<p class="ql-block">在參加湘南游旅行團之前，我提前到達長沙，自由行游覽兩天。2024年5月7日上午，首先游覽了長沙橘子洲，下午接著游覽了衡山的主要山峰之一，融中國文化精華的儒、釋、道為一體的文化名山，長沙風(fēng)景名勝區(qū)岳麓山。</p> 走進岳麓山 <p class="ql-block">岳麓山，位于湖南省長沙市岳麓區(qū)湘江西岸。岳麓山古名靈麓峰，亦名麓山，是衡山的主要山峰之一，“岳麓”因南北朝劉宋時《南岳記》“南岳周圍八百里，回雁為首，岳麓為足”而得名。</p> <p class="ql-block">岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)，包括麓山景區(qū)、天馬山景區(qū)、橘子洲景區(qū)、桃花嶺景區(qū)、石佳嶺景區(qū)、寨子嶺景區(qū)、后湖景區(qū)、咸嘉湖景區(qū)等八大景區(qū)。</p> 古 麓 山 寺 山? ?門 <p class="ql-block">岳麓山，山門上的對聯(lián)：漢魏最初名勝，湖湘第一道場，說出了麓山寺的歷史地位。</p> 大? 成? 門 <p class="ql-block">古麓山寺，建于西晉泰始四年（268年），山門上“古麓山寺”四字是唐代書法家、文學(xué)家李邕所寫，從麓山寺碑中拓印出來的。</p> 大? 成? 殿 <p class="ql-block">麓山寺碑號稱“三絕碑”，以其文章、書法以及刻工三者俱佳而得名，也是岳麓山中現(xiàn)存最古老的一塊碑。</p> 彌? 勒? 殿 <p class="ql-block">古麓山寺飽經(jīng)歷史滄桑，雖然藏在山林深處，卻也未能擺脫紅塵俗世征戰(zhàn)之苦，屢次被毀，兵毀僧建，屢毀屢建。</p> 大 雄 寶 殿 <p class="ql-block">到了近代又被日本飛機轟炸，大雄寶殿、彌勒殿、齋堂只剩殘垣斷柱，只有山門及觀音閣奇跡般保存下來，現(xiàn)大雄寶殿及彌勒殿是在八十年代由湖南省佛教協(xié)會及岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)管理處按原貌重修的。</p> 觀 音 閣 <p class="ql-block">古麓山寺依山勢而建，殿宇不多，卻有一番巍峨壯觀之相。彌勒殿、大雄寶殿、觀音閣依次排出，兩廂為齋堂，再加上寺中匠心獨具的綠化設(shè)計，與寺外古木參天的宜人景色交相輝映。</p> <p class="ql-block">麓山寺前兩株蒼勁的羅漢松護衛(wèi)在觀音閣前，一左一右，一大一小，就像武士把關(guān)。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">????鐘樓</b></p> <p class="ql-block">所以，它被人們稱作“松關(guān)”，已有1700多年的樹齡了，人們稱它為“六朝松”。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">????鼓樓</b></p> 道 冠 古 今 孔子行教像 <p class="ql-block">岳麓山是融中國文化精華的儒、釋、道為一體的文化名山。它包容了歷史上鴻儒巨子、高僧老道、騷人墨客共同開拓的岳麓山文化內(nèi)涵。</p> 瀟 湘 槐 市 <p class="ql-block">岳麓書院，作為中國古代四大書院之一，是湖南文化名人、士子學(xué)者匯集的場所。岳麓書院，其學(xué)術(shù)氛圍和文人精神與漢代槐市相呼應(yīng)，因此“瀟湘槐市”這一匾額便成為了岳麓書院的重要標志之一。</p> 崇? 道? 祠 <p class="ql-block">岳麓書院崇道祠，又稱“朱張祠”，是岳麓書院內(nèi)的專祀建筑，用于紀念南宋理學(xué)家朱熹和張栻，現(xiàn)為岳麓書院重要文化遺存，內(nèi)部懸“斯文正脈”匾并刻有二人像。?</p> <p class="ql-block">?專祀功能?：作為“朱張祠”，核心功能是紀念朱熹與張栻，二人于1167年在此舉行“朱張會講”，開創(chuàng)書院學(xué)術(shù)辯論先河，推動理學(xué)發(fā)展。??</p> 御? 書? 樓 <p class="ql-block">?御書樓，是岳麓書院的核心建筑之一，位于中軸線末端，為仿南宋風(fēng)格的木質(zhì)三層閣樓，兼具藏書與歷史展示功能?。</p> 百? ?泉? 軒 <p class="ql-block">文泉石碑位于岳麓書院百泉軒北側(cè)，為書院現(xiàn)存重要碑刻之一。該碑刻于清代乾隆年間，因當時重修書院時泉水涌出，被視為吉祥之兆，故得名"百泉軒"，文泉作為其核心景觀，后與百泉軒形成"文泉印月"的獨特景致。?</p> 擬蘭亭與汲泉亭 <p class="ql-block">岳麓書院的“擬蘭亭”是書院內(nèi)仿紹興蘭亭建造的建筑，位于庭院中軸線南側(cè)，與汲泉亭相對。其名稱源于《論語·先進》中“風(fēng)雩詠歸”的典故，是孔子與學(xué)生休閑論道場景的再現(xiàn)。 ?</p> <p class="ql-block">汲泉亭，位置與功能?：位于御書樓前左側(cè)，主要用于為汲水者遮風(fēng)擋雨，反映建筑實用性。??</p> 岳? 麓? 書? 院 書 院 大 門 <p class="ql-block">麓山書院，大門始建于宋代?，F(xiàn)存大門系清同治七年（1868年）重建。門額“岳麓書院”為宋真宗字跡，北宋大中祥符八年（1015年），宋真宗特別召見山長周式，親賜“岳麓書院”御匾并賜經(jīng)書等物，岳麓書院從此名聞天下，成為北宋四大書院之一。</p> <p class="ql-block">大門兩旁懸掛有對聯(lián)“惟楚有材，于斯為盛”，上聯(lián)出自《左傳》，下聯(lián)出自《論語》，源出經(jīng)典，聯(lián)意關(guān)切，道出了岳麓書院英材輩出的歷史事實。</p> 名 山 檀 席 <p class="ql-block">岳麓書院二門懸掛的?名山壇席?匾額，是體現(xiàn)書院尊師重道精神的重要文化符號。匾額現(xiàn)存為1984年復(fù)刻品，集清代書法家何紹基字跡而成。??</p> 千 年 學(xué) 府 <p class="ql-block">岳麓書院，由潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)立，1015年獲宋真宗御賜匾額，歷經(jīng)宋、元、明、清各代延續(xù)辦學(xué)。作為中國古代四大書院之一，其“惟楚有材，于斯為盛”的楹聯(lián)彰顯了千年文脈傳承。??</p> 實 事 求 是 <p class="ql-block">岳麓書院的“實事求是”匾額懸掛于講堂檐前，由湖南公立工業(yè)專門學(xué)校（湖南大學(xué)前身之一）校長賓步程于1917年撰寫并制成，后因戰(zhàn)亂散失。1985年以《石門頌》書法重制，現(xiàn)仍作為校訓(xùn)存在。</p> 教? 學(xué)? 齋 <p class="ql-block">教學(xué)齋是岳麓書院學(xué)生自習(xí)的場所，位于書院講堂兩側(cè)，與半學(xué)齋對稱分布，歷史上作為師生居所和自修空間使用。</p> 時? 務(wù)? 軒 <p class="ql-block">時務(wù)軒，是為紀念清末維新派創(chuàng)辦的時務(wù)學(xué)堂而建的紀念性建筑，坐落于湖南岳麓書院園林內(nèi)，與百泉軒隔池相望。</p> 麓 山 寺 碑 <p class="ql-block">岳麓書院麓山寺碑（又名岳麓寺碑），是唐代書法家李邕于開元十八年（730年）撰文并書寫的碑刻，現(xiàn)存于湖南長沙岳麓書院南側(cè)護碑亭內(nèi)，因文辭、書法、刻工俱精被譽為“三絕碑”，是長沙現(xiàn)存最早、價值最高的碑刻之一，兼具唐代書法藝術(shù)與佛教史文獻價值。</p> 麓山書院西門 <p class="ql-block">岳麓山的歷史文化底蘊深厚，?作為儒、釋、道三教共棲的文化名山，承載了湖湘文化的核心精神，并見證了從古代到近代的千年歷史變遷?，其文化內(nèi)涵體現(xiàn)在宗教融合、教育傳承、革命遺跡及自然人文的和諧共生中。?</p> 文 化 長 廊 <p class="ql-block">岳麓書院的長廊是書院建筑群的重要組成部分，具有深厚的歷史文化價值。岳麓書院的長廊始建于北宋時期，歷經(jīng)元、明、清各代修繕擴建，現(xiàn)存建筑多為明清遺構(gòu)。</p> 延? ?賓? ?館 <p class="ql-block">延賓館，位于楚才林中。在楚才林中有一單層懸山頂建筑，稱延賓館。為湖南大學(xué)岳麓書院國學(xué)研究院以及岳麓書院國學(xué)研究與傳播中心。</p> 屈? 子? 祠 <p class="ql-block">屈子祠，位于岳麓書院的最西側(cè)，卷棚懸山頂結(jié)構(gòu)，是為專祀戰(zhàn)國時期偉大的愛國主義詩人屈原而建。</p> 愛? 晚? 亭 <p class="ql-block">愛晚亭，始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓書院院長羅典創(chuàng)建，為四大名亭之一。</p> <p class="ql-block">愛晚亭原名紅葉亭，又名愛楓亭。后來由湖廣總督畢沅，根據(jù)杜枚“遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。</p> <p class="ql-block">停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩句，更名為愛晚亭。愛晚亭幾經(jīng)滄桑，清同治、光緒、宣統(tǒng)年間均相繼進行過修復(fù)。</p> <p class="ql-block">其中清宣統(tǒng)三年（1911年）秋，湖南學(xué)監(jiān)程頌萬先生主持修復(fù)時，把羅典所撰寫的對聯(lián)刻在亭柱上，“山徑晚紅舒五百夭桃新種得，峽云深翠滴一雙馴鶴待籠來”。</p> <p class="ql-block">解放前，亭破敗不堪，四周荒蕪。解放后，黨和政府曾五次修復(fù)。其中1952年湖南大學(xué)重修，校長李達專函請毛主席題寫了“愛晚亭”亭額。</p> <p class="ql-block">1969年，岳麓山公園重修，刻毛主席草書手跡《沁園春·長沙》于藻井內(nèi)，更為古亭增添了光彩。</p> 二 南 詩 刻 <p class="ql-block">愛晚亭，于清宣統(tǒng)三年（1911年）秋，由湖南學(xué)監(jiān)程頌萬先生主持修復(fù)時，把這次修復(fù)愛晚亭之事還刻在石碑上記載下來。</p> <p class="ql-block">世人稱為《放鶴》石刻或《二南詩刻》，兩首詩為宋代張南軒和清代錢南園兩位大文人游岳麓山的七韻詩。石刻后移至清楓橋南端的六角茅亭中。</p> 岳 麓 印 社 <p class="ql-block">岳麓印社，位于岳麓山仰云亭附近，毗鄰麓山古寺，是印社舉辦展覽、學(xué)術(shù)交流及公眾參觀的主要場所。??</p> 岳麓山頂遠眺 <p class="ql-block">?岳麓山頂，建有山頂觀光長廊?，依山勢延伸，全長約140米，設(shè)有觀日臺等觀景點，登高可俯瞰湘江、橘子洲及長沙城景，融合山水城于一體的獨特景觀。?</p> <p class="ql-block">岳麓山是南岳72峰之尾峰，麓山景區(qū)是岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)核心景區(qū)之一，面積5.28平方公里，位于湘江西岸，是十分難得的城市山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。</p> 湖 南 大 學(xué) 掠 影 <p class="ql-block">湖南大學(xué)，坐落湖南長沙湘江西岸的岳麓山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，享有“千年學(xué)府，百年名?！敝雷u，不僅是中國的高等學(xué)府，也成為了長沙著名的旅游勝地。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(57, 181, 74);">?? ?? ?? ?? ??</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"><i>攝影/文字/制作/袁啟樹</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:20px;"><i>謝謝賞閱 ！</i></b></p>