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“起、承、轉(zhuǎn)、合”（—）

姜繼文（無我）

<p class="ql-block"> 傳統(tǒng)詩詞講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，那么“起”有哪些方式哪？</p><p class="ql-block"> 傳統(tǒng)詩詞中的“起”作為開篇，承擔(dān)著點題、定調(diào)、造境的重要作用。其具體方式豐富多樣，可從不同角度進行歸納，以下結(jié)合例證分述幾種經(jīng)典類型：</p><p class="ql-block"> 一、從內(nèi)容切入方式分類</p><p class="ql-block">1. 景起——以物象牽引情境 </p><p class="ql-block"> 如王維《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來秋”，通過雨后山景構(gòu)建清幽意境，為隱逸主題鋪展畫布。這種起法最具畫面感，符合“詩中有畫”的審美追求。</p><p class="ql-block">2. 情起——直抒胸臆定調(diào) </p><p class="ql-block"> 如李白《將進酒》：“君不見黃河之水天上來”，破空而來的咆哮式抒情，瞬間確立全詩奔放激蕩的情感基調(diào)。此類起筆要求情感濃度足夠充沛。</p><p class="ql-block">3. 事起——敘事中暗藏機鋒 </p><p class="ql-block"> 杜甫《客至》：“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”，表面寫閑居日常，實則用“群鷗”暗示寂寞，為后文“蓬門今始為君開”的欣喜作反襯。</p><p class="ql-block">4. 理起——以哲思開啟篇章 </p><p class="ql-block"> 蘇軾《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，從觀山感悟切入，自然引申出認知局限的深刻哲理。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">二、從藝術(shù)手法分類</p><p class="ql-block">5. 比興起——托物引意 </p><p class="ql-block"> 《詩經(jīng)·關(guān)雎》：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”先言雎鳩和鳴，再引“窈窕淑女，君子好逑”，物象與情感形成詩意關(guān)聯(lián)，此乃“興”；李商隱“春蠶到死絲方盡”則是“比”式起筆。</p><p class="ql-block">6. 問答起——制造思辨張力 </p><p class="ql-block"> 屈原《天問》：“曰遂古之初，誰傳道之？”以驚天問句開啟宏闊宇宙追問，此類起法在楚辭與樂府詩中尤見特色。</p><p class="ql-block">7. 典故起——借古言今 </p><p class="ql-block"> 王勃《滕王閣序》：“馮唐易老，李廣難封”，開篇即用歷史人物命運暗示自身際遇，需讀者具備相應(yīng)的文化積累方能解其深意。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">三、從空間維度分類</p><p class="ql-block">8. 高空俯瞰式 </p><p class="ql-block"> 杜甫“風(fēng)急天高猿嘯哀”以廣角鏡頭掃視天地，與結(jié)尾“潦倒新停濁酒杯”的特寫形成強烈對比，符合律詩起承轉(zhuǎn)合的空間構(gòu)建邏輯。</p><p class="ql-block">9. 特寫聚焦式</p><p class="ql-block"> 李清照《醉花陰》“薄霧濃云愁永晝”聚焦具體物象，如電影開場鏡頭，通過細節(jié)傳遞整體氛圍。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">四、特殊起法</p><p class="ql-block">10. 逆入法——打破常規(guī)時序 </p><p class="ql-block"> 李商隱《夜雨寄北》“君問歸期未有期”從未來虛擬場景切入，與當(dāng)下“巴山夜雨”形成時空跳躍，這種超現(xiàn)實起法在晚唐達到新高。</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作要義： </p><p class="ql-block">- 起句須如“鳳頭”般精致醒目 </p><p class="ql-block">- 與“承”部需有若即若離之妙 </p><p class="ql-block">- 律詩起句多不押韻（五律）或?qū)φ蹋ㄆ呗桑┬纬蓮埩? </p><p class="ql-block">- 詞的起拍需與音樂旋律相諧，如《念奴嬌》首句宜作陡起之勢</p><p class="ql-block"> 這些起法往往交融互滲，如蘇軾“大江東去”既是景起又暗含歷史時空的興嘆。掌握經(jīng)典范式后，更需在創(chuàng)作中追求“法而能變”的境界，使起筆既合規(guī)矩又見新意。</p>