<p class="ql-block" style="text-align:center;">重陽到來話重陽</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 王芬謙</p><p class="ql-block">秋風(fēng)掠過枝頭，將楓葉染成丹霞色，檐角的菊花也悄悄綴滿花苞，農(nóng)歷九月初九的重陽，便在這清冽的秋意里漸次走近。古人以《易經(jīng)》為憑，稱“九”為陽數(shù)之極，兩九相重，故得名“重陽”，又喚“重九”。這承載著千年記憶的節(jié)日，藏著先民的生活智慧，也盛著文人的詩意情懷，更延續(xù)著敬老孝親的脈脈溫情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">追溯重陽的源頭，早在先秦時(shí)期，便有了秋日祭祀、慶豐收的雛形。《呂氏春秋》中記載，季秋之月農(nóng)事備收，人們要藏糧食于神倉，舉行隆重的祭祀活動(dòng)，這便是重陽習(xí)俗的早期印記。到了漢代，佩茱萸、食蓬餌、飲菊花酒的習(xí)俗逐漸成形，古人相信這些舉動(dòng)能驅(qū)邪避災(zāi)、祈求長壽。三國時(shí)期，曹丕在《九日與鐘繇書》中直言，因“九”與“久”諧音，此日宜于長久，故世人樂于享宴高會(huì)。直至唐代，重陽節(jié)被正式定為節(jié)日，登高、賞菊等活動(dòng)蔚然成風(fēng)，從此在時(shí)光里扎下深根。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">歲月流轉(zhuǎn)中，重陽的習(xí)俗愈發(fā)鮮活。登高是最具代表性的儀式，無論是登臨山岳俯瞰秋色，還是登上城樓眺望鄉(xiāng)關(guān)，都藏著避災(zāi)祈福的期許，更寄寓著舒展胸臆的向往。王維筆下“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，便將登高時(shí)的思鄉(xiāng)之情寫得入木三分。佩插茱萸的傳統(tǒng)也由來已久，這味帶著濃烈香氣的植物，被古人視作驅(qū)蟲避邪的良藥；而菊花更是重陽的“?？汀?，陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，李清照“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”的婉約，都讓賞菊飲菊酒的雅趣流傳千年。除此之外，吃重陽糕的習(xí)俗也不曾缺席，“糕”與“高”諧音，既含步步高升的祝愿，也藏著對(duì)長輩長壽的祈福。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在這些習(xí)俗之外，敬老始終是重陽最溫暖的內(nèi)核。因“九”寓意長久，重陽自古便與祈壽相關(guān)，漢代《西京雜記》就有飲菊花酒可延年益壽的記載。1989年，我國將重陽節(jié)定為“老人節(jié)”，更讓這份傳統(tǒng)有了新時(shí)代的注解。《禮記》有言“敬為大”，敬老從來不止于物質(zhì)供養(yǎng)，更多是清晨遞上的一杯熱茶，午后陪伴的一次閑談，傍晚攙扶的一段歸途。就像重陽糕的軟糯需要慢火細(xì)蒸，敬老的溫情也需要時(shí)光細(xì)細(xì)滋養(yǎng)，在日復(fù)一日的陪伴里，讓長輩感受到被珍視的暖意。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">千百年間，文人墨客為重陽留下了無數(shù)傳世佳句。杜甫在《登高》中寫下“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，將登高的孤寂與人生的沉郁融為一體；岑參“九日黃花酒，登高會(huì)昔聞”，記錄下節(jié)日宴飲的熱鬧；孟浩然“待到重陽日，還來就菊花”，則藏著對(duì)重逢的殷切期盼。這些詩句穿越時(shí)空，讓我們?cè)谄纷x中讀懂了重陽的多重意蘊(yùn)——有思鄉(xiāng)的愁緒，有閑適的心境，更有對(duì)生命的敬畏。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">當(dāng)又一陣秋風(fēng)拂過窗欞，菊花的香氣愈發(fā)清冽。重陽于我們而言，早已不只是登高賞菊的儀式，更是重溫傳統(tǒng)的契機(jī)，是表達(dá)孝心的日子。不必刻意追尋古老習(xí)俗的全貌，只需記得在這一天，給家中長輩打個(gè)電話，陪他們曬曬太陽、聊聊家常。畢竟，這節(jié)日最厚重的意義，從來都藏在“敬”與“親”的溫度里，在歲月中代代相傳，溫暖如初。</p> <p class="ql-block">（2025.10.26農(nóng)歷九月初六于青云居士工作室）</p>