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走進(jìn)敦煌

風(fēng)

<p class="ql-block" style="text-align:center;">　　一</p><p class="ql-block"> 敦煌，我來(lái)了。我終于下定決心，暫時(shí)放下俗務(wù)，勻出兩天時(shí)間，奔赴千里之外，投身于你的懷抱。以慰幾十年來(lái)對(duì)你的思念與渴慕，圓我久未實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，一睹你的大家風(fēng)范和翩翩風(fēng)采。</p><p class="ql-block"> 金秋十月，天高云淡，金風(fēng)送爽，正是出行游玩的好時(shí)候。承蒙天公作美，天氣一直不錯(cuò)。我始終以愉悅舒暢的心情，品嘗了獨(dú)具地方特色的風(fēng)味小吃，飽覽了粗獷豪邁的自然風(fēng)貌，和有著厚重蒼桑感的千年歷史人文景觀。</p><p class="ql-block"> 這兩天，雖因年齡偏大，心臟不好，體力不濟(jì)，時(shí)有體乏神疲之感。但還是克服了這些困難，飽餐了味覺(jué)上的饕餮盛宴，饜足了視覺(jué)上的“色相”垂涎，了卻了精神上的魂縈夢(mèng)牽。</p><p class="ql-block"> 敦煌，我去了。已是深秋，天氣漸寒，碧空如洗，清風(fēng)拂面。我的熱情未減，對(duì)你仍存依戀。但我不得不去了，如果我們情緣未斷，來(lái)日還會(huì)相見(jiàn)。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">二</p><p class="ql-block"> 古人云“民以食為天”，無(wú)論何人，無(wú)論身在何處，無(wú)不想嘗遍當(dāng)?shù)孛朗?，一飽口腹之欲。即便神佛上仙，也?huì)放下身段，細(xì)嚼慢咽，品評(píng)贊嘆，方不負(fù)其歷劫紅塵、游戲人間。</p><p class="ql-block"> 我不好吃，但能隨波逐瀾，與同游者徜徉于酒肆飯鋪之間，獵食美味佳肴，品咂歲月悠閑。品嘗楊老三的牛肉面，夜市的烤肉串，還有干鍋驢肉、驢肉黃面、胡楊燜餅等地方名優(yōu)小吃。都極具特色，風(fēng)味清醇。</p><p class="ql-block"> 我非美食家，品第不出個(gè)甲乙來(lái)，只好虛心傾聽(tīng)他人的高談闊論，真知灼見(jiàn)。從食材、廚藝，及色、香、味上一一道及，聽(tīng)起很是有趣，真是“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)”?？磥?lái)，在耳聞目染下，我也會(huì)成為美食家的。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三</p><p class="ql-block"> 對(duì)我而言，來(lái)敦煌的重頭戲是參觀游覽人文景觀和自然風(fēng)光。在這里，可去的地方很多，但限于時(shí)間和精力，必須有所取舍。于是乎在從眾心理的作用下，自然選擇了知名度最高、聲聞中外的莫高窟、鳴沙山、月牙泉。此外，還有博物館、白馬塔、星空演唱會(huì)和《又見(jiàn)敦煌》的表演等。</p><p class="ql-block"> 鳴沙山環(huán)抱著月牙泉，月牙泉如鳴沙山掌中的一掬水，極其玲瓏可愛(ài)。月牙泉適于遠(yuǎn)觀，難于近玩。近了，視野為岸邊蘆葦、周圍樹(shù)木和建筑所遮擋，找不到合適的角度去觀察。她露出的總是冰山一角，又好似猶抱琵琶半遮面的商婦，難窺其全貌。雖然自有一種朦朧的美，但又讓人感到莫名的遺憾。可是，當(dāng)你爬到幾百米外的沙丘上，回首眺望月牙泉時(shí)，她始露真容。水平如鏡，形如彎月。弓處向北直抵沙丘腳下；弦處岸邊蘆葦叢生，茂密高挺。向外有些沙棗樹(shù)和楊柳樹(shù)等散落分布。再向外就是位于高臺(tái)上的一組古建筑群了。磚木結(jié)構(gòu)，有廊有樓，雕梁畫(huà)棟，古樸雄健。布局緊湊，渾然一體。梁、壁、廊柱，詩(shī)、書(shū)、楹聯(lián)。傳統(tǒng)文化濃郁，書(shū)香氣息彌漫。閉目凝神靜慮，疑處世外桃源。醉心人文勝景，令人流連忘返。遠(yuǎn)眺、俯瞰下的月牙泉和古建筑群，猶如縮小了的盆景，諧調(diào)、流暢、自然、美觀。即然窮于表達(dá)，只好沉默無(wú)語(yǔ)，此時(shí)無(wú)聲勝有言。</p><p class="ql-block"> 不知明沙山有多大，但見(jiàn)游客乘坐的駝隊(duì)綿綿延延，穿行其間；氫氣球升空，直升機(jī)和滑翔機(jī)往來(lái)盤旋；登上沙丘四顧，唯北方眼界開(kāi)闊，可以看到林木蒼翠，村莊錯(cuò)落。更北、更遠(yuǎn)處的敦煌市區(qū)，也能清晰可見(jiàn)。其它三個(gè)方向，均為更高的沙丘所遮蔽，目光所及只有黃沙片片。沙能鳴響，但不曾耳聞；<span style="font-size:18px;">沙有五色，但未能目見(jiàn)。難道</span>是已耳聾眼花，才充耳不聞，視而不見(jiàn)？若是果真如此，豈不哀哉可憐！沙粒細(xì)小，腳下松軟；微風(fēng)時(shí)來(lái)，輕拂人面；陽(yáng)光和煦，通身穌暖；陰云四合，身上漸寒。</p><p class="ql-block"> 傍晚時(shí)分，人們紛紛坐定于南面的沙丘之上，期待著星空演唱會(huì)的如期而至。今日，雖遠(yuǎn)不及旅游高峰時(shí)的游客眾多、場(chǎng)面宏大，但也有數(shù)千乃至萬(wàn)人上下，仍可形成一定的氣勢(shì)。這是一場(chǎng)沒(méi)有歌星參加，而是由游客參與互動(dòng)的演唱會(huì)，很接地氣。人們揮舞著熒光棒，巨大的字幕映射在對(duì)面的沙丘上。漫山閃爍的熒光，與月牙泉景區(qū)的燈光，和其他遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近各處的燈光連成一片，構(gòu)成了一幅美輪美奐的圖畫(huà)。同演唱會(huì)交相輝映的還有無(wú)人機(jī)的表演，組合幻化出幾十個(gè)精美絕倫的畫(huà)面，各有其象征和寓意，令人浮想聯(lián)翩，極具震撼和感染力。演出結(jié)束后，熱鬧的景區(qū)終于沉寂下來(lái)。人們一擁而入市區(qū)，敦煌夜市的沸騰又就此拉開(kāi)帷幕。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">四</p><p class="ql-block"> 莫高窟是中國(guó)的四大著名石窟之一，是敦煌學(xué)的發(fā)源地，是內(nèi)容非常豐富的藝術(shù)寶庫(kù)，是中外學(xué)者從事研究活動(dòng)的學(xué)術(shù)殿堂，是普通觀光者的旅游圣地。每年來(lái)此參觀的人總是絡(luò)繹不絕、川流不息。莫高窟須提前預(yù)約，以限制游人的數(shù)量，這是為保護(hù)石窟而采取的必要措施。</p><p class="ql-block"> 在正式參觀之前，游客先到展館觀看介紹石窟藝術(shù)的影片，使人們對(duì)它先有個(gè)大致的了解。這種作法很好，值得借鑒和推廣。到達(dá)目的地后，游客又被分成三十人左右的一個(gè)個(gè)分隊(duì)，每人領(lǐng)取一個(gè)耳機(jī)，在講解員的帶領(lǐng)下，有序參觀洞窟。</p><p class="ql-block"> 洞窟有數(shù)百個(gè)之多，但開(kāi)放的較少。每個(gè)分隊(duì)參觀八個(gè)洞窟，他們參觀的洞窟不盡相同，為的是游客錯(cuò)開(kāi)，不致?lián)矶?。洞?nèi)沒(méi)有燈光，一片昏暗，只有講解員手中的激光指示器，為游客指示她所解說(shuō)的內(nèi)容。講解員的基本功很扎實(shí)，解說(shuō)得細(xì)致到位，生動(dòng)有趣。</p><p class="ql-block"> 國(guó)家對(duì)莫高窟給予了極大的重視，斥巨資進(jìn)行保護(hù)和修復(fù)。但由于將洞窟完全密封起來(lái)，只留下一扇僅供游人進(jìn)出的小門，也帶來(lái)了一些問(wèn)題。比如洞內(nèi)見(jiàn)不到自然光，采光性很差。游客眾多，往來(lái)不斷，洞內(nèi)空氣不易流通，二氧化碳含量過(guò)高。游客身上散發(fā)的熱量積聚，洞內(nèi)溫度上升等。由于光照、溫度、濕度和氣體含量的變化，勢(shì)必影響到對(duì)雕塑和壁畫(huà)的保護(hù)。還有，修復(fù)是為了恢復(fù)原貌，但真的能恢復(fù)原貌嗎？覺(jué)得這種做法類似于做假，如假畫(huà)、假古玩、假文物，表面看起來(lái)很像、很逼真，卻已不是本來(lái)面目。得也失也？是也非也？一管之見(jiàn)而已，不必當(dāng)真。</p><p class="ql-block"> 在參觀中，人們各取所需，皆大歡喜。我的收獲很多，對(duì)石窟開(kāi)鑿的歷程，雕塑、壁畫(huà)風(fēng)格的變化，及雕塑、壁畫(huà)所反映的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民俗、服飾等方面的內(nèi)容，都有了一定的了解。開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，提升了修養(yǎng)，真是不虛此行。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">五</p><p class="ql-block"> 《又見(jiàn)敦煌》不是書(shū)籍，不是歌舞，不是話劇，不是影片，而是一種比較特別的表演形式。通過(guò)這種形式的表演，為游客再現(xiàn)敦煌的歷史。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)人們走進(jìn)大廳時(shí)，燈光熄滅。突然一處角落亮起一束燈光，在燈光下站著一個(gè)人，或男或女，開(kāi)始為人們講述敦煌歷史人物的故事。在燈光的此滅彼明中，他（她）們分別生動(dòng)講地述了索靖、玄奘、張儀潮、王圓箓、常書(shū)鴻等人的事跡。</p><p class="ql-block"> 不覺(jué)間，在大廳的中間和兩邊升起三座一米多高的長(zhǎng)臺(tái)。兩邊長(zhǎng)臺(tái)站立著由演員裝扮的歷史人物數(shù)十人，男男女女，各個(gè)朝代，有文官，有武將，有皇帝，有公主，有僧人，有道士，有商旅，還有外國(guó)人。服飾各異，身份千差萬(wàn)別。他（她）們?cè)诨璋档臒艄庀?，在萬(wàn)眾矚目中，從中間的長(zhǎng)臺(tái)上，從游客的身邊，一個(gè)個(gè)陸續(xù)走過(guò)。有畫(huà)外音同步解說(shuō)著每一個(gè)人的身份和經(jīng)歷。</p><p class="ql-block"> 接下來(lái)，我們被引導(dǎo)走進(jìn)另一個(gè)昏暗的大廳。就在我們身邊，仍是在燈光不斷的明明滅滅下，展現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)不同的畫(huà)面和場(chǎng)景。演員們正用精湛的演技，表現(xiàn)著百余年前，因道士王圓箓的愚昧無(wú)知，在斯坦因、伯希和等人的欺騙下，廉價(jià)出賣了大批藏經(jīng)洞中的文物。情節(jié)生動(dòng)感人，尤其對(duì)人物內(nèi)心矛盾和文物盜取遺失的刻畫(huà)，令人驚心，使人動(dòng)容，不禁暗然傷神，潸然淚下。</p><p class="ql-block"> 最后，我們來(lái)到了一座劇場(chǎng)，這里有觀眾席和表演舞臺(tái)。演員以歌舞的形式，表現(xiàn)了索靖戰(zhàn)死沙場(chǎng)的英雄壯舉；張儀潮派十對(duì)使者赴長(zhǎng)安報(bào)信，最終只有一人經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，歷時(shí)兩年到達(dá)長(zhǎng)安完成使命的悲壯人生。</p><p class="ql-block"> 《又見(jiàn)敦煌》的表演很特別、很精彩、很成功。前面的表演就發(fā)生在游客身邊，人們隨意地站著或走著觀看表演，讓<span style="font-size:18px;">人有身臨其境的感覺(jué)。這是一種創(chuàng)新，是特別新穎之處。它始終攝住了觀眾的心神，是演出精彩、成功的關(guān)鍵所在。敦煌歷史的久遠(yuǎn)，文化的厚重，世事的蒼涼，人物的坎坷，社會(huì)的變遷，都淋漓盡致地呈現(xiàn)于眼前。我愛(ài)《又見(jiàn)敦煌》。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">附： 敦煌紀(jì)行（打油詩(shī)）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">列車絕塵去，西游敦煌焉。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">仰瞻白馬塔，參觀博物館。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">登上鳴沙山，俯看月牙泉。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">星空演唱會(huì)，夜市烤串鮮。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">又見(jiàn)敦煌劇，莫高窟游觀。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">特色牛肉面，名冠楊老三。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">胡楊燜餅異，非餅實(shí)面片。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">驢肉黃面香，沙州瓜果甜。</p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="font-size:18px;">2025.10.21</span></p>