<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">木蘭文書院</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今夕何夕,忽聞檐角清響,原是雨來了。</p><p class="ql-block"> 這雨,來得恰好。它不敲門窗,只輕輕叩在心上,便喚醒了聽雨軒中沉眠的墨與彩。于是,山醒了,水活了,云煙開始在其間舒卷流蕩。這一幅幅素箋上的江山,原是我用筆墨邀來的客,如今借著這集子,也來與諸君相見。</p><p class="ql-block">我的聽雨軒,不在深山,卻筑于心源。每每閉戶展卷,研墨調(diào)青,便覺神魂已出離塵寰,與千古的山水精神相往來。筆下的峰巒,不必問其是北地的雄渾還是南宗的秀潤,但求一線一皴間,有磊落的骨骼;墨間的云水,不必辨其是米氏的朦朧還是馬夏的蒼勁,只愿一染一渲處,見自在的呼吸。</p><p class="ql-block"> 您看那《春山新雨后》,滿紙的潤澤幾乎要滴落下來,仿佛能聽見竹葉承不住水珠時那一聲清響;再看那《秋江歸棹圖》,暮靄沉沉,孤篷遠(yuǎn)引,那船夫的身影,莫非也載著您某一段欲說還休的旅程?山水本是無情物,可當(dāng)我們的目光與心神棲止于此時,那山便有了溫度,那水便有了言語。</p><p class="ql-block"> 我總以為,作畫如聽雨。雨聲本是天籟,入于不同耳中,便有了不同的心境——在陸游聽來是“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來”的慷慨;在蔣捷聽來,卻是“悲歡離合總無情,一任階前點(diǎn)滴到天明”的蒼涼。我的筆墨,便是我的聽雨。人生的悲欣、歲月的感喟、對自然永恒的向往,都化作了這紙上的干濕濃淡,聚散開合。這些畫,不是要去描繪某一片具體的風(fēng)景,而是想留住看風(fēng)景時那一陣心動,是想與您分享我心中那座可以“相看兩不厭”的敬亭山。</p><p class="ql-block"> 如今,這卷冊將借“美篇”之舟,浮于茫茫人海。它不祈求所有人的駐足,只等待一二知音,能在某一幅前多停留片刻——或許因那山間一縷云,恰似他故鄉(xiāng)的炊煙;或許因那水畔一葉舟,正載著他當(dāng)年的輕愁。若能如此,便不負(fù)這一場筆墨的因緣,不負(fù)這聽雨軒中歲歲年年的清歡了。</p><p class="ql-block"> 窗外,雨聲未歇。畫中,云山萬里。</p><p class="ql-block">是為序。</p><p class="ql-block">聽雨軒主 謹(jǐn)識</p><p class="ql-block">歲次乙巳秋月</p> <p class="ql-block">繪畫的最高境界是什么?</p><p class="ql-block">傳統(tǒng)畫論認(rèn)為“筆格高下,亦如人品”(郭若虛),筆墨是人格修養(yǎng)的外化。清代沈宗騫言:“筆格之高,根于人品”,強(qiáng)調(diào)畫家需通過修身養(yǎng)性、讀萬卷書行萬里路,使筆墨脫離匠氣,升華為品格與學(xué)識的象征。?</p> <p class="ql-block">王瓊,女,筆名四月天,書屋聽雨軒,黃陂木蘭文書院院長,湖北省中華詩詞協(xié)會會員,武漢市作家協(xié)會會員。黃陂區(qū)老年書畫研究會會員</p>