<p class="ql-block"><b> 今天是2025年10月26日（農(nóng)歷9月6日）。陽光明媚，秋景如畫。清晨隨旅游大巴來到太原五臺山。</b></p> <p class="ql-block"><b>石碑立于山口，字如血，刻進(jìn)時(shí)光的肌理，</b></p><p class="ql-block"><b>“五臺山”三字，是大地吐納的梵音。</b></p><p class="ql-block"><b>游人如葉，飄過這千年的碑前，</b></p><p class="ql-block"><b>仰首時(shí)，云影掠過山脊，</b></p><p class="ql-block"><b>仿佛聽見了2010年十月的風(fēng)，仍在低語。</b></p> <p class="ql-block"><b> 五臺山屬太行山系北端，跨五臺縣、繁峙縣等地，方圓約250公里，總面積592.88平方公里。其地質(zhì)歷史超25億年，是前寒武系地層標(biāo)準(zhǔn)地區(qū)，擁有片麻巖、花崗巖及冰川地貌。氣候涼爽，7月均溫13℃—17℃，別稱“清涼山”，植被從溫帶落葉闊葉林至高山草甸呈垂</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">直分布，棲息華北豹、褐馬雞等珍稀動物。??</b></p> <p class="ql-block"><b>彌勒垂目，笑意浮在唇邊，</b></p><p class="ql-block"><b>手中法器不似權(quán)杖，倒像一粒人間煙火。</b></p><p class="ql-block"><b>松針輕顫，游客如蟻，卻無喧嘩，</b></p><p class="ql-block"><b>只將背影留在佛的慈悲里，</b></p><p class="ql-block"><b>連風(fēng)都放慢了腳步，怕驚擾這份安詳。</b></p> <p class="ql-block"><b>歷史沿革與文化宗教地位</b></p><p class="ql-block"><b>五臺山初為道家“紫府”，東漢永平十一年（公元68年）天竺高僧迦葉摩騰、竺法蘭建大孚靈鷲寺（今顯通寺），佛教由此傳入。唐代寺廟達(dá)360余座，成為國際佛教中心；明清時(shí)期漢傳（青廟）與藏傳佛教（黃廟）交融，形成獨(dú)特宗教格局。現(xiàn)存86處宗教場所，包括顯通寺、塔院寺、菩薩頂?shù)?，保存北魏至?個(gè)朝代建筑、7個(gè)朝代彩塑及5個(gè)朝代壁畫，被譽(yù)為“中國古代建筑藝術(shù)歷史長廊”。??</b></p> <p class="ql-block"><b>“羅睺寺”三字，嵌在紅墻之上，</b></p><p class="ql-block"><b>石碑如僧，靜立于松影之間。</b></p><p class="ql-block"><b>游人駐足，不為拍照，只為片刻的凝望，</b></p><p class="ql-block"><b>那字跡如經(jīng)文，無聲誦讀著歲月，</b></p><p class="ql-block"><b>松濤起處，便是鐘磬未響的禪意。</b></p> <p class="ql-block"><b>牌坊高聳，檐角挑起一方晴空，</b></p><p class="ql-block"><b>龍鳳在彩繪中游走，似欲騰空而去。</b></p><p class="ql-block"><b>“慈燈凈照”四字，金光沉靜，</b></p><p class="ql-block"><b>照的不是路，是人心深處的迷途。</b></p><p class="ql-block"><b>我立于其下，恍然聽見千年的祝禱，隨風(fēng)輕吟。</b></p> <p class="ql-block">紅墻老屋，瓦片如鱗，覆著時(shí)光的霜，</p><p class="ql-block">松枝斜出，與窗欞共寫一首無言的詩。</p><p class="ql-block">天藍(lán)得像剛洗過的經(jīng)幡，</p><p class="ql-block">我走過時(shí)，腳步放輕，</p><p class="ql-block">怕驚動墻上那一抹，不肯褪去的朱砂色。</p> <p class="ql-block"><b>“伽藍(lán)殿”三字懸于門楣，</b></p><p class="ql-block"><b>燈籠如兩顆不滅的赤心，</b></p><p class="ql-block"><b>木雕的紋路里藏著經(jīng)變故事，</b></p><p class="ql-block"><b>對聯(lián)上的字，是神與人之間的密語。</b></p><p class="ql-block"><b>我推門，風(fēng)鈴輕響，仿佛有僧影掠過回廊。</b></p> <p class="ql-block"><b>藍(lán)瓦如海，屋檐如舟，載著雕花的夢，</b></p><p class="ql-block"><b>墻上的圖案，是古人留下的畫謎。</b></p><p class="ql-block"><b>樹影婆娑，人影依稀，獸影騰躍，</b></p><p class="ql-block"><b>山在背景里靜坐，天光溫柔，</b></p><p class="ql-block"><b>整座建筑，像一首被風(fēng)吟唱的古謠。</b></p> <p class="ql-block"><b>紅墻灰瓦，石階如琴鍵，</b></p><p class="ql-block"><b>游人踏過，奏出輕緩的足音。</b></p><p class="ql-block"><b>飛檐翹角，如鳥欲飛，</b></p><p class="ql-block"><b>雕花在陽光下低語，</b></p><p class="ql-block"><b>每一道紋路，都是時(shí)間寫下的注腳。</b></p> <p class="ql-block"><b>屋脊之上，浮雕如經(jīng)卷展開，</b></p><p class="ql-block"><b>神話在瓦當(dāng)間流轉(zhuǎn)，</b></p><p class="ql-block"><b>中央的圓，似日，似月，似禪心，</b></p><p class="ql-block"><b>我仰頭，只見匠人指尖的虔誠，</b></p><p class="ql-block"><b>在風(fēng)里，站成不朽的姿勢。</b></p> <p class="ql-block"><b>山腳之下，廟宇如一枚印章，</b></p><p class="ql-block"><b>蓋在天地交接的宣紙上。</b></p><p class="ql-block"><b>松樹為筆，藍(lán)天為紙，</b></p><p class="ql-block"><b>飛檐是最后一筆遒勁的收鋒，</b></p><p class="ql-block"><b>靜，是它唯一的言語。</b></p> <p class="ql-block"><b>紅墻如血，石路如弦，</b></p><p class="ql-block"><b>通向那扇藏在陽光里的門。</b></p><p class="ql-block"><b>山在遠(yuǎn)處靜默，天藍(lán)得無塵，</b></p><p class="ql-block"><b>我走著，仿佛走向一場未赴的約，</b></p><p class="ql-block"><b>而風(fēng)，早已替我叩響了門環(huán)。</b></p> <p class="ql-block"><b>五臺山，位于山西省忻州市，介于北緯38°55'—39°66'、東經(jīng)113°29'—113°39'之間，景區(qū)規(guī)劃面積607平方千米，行政管轄面積436平方千米。</b></p><p class="ql-block"><b>《名山志》載：“五臺山五峰聳立，高出云表，山頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺?！蔽迮_山是中國青廟黃廟共處的佛教道場，有宗教活動場所86處，其中多敕建寺院，多朝皇帝前來參拜。著名的有：顯通寺、塔院寺、菩薩頂、南山寺、黛螺頂、金閣寺、萬佛閣、碧山寺等。是中國佛教四大名山之一。</b></p><p class="ql-block"><b>2004年，五臺山被評為中華十大名山。2009年6月，五臺山被列入世界文化遺產(chǎn)。2007年，被評為國家AAAAA級旅游景。</b></p> <p class="ql-block"><b>“趙公明”三字，鐵畫銀鉤，</b></p><p class="ql-block"><b>陽光斜照，為神名鍍上金邊。</b></p><p class="ql-block"><b>斗拱如手，托起一片青天，</b></p><p class="ql-block"><b>我立于檐下，忽覺人間財(cái)神，</b></p><p class="ql-block"><b>也不過是守著一方安寧的守夜人。</b></p> <p class="ql-block"><b>“五臺山國家地質(zhì)公園”，</b></p><p class="ql-block"><b>石碑如界碑，分隔塵世與圣境。</b></p><p class="ql-block"><b>徽章如眼，凝視著山巒起伏，</b></p><p class="ql-block"><b>枯枝與遠(yuǎn)樹，皆成畫中一筆，</b></p><p class="ql-block"><b>自然的莊嚴(yán)，無需言語。</b></p> <p class="ql-block"><b>我站在碑前，身后是“五臺山”三字，</b></p><p class="ql-block"><b>枯枝旁，紅花如血點(diǎn)，倔強(qiáng)綻放。</b></p><p class="ql-block"><b>黑衣裹身，笑意卻如春陽，</b></p><p class="ql-block"><b>舉手投足間，不是游客，</b></p><p class="ql-block"><b>是這山水，收留的一粒微光。</b></p> <p class="ql-block"><b>牌坊如門，龍首昂然向天，</b></p><p class="ql-block"><b>金色文字，是祖先留給后人的信。</b></p><p class="ql-block"><b>冬山寂寂，木欄靜立，</b></p><p class="ql-block"><b>我走過時(shí)，仿佛聽見鼓樂隱隱，</b></p><p class="ql-block"><b>那是歲月，在為來者奏迎賓之曲。</b></p> <p class="ql-block"><b>兩石并立，“五臺山”與“佛”，</b></p><p class="ql-block"><b>字如刀鑿，心如石堅(jiān)。</b></p><p class="ql-block"><b>枯枝橫斜，綠草如茵，</b></p><p class="ql-block"><b>行人如點(diǎn)，建筑如影，</b></p><p class="ql-block"><b>禪意不在深山，而在這一石一念之間。</b></p> <p class="ql-block"><b>我手持相機(jī)，笑在風(fēng)里，</b></p><p class="ql-block"><b>身后“五臺山”三字，如燈塔。</b></p><p class="ql-block"><b>冬林蕭瑟，卻有紅花燃起，</b></p><p class="ql-block"><b>深衣裹不住的，是心內(nèi)的暖意，</b></p><p class="ql-block"><b>這一刻，我非過客，是歸人。</b></p> <p class="ql-block"><b>“羅睺寺”牌匾高懸，燈籠如心火，</b></p><p class="ql-block"><b>紅墻靜立，雕花如夢。</b></p><p class="ql-block"><b>屋檐彩繪，是神佛的衣裳，</b></p><p class="ql-block"><b>我抬頭，仿佛見香火繚繞中，</b></p><p class="ql-block"><b>有僧人緩步，輕誦早課。</b></p> <p class="ql-block"><b>紅墻灰瓦，松枝斜入畫，</b></p><p class="ql-block"><b>白云如僧，游走于青天。</b></p><p class="ql-block"><b>我凝望，不為景，</b></p><p class="ql-block"><b>只為那一瞬，心與古意相逢，</b></p><p class="ql-block"><b>如故人重逢，無言亦暖。</b></p> <p class="ql-block"><b>金黃山野，松翠如墨，</b></p><p class="ql-block"><b>紅墻如朱砂點(diǎn)于畫卷。</b></p><p class="ql-block"><b>天藍(lán)得讓人心顫，</b></p><p class="ql-block"><b>我站在這里，</b></p><p class="ql-block"><b>忽然懂了何為“天地有大美而不言”。</b></p> <p class="ql-block"><b>石板路蜿蜒，行人如詩行，</b></p><p class="ql-block"><b>松高，山遠(yuǎn)，墻紅，天藍(lán)。</b></p><p class="ql-block"><b>有人拄杖，有人低語，</b></p><p class="ql-block"><b>每一步，都是與歷史的輕觸，</b></p><p class="ql-block"><b>而風(fēng)，正把這一刻，吹向永恒。</b></p> <p class="ql-block"><b>黑碑嵌于紅墻，金字如光，</b></p><p class="ql-block"><b>“省級文保”四字，是沉默的勛章。</b></p><p class="ql-block"><b>墻皮斑駁，如老人臉上的紋，</b></p><p class="ql-block"><b>我撫過石面，</b></p><p class="ql-block"><b>仿佛聽見了匠人錘鑿的回響。</b></p> <p class="ql-block"><b>門內(nèi)佛塔金頂，映著藍(lán)天，</b></p><p class="ql-block"><b>燈籠高掛，如節(jié)日的請柬。</b></p><p class="ql-block"><b>雕花門楣下，游人如流，</b></p><p class="ql-block"><b>我步入，</b></p><p class="ql-block"><b>仿佛踏入一場未醒的唐宋之夢。</b></p> <p class="ql-block"><b>白塔如玉，金頂如冠，</b></p><p class="ql-block"><b>佛塔與殿堂，在藍(lán)天下對望。</b></p><p class="ql-block"><b>游客駐足，不為喧嘩，</b></p><p class="ql-block"><b>只為那一瞬，心被寧靜擊中，</b></p><p class="ql-block"><b>如鐘聲過耳，余音不絕。</b></p> <p class="ql-block"><b>紅墻灰瓦，屋檐如翼，</b></p><p class="ql-block"><b>冬樹光禿，卻有常綠者獨(dú)秀。</b></p><p class="ql-block"><b>我立于前，</b></p><p class="ql-block"><b>仿佛聽見磚石在低語：</b></p><p class="ql-block"><b>“我們不是建筑，是時(shí)間的信使?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b>白塔靜立，金飾如星，</b></p><p class="ql-block"><b>藍(lán)匾無字，卻似有千言。</b></p><p class="ql-block"><b>紅柱斜照，屋角微翹，</b></p><p class="ql-block"><b>我凝望，</b></p><p class="ql-block"><b>仿佛見塔影中，走出一位持經(jīng)的僧。</b></p> <p class="ql-block">佛坐中央，手結(jié)智慧印，</p>
<p class="ql-block">菩薩環(huán)列，如星拱月。</p>
<p class="ql-block">祥云飛天，蓮花自生，</p>
<p class="ql-block">這壁上世界，</p>
<p class="ql-block">比廟堂更真，比人間更凈。</p> <p class="ql-block">群山疊翠，云霧如帶，</p>
<p class="ql-block">亭臺樓閣，如仙人棋局。</p>
<p class="ql-block">橋橫碧水，畫中人行，</p>
<p class="ql-block">我凝視這斑斕長卷，</p>
<p class="ql-block">忽覺自己，也成了畫中一縷風(fēng)。</p> <p class="ql-block">黑框屏中，古建綠樹相依，</p>
<p class="ql-block">山影如墨，映在淺墻</p> <p class="ql-block">彌勒依舊微笑，寶珠在掌心發(fā)光，</p>
<p class="ql-block">游人如塵，卻添了幾分生氣。</p>
<p class="ql-block">松樹與殿角在背景中低語，</p>
<p class="ql-block">佛不言，而萬物皆安，</p>
<p class="ql-block">連快門聲，也成了供養(yǎng)的輕音。</p> <p class="ql-block"><b>游覽五臺山的意義遠(yuǎn)不止于一次普通的旅行，它是一次融合了自然、文化、信仰與內(nèi)心的深度體驗(yàn)。不同的人或許會從中獲得不同的感悟，但總體而言，其意義可以概括為以下幾個(gè)層面：</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>一、精神與信仰的追尋</b></p><p class="ql-block"><b>五臺山作為文殊菩薩的道場，是中國佛教四大名山之首，尤其在藏傳佛教和漢傳佛教中地位尊崇。對信仰者而言，朝拜五臺山具有深刻的宗教意義：</b></p><p class="ql-block"><b>朝圣之旅：許多佛教徒將到訪五臺山視為一生必行的修行，通過朝拜五座臺頂?shù)乃聫R（大朝臺）或核心寺廟（如顯通寺、菩薩頂），積累功德、凈化心靈。</b></p><p class="ql-block"><b>文殊智慧的啟迪：文殊菩薩象征智慧，信徒通過參拜祈求開啟智慧、破除迷茫，在紛擾生活中找到方向。</b></p><p class="ql-block"><b>沉浸式的修行體驗(yàn)：參與寺院的早課、誦經(jīng)或禪修，感受僧侶的日常生活，在鐘聲、香火與梵唄中暫時(shí)脫離世俗，獲得內(nèi)心的寧靜。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>二、文化與歷史的探索</b></p><p class="ql-block"><b>五臺山是一部“活著的”中國宗教與文化史書，于2009年被列入世界文化遺產(chǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b>古代建筑寶庫：這里保存了從唐代到清代的眾多珍貴建筑，如唐代木構(gòu)佛光寺東大殿（打破日本“中國無唐代木構(gòu)”論斷）、元代懸空寺殊像寺等，是古建愛好者與學(xué)者的圣地。</b></p><p class="ql-block"><b>藝術(shù)融合的殿堂：漢、藏、蒙等多民族佛教藝術(shù)在此交融，壁畫、雕塑、經(jīng)幢等文物展現(xiàn)了不同時(shí)代的審美與技藝。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:18px;">歷史痕跡的見證：從北魏帝王巡幸到清代皇家崇佛，五臺山始終與政治、文化脈絡(luò)緊密相連，承載了千年興衰的記憶。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>三、自然與心靈的療愈</b></p><p class="ql-block"><b>即使拋開宗教背景，五臺山的自然景觀也足以震撼人心：</b></p><p class="ql-block"><b>清涼圣境的凈化：五臺山素有“清涼山”之稱，夏季綠草如茵、山泉清冽，冬季雪覆古寺、靜謐空靈。行走于山巒之間，本身就是一種對身心的洗滌。</b></p><p class="ql-block"><b>徒步與挑戰(zhàn)的樂趣：朝臺徒步（尤其是逆時(shí)針大朝臺）是戶外愛好者的經(jīng)典路線，沿途不僅風(fēng)景壯闊，更是對意志力的磨練，在步履間反思自我、重獲力量。</b></p><p class="ql-block"><b>遠(yuǎn)離喧囂的沉淀：在山中住上一兩日，拋開手機(jī)與瑣事，感受“日出而作，日落而息”的簡樸，容易讓人重新審視生活的優(yōu)先級。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>四、個(gè)人層面的感悟</b></p><p class="ql-block"><b>暫時(shí)抽離，重新出發(fā)：現(xiàn)代生活節(jié)奏快、壓力大，五臺山提供了一個(gè)“停下來”的空間。無論是獨(dú)自旅行還是與親友同行，都有機(jī)會在行走與靜坐中梳理思緒，找回內(nèi)心的平衡。</b></p><p class="ql-block"><b>多元包容的啟示：五臺山漢傳佛教與藏傳佛教和諧共存，僧人、信徒、游客彼此尊重，這種氛圍能讓人學(xué)會以更開放的心態(tài)看待世界。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>總結(jié)：一次多維度的旅程</b></p><p class="ql-block"><b>游五臺山，可以是一次信仰的朝圣、一次文化的尋根、一次自然的療愈，或僅僅是與自己的對話。無論你帶著何種目的前來，這片土地總能以它的深厚與寧靜，給予你超越期待的回響。</b></p><p class="ql-block"><b>最終，五臺山的意義不在于你看到了什么，而在于你感受到了什么。 它像一面鏡子，映照出每個(gè)人心中的渴望——無論是智慧、平靜，還是對生命意義的追問。</b></p>