="ql-block">登上觀景臺，仿佛瞬間置身云端，憑欄遠眺，五龍山的錯落景致盡收眼底，身心也在這自然中徹底舒展。</p> <p class="ql-block">來到五龍山書院，但見古木參天，匾額高懸，金色匾額上“五龍書院”四字在秋陽下熠熠生輝。我緩步走入，仿佛在低語：此地非為觀景，實為養(yǎng)心。庭院深處，一株老柏樹盤根錯節(jié)，樹影婆娑，似在默誦千年詩文。</p> <p class="ql-block">書院內(nèi)設(shè)丹青雅集，我提筆揮毫，繪荷抒懷。墨色氤氳間，同道切磋詩文，省雜文學(xué)會、書協(xié)、美協(xié)諸友共賦新篇，政協(xié)書畫院同仁亦即興落墨，一時文氣勃發(fā)。紙上映出半開的荷，墨分五色，濃淡相宜，一如此刻心境——不求工巧，但求意遠。窗外風(fēng)起，竹影輕搖，仿佛也在紙上添了一筆。</p> <p class="ql-block">此行雖短，然文景交融，獲益良多。五龍山不只是山，它是記憶的容器，是文化的褶皺，是自然與人文交織的詩行。從古道石隙到現(xiàn)代裝置，從書院墨香到鄉(xiāng)野舞臺，每一步都踏在歷史與當(dāng)下的交匯點上。歸途中，我回望群山，夕陽正緩緩沉入林梢，像一句未說完的結(jié)語，溫柔而深遠。</p><p class="ql-block"> 2025.10.20</p><p class="ql-block"> 桐羽雅玲于聞鶯草堂</p> <p class="ql-block">本文作者：周雅玲（注：文中部分圖片來自組織方所建群里提供，比如集體照及書畫家創(chuàng)作場景，如有侵權(quán)請告知即刪除。）</p><p class="ql-block">周雅玲、又名桐羽、號聞鶯草堂主人。 現(xiàn)為四川省人民政府文史研究館館員、 國家一級美術(shù)師、中國美術(shù)家協(xié)會會員、成都市美術(shù)家協(xié)會花鳥畫藝委會主任。</p><p class="ql-block"> 歷任四川省美術(shù)家協(xié)會首屆花鳥畫會副秘書長、 </p><p class="ql-block">國家人事部書畫人才專委會委員、 </p><p class="ql-block">民革中央畫院專職畫家、 </p><p class="ql-block">四川省美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會委員、 四川省美術(shù)家協(xié)會花鳥畫藝委會委員、 四川省政協(xié)書畫院花鳥畫專委會委員、 四川省文旅廳文化藝術(shù)類高級職稱評審專家、 </p><p class="ql-block">國家藝術(shù)基金錦繡傳承與創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)項目導(dǎo)師、 </p><p class="ql-block">四川省統(tǒng)戰(zhàn)部同心書畫院研究員、 </p><p class="ql-block">中國長城書畫院理事、</p><p class="ql-block">《書法報》中國書畫名師班導(dǎo)師、 </p><p class="ql-block">四川省詩書畫院特聘畫師、 </p><p class="ql-block">四川省華僑書畫院常務(wù)副院長、 </p><p class="ql-block">巴蜀畫派首批影響力代表人物。</p>