<p class="ql-block">平湖樂(lè)·觀折腰歪脖柳有感</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">折腰楊柳是遺才。依舊風(fēng)流在。歪脖婆娑翠飛帶。釣春來(lái)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">幾多圓缺浮名外。老枝遒勁，青絲醮水，萬(wàn)象水中開。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">按王惲《安仁雙鬢已驚秋》填寫。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">老柳為媒物言志</p><p class="ql-block">青絲醮水情釣春</p><p class="ql-block">注禮書屋《平湖樂(lè).折腰楊柳》淺析</p><p class="ql-block">王建武</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《平湖樂(lè).折腰楊柳》是注禮書屋乙巳年九月的作品。</p><p class="ql-block"> 劉勰曰:志足而言文，情信而辭巧。</p><p class="ql-block"> 而注禮書屋的《平湖樂(lè).折腰楊柳》較好地詮釋了劉勰的這一文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《平湖樂(lè)》一闋以楊柳為媒，托物言志，其間蘊(yùn)藉令人回味。且逐層析之：</p><p class="ql-block">“折腰楊柳是遺才”起筆不凡，以“折腰”暗合東晉陶潛典故，卻反用其意——楊柳雖彎而不折節(jié)，反成“遺才”之喻?！巴岵逼沛洞浣z帶”更以俗語(yǔ)入詞，賦予楊柳頑童般的鮮活姿態(tài)。尤妙在“釣春來(lái)”三字：柔枝點(diǎn)水，竟成釣竿，將無(wú)形春色具象為可釣之物，癡語(yǔ)中見(jiàn)奇思。而“釣春”則更是其志之所在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“幾多圓缺浮名外”陡然拓開時(shí)空，借月之圓缺喻世事變幻，而楊柳超然其外?！袄现﹀賱拧迸c“青絲醮水”形成張力——虬枝蒼勁書寫歲月，嫩蘸碧水點(diǎn)染生機(jī)。收束于“萬(wàn)象水中開”，將天地倒映于一泓清波，似禪宗鏡花水月之悟，物我界限在此消融。其志之大，其志之遠(yuǎn)，其志之足，蘊(yùn)含于筆墨之中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">然而，《平湖樂(lè).折腰楊柳》決不僅僅是托物言志，更是以景抒情，抒發(fā)出作者烈士暮年，壯心不已的豪情，抒發(fā)出作者遲花晚朵，爭(zhēng)春斗艷的柔情。</p><p class="ql-block">首先，擬人雙關(guān)，讓詞中的楊柳既是自然物象，又是文人風(fēng)骨的投影?！罢垩奔让栊螒B(tài)，亦暗涉仕隱抉擇；并且此“折腰”非五柳先生的“不為五斗米折腰”之“折腰”，而且一株老柳和一個(gè)老人的真實(shí)的“折腰”。即使“折腰”了，也還“依舊風(fēng)流在”，其老嫗的豪情，竟不遜色于“廉頗老矣，尚能飯否”之豪情?！扒嘟z醮水”既寫垂枝點(diǎn)水，又喻文人執(zhí)筆書寫天地，書寫人生，這又是一種何等的豪情。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">接著，動(dòng)靜相生，讓老柳之柔態(tài)柔情，盡情抒發(fā)舒展。歪脖婆娑的動(dòng)感，與老枝遒勁的靜穆交織；青絲劃破水面的瞬間，與萬(wàn)象永恒的共存，形成時(shí)空的立體維度。而這絲絲柔情，立足于“釣春來(lái)”之上，舒展于“萬(wàn)象水中開”之中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">縱覽全詞，從一株楊柳的細(xì)部特寫，漸次推至天地萬(wàn)象，最終收束于方寸水面，符合傳統(tǒng)審美“納須彌于芥子”的觀照方式。注禮書屋填詞之收放之道，可謂爐火純青也。</p><p class="ql-block"> 注禮書屋是怎樣做到的？還是讓劉勰來(lái)回答吧:志足而言文，情信而辭巧。</p> <p class="ql-block">拜讀有感：</p><p class="ql-block">華信老劉</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這是一首以獨(dú)特視角觀察自然，以物喻人，借景抒懷的佳作。</p><p class="ql-block">全詞立意新穎高遠(yuǎn)，語(yǔ)言凝練，意象生動(dòng)，層次分明，由形入神，由表及里，讀來(lái)余味無(wú)窮。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">①“折腰楊柳是遺才。依舊風(fēng)流在”起筆不凡，石破驚天?！罢垩北臼乔柚畱B(tài)（如陶淵明不為五斗米折腰），但作者反其意而用之，直言其為“遺才”，被世俗標(biāo)準(zhǔn)遺漏之才，一下就賦予了柳樹人格化的悲劇美和傲骨。筆鋒一轉(zhuǎn)“依舊風(fēng)流在”，寫其雖身處逆境，風(fēng)度神采卻絲毫不減。開篇即奠定了全詞贊美的精神和內(nèi)在價(jià)值的基調(diào)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">②“歪脖婆娑翠飛帶。釣春來(lái)?！蓖岵北臼侨毕?，在作者筆下卻成了“婆娑”舞姿的獨(dú)特支點(diǎn)，搖曳的柳條如“翠飛帶”，飄逸靈動(dòng)，極富動(dòng)態(tài)美。一個(gè)“釣”字尤為精妙，將柳枝垂入水中姿態(tài)化作主動(dòng)邀請(qǐng)春天、垂釣光明的積極行為。寫活了柳，更寫活了其內(nèi)在的生命力與樂(lè)觀精神。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">③“幾多圓缺浮名外”?？v觀自然，由景入情，由物及理。看到這棵樹不禁讓人聯(lián)想到世間榮辱沉?。▓A缺）功名利祿（浮名）。這棵樹的形象，正是超然于一切之外的象征。此句是全詞點(diǎn)精之筆，將意境從一棵樹的欣賞提升到了人生哲理的思考。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">④“老枝遒勁，青絲醮水，萬(wàn)象水中開。”這結(jié)尾三句，意境宏大，堪稱絕妙！“老枝遒勁”其飽經(jīng)風(fēng)霜的堅(jiān)韌，“青絲醮水”其柔美與生機(jī)（“青絲”喻柳條，比“翠帶”更添幾分生命質(zhì)感。最妙的是“萬(wàn)象水中開”，柳枝輕點(diǎn)水面，蕩開的漣漪中，倒映著整個(gè)世界（天空、云彩、飛鳥…）仿佛一個(gè)包羅萬(wàn)象的宇宙就此展開。既是寫實(shí)之景，更是絕妙的哲理隱喻：強(qiáng)大不是征服世界，而是以柔弱的姿態(tài)包容整個(gè)世界，映照于心湖之中。這棵“遺才”之柳最終達(dá)到與天地精神往來(lái)的至高境界。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不向春風(fēng)折此腰，</p><p class="ql-block">一灣碧水自消遙。</p><p class="ql-block">誰(shuí)言老干無(wú)風(fēng)骨，</p><p class="ql-block">倒映青天萬(wàn)象潮。</p>