荊楚游之三<div>西陵峽 洞庭岳陽樓 張谷英村 衡山<br><div> 攝影 美麗老太 喜叟<br> 攝像 美麗老太<br></div></div> 從神農(nóng)頂下來，就開始了瀟湘之旅，過去好多年了，記得下午好像經(jīng)過了有關(guān)王昭君的地方，也拍了一些照片，現(xiàn)在找不到了，似乎就住到了那附近。<br> 2013年4月14日早上8點多到了長江西陵峽和香溪交匯處，需要從這里乘輪渡過江。<br> <p class="ql-block"> 左側(cè)是通往輪渡碼頭的路</p> <p class="ql-block"> 全景圖 左側(cè)是香溪入江處，中間是西陵峽</p> 西陵峽是長江三峽的重要部分，三峽在我們的地理知識中是最耳熟能詳?shù)姆?。巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳，深深地把自己心中的向往、探究、驚懼的心理融化在這兩句詩里。不過，實際上西陵峽從秭歸的香溪口到宜昌的南津關(guān)，全長 75 公里，是三峽中最長的一個峽。過去西陵峽河道時寬時窄，加之礁石林立、亂流洶涌、險灘無數(shù)，民間流傳著這樣一首歌謠：“西陵灘如竹節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁?！薄暗搅四辖蜿P(guān)，兩眼淚不干，要想回四川，難于上青天！”<br><br> 三峽大壩建成后，庫區(qū)水面寬闊，水深增大，險灘已經(jīng)不復存在，船只往返，十分繁忙。 下午趕到了岳陽，又是一個盡人皆知的地方：洞庭湖、岳陽樓，而傳說偉大詩人屈原投江的汨羅江也在境內(nèi)。 17點進了岳陽樓景區(qū)<div> 入門后就看到不同時期的岳陽樓大模型</div> 唐代 宋代 元代 明代 清代 走過“南極瀟湘”的牌坊，就到了修葺一新的岳陽樓 不過太晚了，雖然可以入園，許多室內(nèi)展覽都不能進去參觀了。 不能看展覽，卻可以欣賞洞庭暮色，落日熔金，天水一色，如此美景，那不是天天可以觀賞得到的。所謂塞翁失馬焉知非福，缺了遺憾那就不是完整的人生。您看，維納斯不也美輪美奐嗎？ 同行的攝友中想去看看“張谷英”古村，雖然我對此興趣不大，去去也無妨。<div> 4月15日，日出前游岳陽巴陵廣場</div> 有高達16米的“后羿射巴蛇”雕塑，取材于《山海經(jīng)》中“巴蛇食象”的傳說，寓意“羿射巴蛇，萬民乃安”，以此詮釋岳陽“巴陵”這一別稱的由來。 全國已經(jīng)不多見的城樓 到張谷英村約70千米，好像道路一般。 當大門 門聯(lián)：耕讀繼世 孝友傳家 張谷英村，是迄今為止保存最完整的古村落，其古建筑群始建于明嘉靖二十四年（公元1545年），形成于清嘉慶時期，至今仍保存明清傳統(tǒng)建筑風貌。 村外有溝壕環(huán)繞 張谷英先生塑像 照片中的對聯(lián)和匾額，題詞是為岳母賀壽，過去漢字是自右向左書寫，可是“婺煥中天”卻是左邊開始的，但是 “福晉無邊青鳥飛來云五彩，壽臻耄耋碧桃獻上歲三千”又是自右而左的，看來總覺得有些不對勁。 貫通院落的過道 的確農(nóng)耕人家，好多處院子里都有風車（清除谷物雜質(zhì)的農(nóng)具） 享受陽光 精致的木雕 寫生的年輕人 下午去南岳衡山，住氣象招待所，在衡山氣象站附近，距離日出觀景臺不遠。 傍晚時分 4月16日晨，6；21分，輕霧薄云不能一睹壯麗的旭日東升 信步上山，太陽正在亭尖 敕建上封寺 摩崖石刻 登上南天門后，已近極頂，攝友中有較我年長5歲的老者，因光線不甚好，不想上去，我和老伴也隨同下山，沒有登祝融頂。同行中登頂者歸來說，從我們回程處到山頂已經(jīng)不遠，高差不大，太遺憾了。其實，重在參與，豈能事事圓滿，留下一點想念，更值得回味。 黃巢試劍石，一劍劈開如此巨石。據(jù)介紹，他出身鹽商家庭，善于騎射，喜任俠，粗通筆墨，少有詩才。一個落第舉子，心有不平，做了一場帝王夢，有甚好吹噓？ 回望南天門 下午，經(jīng)過萬壽大鼎景區(qū) 隨后參謁南岳廟 <p class="ql-block"> 南岳廟里還有其他不同宗教的寺廟，顯示了我們民族博大的包容性。</p> <p class="ql-block"> 更多美圖，請看 </p> 越大江，游湖山，下一步就要去賞梯田了。<br> 2025年9月22日補記<br>