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王建榮老師的書(shū)法人生與書(shū)院門(mén)文化傳奇

秋菊晚秀

<p class="ql-block">  在西安書(shū)院門(mén)這條彌漫著千年墨香的文化長(zhǎng)街上,有一位被譽(yù)為“長(zhǎng)安扇子王”的書(shū)法家,他便是王建榮老師。從陜西商洛的洛河山水間走來(lái),他帶著對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的執(zhí)著與追求,在書(shū)院門(mén)這片文化沃土上,書(shū)寫(xiě)了一段屬于自己的傳奇。</p> <p class="ql-block"><b>商海漂泊,尋夢(mèng)書(shū)院門(mén)</b></p><p class="ql-block"> 當(dāng)商洛的云霧漫過(guò)秦嶺,這位生于1972年的書(shū)畫(huà)教師,正用腳丈量從山區(qū)到古城的距離,在書(shū)院門(mén)的青石板上刻下藝術(shù)的年輪。原本在商洛地區(qū)從事書(shū)畫(huà)教育十多年的王建榮老師,內(nèi)心始終懷揣著對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)更廣闊天地的向往。為了追尋心中的藝術(shù)夢(mèng)想,他毅然投身商海,當(dāng)過(guò)房屋中介,做過(guò)市場(chǎng)策劃,還遠(yuǎn)赴河北省當(dāng)過(guò)書(shū)畫(huà)老師。這一路漂泊闖蕩,雖然艱辛,卻讓他積累了豐富的人生閱歷,也讓他更加堅(jiān)定了在書(shū)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展的決心。</p><p class="ql-block"> 最終,王建榮老師駐足于西安書(shū)院門(mén)。這里,東臨中國(guó)最大的碑林博物館,歷代碑帖林立,墨香千年;西靠韓湘子的行宮湘子廟,風(fēng)水院落,古韻悠悠。每日吸引著來(lái)自五湖四海的文人墨客和旅游人群,是西安重要的文化旅游勝地。初到此地,王建榮老師從擺地?cái)偲鸩?,以?shū)寫(xiě)畫(huà)扇子為主打產(chǎn)品。短短一周時(shí)間,他的書(shū)畫(huà)扇子便吸引了越來(lái)越多的顧客。旁邊清華閣的老板大姐觀(guān)察了他好幾天后,主動(dòng)邀請(qǐng)他從地?cái)傓D(zhuǎn)向店鋪門(mén)口的書(shū)案前書(shū)畫(huà)扇子。王建榮老師欣然接受,從此開(kāi)啟了在書(shū)院門(mén)的新篇章。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(1, 1, 1);">洛河滋養(yǎng),師恩引路</b></p><p class="ql-block"> 洛河的水波里蕩漾著倉(cāng)頡造字的靈光,王建榮老師的毛筆尖蘸著這方水土的墨香,在宣紙上寫(xiě)就了半生漂泊的傳奇。王建榮老師出生在陜西商洛。洛河山水的靈秀,宛如一位溫柔的畫(huà)師,勾勒出他心中最初的藝術(shù)輪廓;而倉(cāng)頡文化的厚重,則像一位博學(xué)的導(dǎo)師,為他開(kāi)啟了探索中華文字之美的旅程。在書(shū)畫(huà)藝術(shù)的道路上,他幸運(yùn)地遇到了著名書(shū)畫(huà)家王延年先生。在王延年先生的悉心指導(dǎo)下,王建榮老師的書(shū)法技藝日益精進(jìn),為他日后的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block"><b>一扇一書(shū)法,文化交融顯風(fēng)采</b></p><p class="ql-block"> 在書(shū)院門(mén),王建榮老師專(zhuān)注于扇子書(shū)法的創(chuàng)作。一扇一書(shū)法,扇動(dòng)古今文化的和諧交融。他揮毫潑墨于扇面之上,作品內(nèi)容豐富多樣,設(shè)計(jì)新穎獨(dú)特。既有流傳千古的古詩(shī)詞曲,如蘇軾筆下的豪邁詞句,又有蘊(yùn)含哲理的兩言警句,如《少和孩子生氣,親生的,親生的,隨我,不生氣》《聽(tīng)老婆話(huà)會(huì)發(fā)達(dá)》等,這些充滿(mǎn)煙火氣的人生感悟,讓扇子書(shū)法更加貼近生活,深受大眾喜愛(ài)。</p><p class="ql-block"> 他的扇子書(shū)法作品,不僅僅是實(shí)用的器物,更是融合了書(shū)法與文化內(nèi)涵的藝術(shù)珍品。每一把扇子都仿佛是一幅流動(dòng)的詩(shī)篇,讓人們?cè)陂_(kāi)合之間,瞬間領(lǐng)略到書(shū)法的千年風(fēng)雅。王建榮老師最令人稱(chēng)贊的,便是他現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作的非凡能力。每天店鋪開(kāi)門(mén),慕名而來(lái)的顧客紛至沓來(lái)。他總是面帶笑容,熱情介紹,并根據(jù)客人的需求和喜好,現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨。無(wú)論是怎樣的內(nèi)容,他都能一氣呵成,小筆長(zhǎng)毫間,龍蛇飛舞,頃刻間一幅幅精美的書(shū)法作品便躍然扇上,令人眼花繚亂,贊嘆不已。如今走過(guò)書(shū)院門(mén),總能看到游客手持‘’長(zhǎng)安扇子王”的墨寶,在碑林的陰影里與湘子廟的香火間,完成一場(chǎng)穿越千年的文化巡禮。</p> <p class="ql-block"><b>聲名遠(yuǎn)播,海外贊譽(yù)顯實(shí)力</b></p><p class="ql-block"> 經(jīng)過(guò)一年多的不懈努力,王建榮老師的扇子聲名遠(yuǎn)播,不僅在國(guó)內(nèi)備受推崇,更在海外收獲贊譽(yù)無(wú)數(shù)。香港知名人士揚(yáng)千嬅老師也曾慕名而來(lái),專(zhuān)門(mén)請(qǐng)他為自己的兒子書(shū)寫(xiě)金榜題名的扇子,以寄寓美好的期許。王建榮老師在扇子的背面贈(zèng)寫(xiě)了兩句詩(shī)句:“學(xué)海尋珠累也喜,金榜題名青春夢(mèng)?!睏钆考?dòng)地說(shuō):“這兩句詞句寫(xiě)到了我的心坎上了,沒(méi)有更好,只有恰到好處的剛剛好。”當(dāng)時(shí)旁邊的兩位看熱鬧的顧客也興高采烈地跟著這吉祥的節(jié)奏,每人順勢(shì)讓王建榮老師寫(xiě)了一幅金榜題名的扇子。</p> <p class="ql-block"><b>專(zhuān)業(yè)認(rèn)可,傳承文化擔(dān)使命</b></p><p class="ql-block"> 王建榮老師的書(shū)法才華不僅吸引了眾多游客,也逐漸得到了專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)的認(rèn)可。陜西省圖書(shū)館開(kāi)辦的成年人書(shū)法班的老師慧眼識(shí)珠,在他于書(shū)院門(mén)擺攤一年多后,便聘請(qǐng)他擔(dān)任圖書(shū)館的書(shū)法老師?,F(xiàn)在,每周三和周六的下午,王建榮都會(huì)前往授課。他筆下的書(shū)法作品,令學(xué)生們贊嘆不已。在課堂上,他不僅傳授書(shū)法技巧,更注重引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟書(shū)法背后的文化內(nèi)涵,讓書(shū)法藝術(shù)得以傳承和發(fā)揚(yáng)。隨后又被國(guó)家老年大學(xué)西安電子科技大學(xué)分校聘為書(shū)法老師。</p> <p class="ql-block"><b>工筆繪佛心 仕女傳古韻</b></p><p class="ql-block"> 當(dāng)人們驚嘆于王建榮老師的書(shū)法造詣時(shí),卻不知他筆下的工筆世界同樣精妙絕倫。在宣紙與絹帛的方寸之間,他以工筆為舟,載著千年佛韻與仕女風(fēng)華,駛向當(dāng)代審美的彼岸。</p><p class="ql-block"><b>佛像莊嚴(yán)處 見(jiàn)慈悲心性</b></p><p class="ql-block"> 他筆下的佛像,衣袂如云,眉目含悲。每一道衣褶都似洛河的水紋,在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€(xiàn)條中流淌出生命的律動(dòng);每一處金箔的暈染,都仿佛秦嶺的晨霧,在虛實(shí)間勾勒出佛國(guó)的莊嚴(yán)。當(dāng)觀(guān)者凝視那低垂的眼瞼,竟能感受到一種穿越時(shí)空的慈悲——這或許正是他多年研習(xí)佛經(jīng),將禪意融入筆端的自然流露。</p><p class="ql-block"><b>仕女圖卷中 現(xiàn)盛世風(fēng)華</b></p><p class="ql-block"> 而他的仕女圖,則如一首凝固的唐詩(shī)?;驁?zhí)團(tuán)扇倚欄,或撫琴對(duì)月,發(fā)間的珠翠在工筆的細(xì)膩中閃爍出大唐的華彩。最令人稱(chēng)絕的是對(duì)人物神態(tài)的捕捉:或嗔或喜,或靜或動(dòng),都在毫米級(jí)的筆觸中躍然紙上。當(dāng)他在仕女裙裾上勾勒出牡丹的紋樣時(shí),連花瓣的露珠都帶著初綻的生機(jī),仿佛下一秒就會(huì)從畫(huà)中滾落。</p><p class="ql-block"><b>書(shū)畫(huà)同源 共筑文化長(zhǎng)卷</b></p><p class="ql-block"> 有趣的是,王建榮老師的工筆畫(huà)與書(shū)法有著奇妙的呼應(yīng)。佛像的莊嚴(yán)線(xiàn)條,總讓人想起他書(shū)寫(xiě)《心經(jīng)》時(shí)的沉穩(wěn);仕女的柔美姿態(tài),又暗合他題寫(xiě)扇面時(shí)的靈動(dòng)。這種書(shū)畫(huà)交融的創(chuàng)作方式,恰似他藝術(shù)人生的兩面:一面是洛河畔的質(zhì)樸,一面是書(shū)院門(mén)的繁華;一面是佛前的靜修,一面是市井的煙火。</p><p class="ql-block"> 如今,當(dāng)人們手持他題字的折扇,或回想起他的工筆畫(huà)時(shí),總能感受到一種穿越時(shí)空的對(duì)話(huà)——那是工筆與書(shū)法的共鳴,是傳統(tǒng)與當(dāng)代的握手,更是一位藝術(shù)家用半生時(shí)光,在宣紙上寫(xiě)就的文化詩(shī)篇。</p> <p class="ql-block"><b>長(zhǎng)安扇子王 文化名片耀古城</b></p><p class="ql-block"> 如今,王建榮老師已然成為書(shū)院門(mén)古文化街上的一張沉甸甸的文化名片,被人們尊稱(chēng)為“長(zhǎng)安扇子王”。他的故事,是洛河山水與倉(cāng)頡文化孕育的傳奇,是師恩引路與自我?jiàn)^斗的結(jié)晶,更是書(shū)院門(mén)這片文化沃土上綻放的絢麗花朵。他用自己的筆墨,書(shū)寫(xiě)著對(duì)書(shū)法藝術(shù)的熱愛(ài),傳承著中華文化的精髓,讓更多的人在欣賞扇子書(shū)法的同時(shí),感受到中華文化的博大精深。</p> <p class="ql-block">  從洛河到書(shū)院門(mén),從教師到扇子王,王建榮老師用半生證明:真正的藝術(shù),永遠(yuǎn)生長(zhǎng)在生活的土壤里。在未來(lái)的日子里,相信王建榮老師會(huì)繼續(xù)在書(shū)法藝術(shù)的道路上砥礪前行,創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的作品,為書(shū)院門(mén)增添更多的文化魅力,讓“長(zhǎng)安扇子王”的美名傳遍四方。</p> <p class="ql-block"> <span style="color:rgb(22, 126, 251);">王建榮,陜西商洛人,師從著名書(shū)畫(huà)家王延年先生,從事書(shū)畫(huà)事業(yè)三十多年,現(xiàn)為中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)陜西分會(huì)理事、大秦嶺藝術(shù)聯(lián)合會(huì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員、陜西省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。陜西省老年書(shū)畫(huà)學(xué)會(huì)理事、西部中國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)、商山印社理事、釋道畫(huà)學(xué)堂創(chuàng)始人,作品被新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、香港、臺(tái)灣等國(guó)內(nèi)外友人收藏。</span></p> <p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介:王菊娥,號(hào)素心草堂,陜西省洛南縣人?,F(xiàn)為中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員,陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,大陸臺(tái)港澳書(shū)畫(huà)家聯(lián)誼會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)金石書(shū)畫(huà)報(bào)特邀記者。三秦女子詩(shī)社會(huì)員。商洛市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,商洛中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員。商洛詩(shī)詞曲聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員。洛南縣詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)、洛南縣作協(xié)、洛南縣美協(xié)會(huì)員,洛南倉(cāng)頡書(shū)畫(huà)研究院院士,洛南女子詩(shī)社副社長(zhǎng)兼網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)編輯。</p><p class="ql-block"><br></p>