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【錦繡中華】秋游故宮博物院

周玉珍

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 昵稱 | 周玉珍 美篇號 | 19003846</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 十月，風(fēng)裹著秋陽的溫?zé)?，承載著歲月的沉淀，輕撫臉龐，似在低語。而北京故宮博物院，此時正迎來百年華誕。站在中軸線上，紅墻黃瓦間流淌著六百年的歲月。</p><p class="ql-block"> 2025 年 10 月 12 日，我以敬畏之心，走進這座文明的殿堂，開啟一場與歷史對話的奇妙之旅。每一步都踏在歷史的回響中，每一眼都飽含著對往昔的敬仰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 故宮博物院，國家5A級旅游景區(qū)，1961年列入首批全國重點文物保護單位，1987年入選世界文化遺產(chǎn)。1925年10月10日，紫禁城更名 “ 故宮博物院 ” 并對外開放，百年誕辰值得慶賀。作為中國博物館翹楚，它以明清紫禁城建筑群、宮廷史跡及歷代珍藏為核心，使皇家禁地轉(zhuǎn)內(nèi)全民共享的文化殿堂。不僅完整保存了全球規(guī)模最大、最完整的木構(gòu)宮殿建筑群，珍藏數(shù)百萬件文物，更為中華文明的傳承與推廣作出卓越貢獻。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 故宮百年大展展區(qū)分布于午門正殿城樓及東西兩側(cè)燕翅樓，三大展區(qū)交相輝映。展覽以 “ 一脈文淵 ” “ 百年傳承 ” “ 萬千氣象 ” 三大單元展開，通過文物、影像與互動裝置，系統(tǒng)梳理中華文化千年脈絡(luò)與當(dāng)代創(chuàng)新。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 邁進第一展廳《文脈長卷》，五千年華夏文明躍然眼前。商周青銅器彰顯古樸威嚴(yán)，唐宋書畫透著典雅韻味。這些文物如繁星，勾勒出中華文化的傳承脈絡(luò)。</p><p class="ql-block"> 展廳中央，一對掐絲琺瑯太平有象瞬間抓住眼球。其工藝巧奪天工，大象造型穩(wěn)健莊重，色彩斑斕絢麗。承載著人們對天下太平、五谷豐登的殷切期盼，恰似一顆熠熠生輝的文化明珠，成為貫穿整個展區(qū)的祥瑞圖騰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 踏入第三展廳 “ 百年傳承 ”，首件映入眼簾的文物是青玉獸面紋璧。透過它晶瑩的孔洞，蓮鶴方壺上靈動的仙鶴似將飛起，遠處金甌永固杯的金芒與之輝映。三件文物跨時空 “ 共舞 ”，繪出文明傳承的壯美畫卷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 第二展廳的《萬千氣象》書畫展，實為整場展覽的點睛之筆。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 王珣《伯遠帖》為晉代書法孤本，與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》并稱 “ 三希堂三寶 ”。此帖歷經(jīng)宋明內(nèi)府珍藏，清入宮為皇家至寶，20世紀(jì)30年代隨溥儀流散，1950年從香港重金購回。其 “ 珣頓首頓首 ” 的題款與疏朗飄逸的墨韻，盡顯晉人尚韻書風(fēng)，筆法自然天成，堪稱中國書法尺牘藝術(shù)的巔峰之作。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我凝視這封千年書信，工整字跡暗藏鋒芒，盡顯晉人瀟灑書風(fēng)，非行家亦能透過墨跡觸摸魏晉風(fēng)骨，提按頓挫間皆是東晉士人精神，目光掠過 “ 珣頓首頓首 ” 題款，仿佛觸碰到了那個崇尚風(fēng)度的時代脈搏。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 唐代韓滉《五牛圖》作為現(xiàn)存最古紙本中國畫，千年流轉(zhuǎn)，傳奇不滅。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我凝視這幅承載千年風(fēng)華的畫卷時，五頭耕牛似從盛唐阡陌躍然紙上，以雄渾筆觸勾勒農(nóng)耕文明的悠長脈絡(luò)。1958年自香港回歸時，此畫雖滿目瘡痍，卻經(jīng)修復(fù)師妙手，斷裂的絹絲得以續(xù)接，褪色的墨痕重?zé)ㄉ癫伞?lt;/p><p class="ql-block"> 站在修復(fù)完成的《五牛圖》前，斑駁絹本上的皴擦訴說著千年故事，補筆之處續(xù)寫著中華文脈。這五頭憨態(tài)可掬的耕牛，不僅是韓滉的藝術(shù)杰作，更是穿越時空的文化使者，讓我觸摸到那個輝煌時代的溫度。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 《諸上座帖卷》乃黃庭堅草書藝術(shù)的登峰造極之作，以奇崛的字勢與綿延的筆法彰顯無上魅力。當(dāng)我徐徐展開這幅千年墨寶，筆走龍蛇的線條躍然紙上，提按轉(zhuǎn)折間盡顯韻律之美。黃庭堅將禪宗空靈之境與書法奔放之韻渾然相融，恣意揮灑的筆觸中暗藏精妙章法。字與字氣韻相連，如江河奔涌，似禪機暗涌。歷經(jīng)宋元明清的傳承流轉(zhuǎn)，至今仍能觸摸到北宋文人自由不羈的精神氣象。飛揚的墨跡不僅是書法典范，更是中華文化中自由與禪意的永恒象征。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 北宋張擇端《清明上河圖》真跡全卷重現(xiàn)，這幅被譽為中國繪畫史上巔峰之作的絹本長卷，以細膩筆觸和宏大敘事，定格北宋汴京的繁華盛景。</p><p class="ql-block"> 《清明上河圖》第三次亮相故宮，它不僅是藝術(shù)巔峰，更是解碼宋代社會風(fēng)貌的活態(tài)史書。 </p><p class="ql-block"> 站在《清明上河圖》前，汴河槳聲與市井吆喝穿透絹本撲面而來——這不僅是張擇端筆下的盛世圖卷，更是穿越千年的文明回響。正如蘇軾所詠：“ 人間有味是清歡 ”，畫中煙火與詞中詩意，在時光長河中交相輝映。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從 “ 一脈文淵 ” 的文明根脈，到 “ 百年傳承 ” 的薪火不輟，直至 “ 萬千氣象 ” 的守正創(chuàng)新，故宮博物院以三大篇章為軸，鋪展出一幅風(fēng)雨兼程、繼往開來的百年長卷。六百年的宮墻內(nèi)，“ 周雖舊邦，其命維新 ” 的古老智慧與今日實踐交相輝映——每一塊磚瓦都鐫刻著中華文明的基因密碼，每一件國寶都凝聚著民族精神的薪火相傳。</p><p class="ql-block"> 我們守護的不僅是朱漆斑駁的殿宇，更是五千年未斷的血脈；不僅是青銅玉器的華彩，更是 “ 國之大者 ” 的器度；不僅是典籍書畫的墨韻，更是生生不息的歷史文脈。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)正午陽光為琉璃瓦鍍上金輝，離宮時回望那層層疊疊的飛檐，方才懂得：這一日的步履丈量，實則是與文明的一次深情對望。正如詩云：“ 丹青百幅千般景，都在回眸一笑中 ”，故宮的每一寸光影，都是歷史與未來的對話。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2025年10月20日</p><p class="ql-block"><br></p>