懸空寺（Xuankong Temple），原叫“玄空閣”，位于山西省大同市渾源縣城東南4千米恒山磁窯峽（亦稱金龍峽） 翠屏峰西側(cè)，是儒釋道三教合一的寺廟建筑群。懸空寺距地面高約60米，文物建筑物面積472平方米，寺前平臺面積726平方米，占地面積約921平方米，文物保護(hù)區(qū)總占地面積約8.83公頃 。<div> 懸空寺是中國現(xiàn)存較早、保存較為完好的高空木構(gòu)摩崖建筑，為恒山十八景中的第一勝景。懸空寺被唐代大詩人李白贊為“壯觀”，被明代大旅行家徐霞客驚嘆為“天下巨觀”，1982年2月被列為全國重點文物保護(hù)單位，2010年被美國《時代》周刊選為“全球十大最奇險建筑”，并被評為國家4A級景區(qū)。</div> ↑恒山游客中心大門 拍攝地點：山西渾源懸空寺景區(qū)<br>拍攝時間：20250921<br>攝影編輯：中原虎 ↑恒山游客中心大廳，里面排隊登頂?shù)娜擞兴奈灏偃?，上午已?jīng)沒有預(yù)約票，下午還不知能否預(yù)約上。我們老兩口放棄登頂，購買擺渡車票直接奔景區(qū)，就近觀看懸空寺景觀。 ↑下了擺渡車，沿旅游路線，直奔懸空寺。這是經(jīng)過的商業(yè)服務(wù)區(qū)。 ↑商業(yè)服務(wù)區(qū) ↑懸空寺標(biāo)志碑，“懸空寺勝境” ↑懸空寺所處的恒山磁窯峽（亦稱金龍峽） 翠屏峰西側(cè)，古時候磁窯有天險之稱，其東望天峰嶺，磁窯峽水（渾河及滱水上游支流）流經(jīng)此地。過云閣虹橋再向南約200米為磁窯口，通過此口的“石銘陘”千年古道是溝通蒙古高原與華北地區(qū)，進(jìn)入恒山核心區(qū)的必經(jīng)之路，也是跨越太行山、溝通山西與河北的重要交通要道。 ↑刻于石壁上的“禪” ↑石壁上的“禪、和、佛” ↑“和”，恒山為五岳之一，儒釋道三家并存，和乃人類永恒主題 ↑遠(yuǎn)望懸空寺 懸空寺始建于北魏太和十五年（491年），歷代皆有修繕，其中金、元時期，南樓、北樓及懸空棧橋已大致形成現(xiàn)今的空間格局，中華民國時期的懸空寺與與如今所見基本一致，且現(xiàn)存建筑主要為明清時期修建。懸空寺寺門向南，以西為正，為木質(zhì)框架式結(jié)構(gòu)，呈南北走向多層次的橫向布局，總體布局為 “一院二樓”，南端為一座懸空寺院， 北邊為兩座懸空飛樓。其中懸空寺院包括了大雄寶殿、太乙殿、關(guān)帝殿、鐘樓、鼓樓、送子觀音殿、伽藍(lán)殿等，南樓有純陽宮 、 三官殿和雷音殿，北樓有三教殿、四佛殿、三圣殿。懸空寺景區(qū)及周邊地帶擁有恒山山岳崇拜、北岳神祭祀文化、民俗信仰社會活動與崇拜、民間傳說故事、民間歌謠等非遺，如民間傳說故事——懸空寺懸空之謎等。 ↑進(jìn)入懸空寺景區(qū)院內(nèi) ↑壯觀，懸空寺。 懸空寺原叫“玄空閣”，“玄”取自于中國道教教理，“空”則來源于佛教的教理，后改名為“懸空寺”，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖上，在漢語中，“懸”與“玄”同音，因此得名。 ↑霞客亭，“霞客遺跡”。 ↑“壯觀”，懸空寺被唐代大詩人李白贊為“壯觀”。下面棚內(nèi)是排隊登頂?shù)娜巳?，很長的隊。 ↑這是有預(yù)約票的人在排隊登頂，沒有預(yù)約票的人，進(jìn)不到這里。 懸空寺是渾源縣及周邊地區(qū)廣大民眾每逢歲時節(jié)令舉行廟會的重要公共場所，以正月初八的“懸空寺拈香”、“紈扇風(fēng)葫蘆”、“馬尾吊寺”等民間習(xí)俗與傳說故事為典型，是恒山古老祭祀文化、民俗文化的重要標(biāo)志，并成為享譽國內(nèi)外的重要歷史文化游賞勝地，社會文化積淀深厚，具有很高的社會文化價值。<div> 此外，懸空寺所在磁窯峽是北魏以來華北平原連接蒙古高原的重要文化通道，集聚了漢民族與少數(shù)民族相互融合的歷史文化內(nèi)涵和歷史信息，現(xiàn)今懸空寺的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動中仍傳承著少數(shù)民族的文化元素。</div> ↑懸空寺旁邊，河道水庫的排水洞。 ↑懸空寺全景 懸空寺選址于北岳恒山磁窯峽谷唐峪河邊，是溝通華北內(nèi)地與蒙古高原的千年古道之上的重要文化節(jié)點。寺內(nèi)歷史文化遺存積淀厚重，寺文化多元融合興盛不衰，展示了不同歷史時期寺廟格局、建筑技術(shù)、造型藝術(shù)、宗教文化、社會習(xí)俗等的發(fā)展演變狀況，具有獨特的歷史見證意義和歷史文化價值。 ↑水庫大壩 ↑云邊覺岸 ↑換個角度看懸空寺 懸空寺內(nèi)以窟龕和彩塑為主的各類宗教造像集中體現(xiàn)了千百年來晉北地區(qū)的地域藝術(shù)風(fēng)格與美學(xué)特征，具有較高的藝術(shù)價值。三教殿內(nèi)造像為明代中晚期晉北地區(qū)社會文化交流融合研究提供了重要實物資料，大雄寶殿內(nèi)三尊脫紗造像是中國南北地域佛教藝術(shù)品與藝術(shù)風(fēng)格交流的重要實證，具有較高的藝術(shù)價值。 ↑懸空寺被明代大旅行家徐霞客驚嘆為“天下巨觀” ↑“北魏棧道” ↑水庫全景，大壩、溢洪道、排水洞。 ↑沒有登頂票的游客，這里是近距離觀看懸空寺的最佳位置。 懸空寺上載危崖，下臨深谷，背巖依龕，寺門向南，以西為正；即建于懸絕壁半腰間的表面巖層斷裂所形成的進(jìn)深凹陷之中，且整個建筑群體沿山峰的南北走向由南向北逐步升高。懸空寺修建在凹陷的山腰上，一方面可以避免建筑被風(fēng)雨摧殘和太陽暴曬，從而能減緩木材因風(fēng)蝕、雨蝕、日曬造成的風(fēng)化和腐爛；另一方面還可以避免滾石落下來砸到懸空寺。 ↑佛堂院大雄寶殿 <b><i>佛堂院</i></b><div> 佛堂院是由佛堂、大雄寶殿和鐘、鼓樓等建筑物圍合而成的“凹”字形院落，至現(xiàn)狀地面總高差為26.97米。</div><div> 佛堂的上層是大雄寶殿，南北兩端是鐘樓和鼓樓，最南側(cè)是伽藍(lán)殿；伽藍(lán)殿的北側(cè)是土地廟，大雄寶殿頂部、伽藍(lán)殿北1.5米處是送子觀音殿，大雄寶殿頂部北端是地藏殿，高程與送子觀音殿相同；大雄寶殿頂部、地藏殿北1.4米處是千手觀音殿，此外，佛堂院有碑廊與鐘樓一層連通，面闊兩間，進(jìn)深一間。</div><div> 其中，千手觀音殿由崖體出挑的懸臂梁和梁端下部鐵杉木支柱承托，呈懸空狀態(tài)。面闊一間，進(jìn)深一間，東、南、北三面出廊，柱頭、補間三踩斗棋單下昂，單檐歇山頂。</div> ↑大雄寶殿左側(cè) ↑大雄寶殿右側(cè) ↑南樓 <b><i>南樓</i></b><div> 南樓，位于佛堂院北側(cè)，高三層，長約7米，寬約4米，一至三層依次是純陽宮、三官殿和雷音殿。整座建筑由崖體出挑的懸臂梁和梁端下部鐵杉木之柱承托，呈半懸空狀態(tài)。面闊五間，進(jìn)深兩間，東、南、北三面出廊，一、二層柱頭、補間為三踩斗栱單下昂，三層柱頭、補間為五踩斗栱雙下昂，三層三檐歇山頂樓閣式建筑。</div><div> 純陽宮也稱呂祖廟，主要供奉的是道教八仙之一的呂洞賓，左為神仙，右為童子，后面是他的坐騎梅花鹿。三官殿是懸空寺整個建筑中面積最大的一個殿，殿內(nèi)塑像為明代的泥塑珍品；殿中供奉三官，即賜福于人的天官，赦罪于人的地官，為民解厄的水官。三官塑像的下面左右為侍女，再兩邊為老少臣子、天蓬元帥及龜、蛇二將。雷音殿是佛教殿堂，位于南樓第三層，殿內(nèi)供奉：中間為釋迦牟尼，左右為文殊、普賢，佛前為阿難、迦葉。入殿仰視，懸山上懸塑琳瑯滿目，二十四諸天、十八羅漢腳踩五色祥云自天而下。</div> ↑南樓 ↑南樓與北樓間的棧道和棧橋 <b><i>懸空棧橋</i></b><div> 棧橋位于南樓和北樓之間，長約10米，橋上建樓，樓內(nèi)建殿，殿內(nèi)供佛。</div><div><b><i><br></i></b></div><div><b><i>三身佛殿</i></b></div><div> 三身佛殿，也稱石窟閣，分上下兩層，位于南、北樓的懸空棧橋之間，包括應(yīng)身佛殿、報身佛殿及法身佛殿，其中應(yīng)身、報身、法身是如來佛的三種形象。三身佛殿為二層二檐卷棚懸山頂建筑，立面呈“┘”型，其中一層面闊兩間，進(jìn)深兩間。南側(cè)為應(yīng)身佛殿，北側(cè)為報身佛殿，報身佛殿頂部為面闊一間、進(jìn)深一間的法身佛殿，柱頭、補間為一斗三升式斗栱。</div> ↑北樓 <b><i>北樓</i></b><div> 北樓，位于南樓北側(cè)，高三層，長約6米，寬約4米，一至三層依次是四佛殿、三圣殿和三教殿，為全寺的最高建筑 。整座建筑由崖體出挑的懸臂梁和梁端下部鐵杉木支柱承托，面闊五間，進(jìn)深兩間，東、南、北三面出廊，三層柱頭、補間為三踩斗栱單下昂，三層三檐卷棚式歇山頂樓閣。</div><div> 四佛殿中供奉的是四方佛，四佛皆為壁畫，清同治五年（1866年）繪，懸匾“青云獨步”，為，明代道士孫訓(xùn)在此殿居住時書。</div><div> 三圣殿窗楣有明代吳門徐申題“絕壁層樓”，殿內(nèi)供奉觀世音菩薩乘朝天金毛吼，文殊菩薩乘青天獅，普賢菩薩乘六牙白象，10弟子等環(huán)侍左右，彩繪有觀世音普救72難故事。</div><div> 三教殿是體現(xiàn)“三教合一”的典型殿閣，三位教主共聚一堂，中間為佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼，左邊為儒家創(chuàng)始人孔子，右邊為道家鼻祖老子，三教供于一殿，在全國各地寺廟建筑中極為罕見。</div> ↑懸空寺正面 懸空寺選址于翠屏峰一側(cè)的峭壁上部，崖壁微呈內(nèi)凹弧形，其上有突出的崖體遮護(hù)，兩旁突出的石壁減少了大塊落石對建筑的撞擊和陽光的直射，同時緩解了風(fēng)勢，減輕了對懸空寺建筑本體的風(fēng)蝕威脅。此外，每逢暴雨傾盆，雨水便從寺頂突出的巖石上落入谷底，避免了雨水對建筑群的侵蝕；該寺居高臨下，外部懸空，脫離河床，可有效防止山洪侵襲。東側(cè)天峰嶺可有效遮蔽陽光，減少西曬日照時間，降低溫度與輻射造成的損害。以上種種科學(xué)利用自然山水環(huán)境與巧于借力、精于營造的技術(shù)措施，集中體現(xiàn)了古代匠師在傳統(tǒng)建筑營造時的選址智慧與擇地觀念，具有很高的科學(xué)價值。 ↑懸空寺對面的山峰 ↑就要沿著這條道路出景區(qū)了 ↑回望景區(qū)峽谷 ↑“禪和佛”山峰 ↑就要出景區(qū)了，這次沒有登頂，有點遺憾，留待下次再來。 ↑景區(qū)入口全景，懸空寺勝境碑立在谷口。 ↑中國國家風(fēng)景名勝區(qū)北岳恒山 ↑懸空寺再見！下次再來登頂。 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"><i>謝謝雅賞！</i></b></p>