<p class="ql-block">蒲津渡遺址的黃河大鐵牛是唐代開元十二年（724年）鑄造的浮橋地錨，共四尊，每尊重約30-75噸，采用失蠟法鑄造，現(xiàn)存于山西省永濟(jì)市蒲州城西門外黃河古道兩岸。 ?</p><p class="ql-block">鐵牛為唐代蒲津浮橋的地錨，用于固定橋索，保障秦晉交通安全。元代浮橋毀壞后，鐵牛逐漸被泥沙淹沒，直至1989年考古發(fā)掘出土。 ?</p> <p class="ql-block">鐵牛長3-3.3米，高1.5-1.9米，牛尾設(shè)橫軸連接橋索，腹下有斜插鐵柱形成穩(wěn)固結(jié)構(gòu)。</p><p class="ql-block">?四尊鐵牛旁各有一鐵人，分別代表維、蒙、藏、漢四個民族，體現(xiàn)唐代民族團(tuán)結(jié)。</p> <p class="ql-block">普救寺位于永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn)西廂村的塬上。普救寺始建于唐武則天時期，原名西永清院，是一座佛教十方禪院。元代王實甫《西廂記》中說的“紅娘月下牽紅線，張生巧會崔鶯鶯”的愛情故事就發(fā)生在普救寺內(nèi)。</p><p class="ql-block">《西廂記》說的是書生張君瑞赴京途中在普救寺偶遇崔鶯鶯，一見鐘情。??</p><p class="ql-block">?叛將孫飛虎兵圍普救寺強(qiáng)索鶯鶯，崔夫人許諾退兵者可得鶯鶯。張君瑞求助友人白馬將軍杜確解圍。??</p><p class="ql-block">?危機(jī)解除后，崔夫人反悔婚約，命二人以兄妹相稱。??</p><p class="ql-block">?侍女紅娘撮合二人，張君瑞相思成疾，崔鶯鶯夜奔西廂私會訂情。??</p><p class="ql-block">?崔夫人被迫允婚，但逼張君瑞赴考。張君瑞高中狀元后，二人終成眷屬。??</p> <p class="ql-block">普救寺的山門入口處共有?108個臺階?，這是進(jìn)入景區(qū)的必經(jīng)通道，象征著佛教中人生經(jīng)歷的108種磨難。??</p> <p class="ql-block">寺門口鐵鏈上掛滿了情侶們的連心鎖</p> <p class="ql-block">據(jù)說張生和崔鶯鶯就在這個回廊里一見鐘情。</p> <p class="ql-block">張生的住房。</p> <p class="ql-block">崔鶯鶯的住宅</p> <p class="ql-block">扇面上崔鶯鶯寫的暗示張生約會時間的詩句。</p> <p class="ql-block">“你有張良計，我有過墻梯”。</p><p class="ql-block">這里就是張生借助圍墻外的樹翻墻去和崔鶯鶯約會的地方?，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上所謂的“翻墻”一詞，估計源自于此。??</p> <p class="ql-block">撞了南墻要回頭！</p> <p class="ql-block">崔鶯鶯小道，小道發(fā)現(xiàn)于1986年普救寺修復(fù)期間，考古學(xué)家在清理基礎(chǔ)時發(fā)現(xiàn)其地表下一米的瓦棱小道，經(jīng)鑒定為唐代遺存。</p><p class="ql-block">《西廂記》研究專家王季思認(rèn)為這與劇中描述的場景相關(guān)，遂命名為“鶯鶯小道”。 ?</p> <p class="ql-block">普救蛙聲。</p><p class="ql-block">在普救寺塔院區(qū)域敲擊石塊時，音塔會產(chǎn)生類似青蛙鳴叫的回聲效果。（需兩人配合，一人敲擊石塊，另一人在臺階下方聆聽）</p> <p class="ql-block">王導(dǎo)親自下場為我們敲擊</p> <p class="ql-block">在中國古代，認(rèn)為高山“峻極于天”，對其加以崇拜，即稱“岳”。</p><p class="ql-block">至漢武帝時，五岳制度正式創(chuàng)立。漢宣帝正式頒發(fā)詔書，確定以泰山為東岳，華山為西岳，霍山（即天柱山，今安徽省境內(nèi)）為南岳，大茂山（今河北省唐縣、曲陽縣）為北岳，嵩山為中岳。</p><p class="ql-block">后隋文帝楊堅，定湖南湘江之濱的衡山為南岳，廢霍山南岳名。</p><p class="ql-block">金、元、明、清諸代，均建都于北京，曲陽大茂山在京城之南，與北岳名稱不符。</p><p class="ql-block">明代，稱山西渾源恒山為北岳。</p><p class="ql-block">清順治年間，正式確立北岳為渾源恒山。</p><p class="ql-block">“東岳泰山之雄，西岳華山之險，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”是聞名全世界的風(fēng)景。</p><p class="ql-block">華山是“中華”“華夏”名稱的起源地，據(jù)清代學(xué)者章太炎考證，“華”字源于華山，象征中華民族文化根基。自先秦起，秦始皇、漢武帝等帝王在此祭祀；道教尊其為“第四洞天”，現(xiàn)存72個半懸空洞和20余座道觀（如玉泉院、鎮(zhèn)岳宮），是陳摶、郝大通等道教高人的修行地，流傳“劈山救母”“吹簫引鳳”等神話。歷代文人如李白、杜甫留下詩作1200余篇，摩崖石刻千余處。??</p><p class="ql-block">華山由東、西、南、北、中五峰及210余處景點組成，</p><p class="ql-block">南峰（落雁峰）?：最高峰，以長空棧道、鷂子翻身聞名。??</p><p class="ql-block">西峰（蓮花峰）?：以“沉香劈山救母”傳說和索道景觀著稱。??</p><p class="ql-block">?東峰（朝陽峰）?：最佳觀日點，有朝陽臺、華岳仙掌。??</p><p class="ql-block">?北峰（云臺峰）?：地勢較低，是“智取華山”歷史事件發(fā)生地。??</p><p class="ql-block">前往乘坐纜車，“太華勝景”牌坊</p> <p class="ql-block">一共要爬500多級臺階</p> <p class="ql-block">纜車站游客還是很多的</p> <p class="ql-block">原來的天氣陰沉沉的，擔(dān)心在云霧中不識華山真面目。</p><p class="ql-block">一坐上纜車，天就放晴了，在通往華山西峰的纜車上，盡情欣賞華山的險峰、藍(lán)天、白云、奇景，按照纜車上一個外地游客的驚呼:“真是值了”！</p><p class="ql-block">真的應(yīng)了學(xué)員們的話:跟著端木老師出來旅游，壞天氣都要讓路的！</p> <p class="ql-block">華山青龍背</p> <p class="ql-block">華山翠云宮，又稱西峰大殿，主體建筑包括三圣母殿等</p><p class="ql-block">該宮始建于清初，原規(guī)模較小，后因道士周靜觀在此布道吸引信眾擴(kuò)建重修，宮內(nèi)藏有道教真經(jīng)，為華山道教研究的重要文獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">翠云宮在民國二十一年（1932年）毀于火災(zāi)，現(xiàn)存建筑為1933年及建國后多次修葺所成。</p> <p class="ql-block">蓮花洞，該洞開鑿于明嘉慶元年至六年（1522-1527），由當(dāng)?shù)厝柿x梓里出家的道士主持營建，但開洞者姓名因石壁損毀無從考證。洞深廣約二十平方米，原洞內(nèi)塑有道士王遇真營造的三十六天尊神像，后于文化大革命時期被毀。</p> <p class="ql-block">斧劈石，因附會神話傳說沉香劈山救母的故事得名。</p><p class="ql-block"> 傳說中，三圣母被二郎神鎮(zhèn)壓于西峰巨石下，其子沉香在此峰頂哭喊母親，山神被其孝心感動而指點迷津，最終沉香在西峰劈山救母，母子團(tuán)圓。??</p> <p class="ql-block">華山西峰，也叫蓮花峰，海拔2086.6米。</p> <p class="ql-block">神龜探海石</p> <p class="ql-block">楊公塔，系楊虎城將軍于1931年為紀(jì)念母親登山所建。現(xiàn)存塔體為20世紀(jì)90年代重建，采用方形柱狀結(jié)構(gòu)，四面分別刻有"拓跡巍峨""萬象森羅""高掌遠(yuǎn)蹠（跖）""眾山之長"等題字。</p> <p class="ql-block">在華山上，有多塊“華山論劍”的石刻，是金庸先生所題。</p> <p class="ql-block">今天游覽的線路主要是西峰，有部分手腳麻利的學(xué)員去了南峰。</p> <p class="ql-block">在南峰頂上拍的西峰。</p> <p class="ql-block">下山了，再坐纜車。</p> <p class="ql-block">又回到了牌坊處。</p><p class="ql-block">華山只游覽了一個西峰，雖然是主要景點，還是有點意猶未盡。</p><p class="ql-block">其實游玩華山應(yīng)該用一天的時間剛剛好。</p> <p class="ql-block">西岳廟，是供奉西岳華山神的道教圣地，始建于西漢元光元年（公元前134年），為歷代帝王祭祀華山的主要場所，占地面積12.4萬平方米，現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位，被譽(yù)為“五岳第一廟”和“陜西小故宮”。</p><p class="ql-block">西岳廟坐北朝南，廟門正對華山，是道教全真派圣地，供奉西岳大帝華山神少昊。</p> <p class="ql-block">西岳廟萬壽閣</p> <p class="ql-block">登上萬壽閣樓頂，據(jù)導(dǎo)游說能看到華山主峰，因為天氣陰沉，華山隱沒在云霧里，看不到！</p> <p class="ql-block">待續(xù)</p>