<p class="ql-block"> 題記：《序卦傳》曰“以喜隨人者必有事，故受之以蠱，蠱者事也?！鄙较掠酗L(fēng)，風(fēng)在山下，遇山而回，使物亂，是為蠱象，蠱者，壞亂也。長(zhǎng)女下于少男，長(zhǎng)幼無(wú)序也，其亂可知也。蠱卦講述了成蠱的原因（山下有風(fēng)），并提出了如何解決“蠱”的辦法（爻辭）。蠱卦是巽宮的歸魂卦，巽為入，處理“蠱”必須要直面問(wèn)題，這樣才可以達(dá)到《象》曰“山下有風(fēng)，蠱。君子以振民育德”。文王課對(duì)此卦的標(biāo)題為《三蠱食血之課，以惡害義之象》，蠱卦值得反復(fù)品味。</p><p class="ql-block"> 智泓乙巳年丙戌月壬戌日（2025.10.20.農(nóng)歷八月廿九日）于西安</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。</p><p class="ql-block"> 巽卦九五：貞吉，悔亡無(wú)不利，無(wú)初有終，先庚三日，后庚三日，吉。</p><p class="ql-block"> 蠱卦為巽宮歸魂卦。甲是十天干之首，先甲三日為（辛，壬，癸），后甲三日為（乙，丙，?。Ｏ雀眨ǘ?，戊，己），后庚三日（辛，壬，癸）說(shuō)明一點(diǎn)，凡事一定要“謀定而后動(dòng)”，辛為十天干第八位，辛者新也，新的開(kāi)始一定要“庚”，庚者，更也。更新的本質(zhì)就是“七日來(lái)復(fù)，周而復(fù)始，一元初始，善思本源”。</p> <p class="ql-block"> 以下注解出自唐·李鼎祚《周易集解》，值得參閱。</p><p class="ql-block"> 初六：干父之蠱，有子，考無(wú)咎，厲，終吉。</p><p class="ql-block"> 九二：干母之蠱，不可貞。</p><p class="ql-block"> 九三：干父之蠱，小有悔，無(wú)大咎。</p><p class="ql-block"> 六四：裕父之蠱，往見(jiàn)吝。</p><p class="ql-block"> 六五：干父之蠱，用譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 上九：不事王侯，高尚其事。</p><p class="ql-block"> 面對(duì)父親留下的“蠱”，給出了4種解決方案。</p><p class="ql-block"> 面對(duì)母親留下的“蠱”，給出了1種解決方案。</p><p class="ql-block"> 不同對(duì)象，不同方案，歸根一句話就是“振民育德”為根本。</p> <p class="ql-block"> 蠱卦按卦變理論，蠱卦由地天泰卦初九與上六易位而成，故解蠱卦卦辭所參考的卦象時(shí)要考慮到這一點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 初爻是事情的初始階段，上爻是事情的終極階段。初爻難以預(yù)測(cè)，故初難知。上爻事物已明晰，故上亦知。</p><p class="ql-block"> 蠱卦錯(cuò)卦與綜卦都為澤雷隨卦，其互卦（六五，六四，九三，九二）為雷澤歸妹卦。歸妹與兌宮歸魂，兌者，悅也，說(shuō)明解決“蠱”的出發(fā)點(diǎn)一定要“以和悅為中心”。</p>