<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金丹煉氣術(shù)，原本就與先秦各種煉氣術(shù)淵源很深，密宗的寶瓶氣，拙火定，也都是同出異名。只是后來(lái)到了隋唐，《鐘呂傳道集》建立內(nèi)丹體系，主要是比擬外丹，把這些煉氣術(shù)里面，能練出內(nèi)丹的其中一種，單獨(dú)命名為金丹術(shù)，丹道，內(nèi)丹?！肚f子》明確記載了煉氣導(dǎo)引為先秦養(yǎng)生的重要方式之一，以及“踵吸”這一最典型的丹道體呼吸現(xiàn)象。所以說(shuō)，先秦的很多煉氣術(shù)，也可以稱(chēng)之為是低階版的筑基。彭祖，姓錢(qián)名鏗，典籍記載和民間傳言都說(shuō)他陽(yáng)壽 800 多歲，是一位功高日月的長(zhǎng)壽專(zhuān)家和實(shí)踐家。傳說(shuō)彭祖一生自堯時(shí)起，歷夏至商，曾為商賢大夫。彭祖是我國(guó)歷史上最杰出的養(yǎng)生家之一，也可以說(shuō)是煉丹家。他系統(tǒng)地研究了人和自然的關(guān)系，飲食和健康的關(guān)系，他所創(chuàng)立的導(dǎo)引術(shù)、膳食術(shù)、房中術(shù)、煉丹術(shù)，是中華民族長(zhǎng)壽文化的瑰寶，潤(rùn)澤了后世千秋。彭祖養(yǎng)生文化自成體系，將長(zhǎng)壽之道歸納為導(dǎo)引、膳食、房中、醫(yī)藥四大術(shù)，涵蓋了人與自然環(huán)境的協(xié)調(diào)，以食為天的營(yíng)養(yǎng)運(yùn)作、氣功練習(xí)和順陰陽(yáng)等方面。</p> <p class="ql-block">攝影《歐春苗》</p>