中國(guó)五千年的歷史更象是一部血雨腥風(fēng)，爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的戰(zhàn)爭(zhēng)史。論起中華民族歷史中的英雄來(lái)，人們總先想到的是“力拔山兮氣蓋世”的項(xiàng)羽，讓匈奴聞風(fēng)喪膽的“飛將軍”李廣，鐵馬金戈橫掃千軍的成吉思汗，“精忠報(bào)國(guó)”死而后已的岳飛......想必對(duì)他們的赫赫戰(zhàn)績(jī)，我們都是耳熟能詳。<div> 但是，歷史上還有一些人們知之不多的英雄，他們不是馳騁疆場(chǎng)的武將，他們依靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志和決心，同樣改寫(xiě)著中國(guó)的歷史，他們其中的兩位便是出使西域的張騫和去西天取經(jīng)的唐玄奘。他們創(chuàng)造出的豐功偉績(jī)，經(jīng)歷的非凡歷程，都留在了那迢迢千里的絲綢之路上。</div> 在無(wú)盡的遐想中，心中騰起對(duì)邊塞的莫明想往，想象當(dāng)年西行的人是怎樣在蒼涼的荒漠中單人獨(dú)騎，踏上未知的旅途。腦海里最常出現(xiàn)的場(chǎng)景是：無(wú)垠大漠，天邊落日，撲面勁風(fēng)，還有幾近廢棄的土城門，若有若無(wú)的羌笛聲，即將遠(yuǎn)行的人們?cè)谀抢飺]手與親人告別，拍馬上路，不知?dú)w期何處...... 每當(dāng)提起絲綢之路，就會(huì)令人產(chǎn)生無(wú)限的遐想：那無(wú)垠的沙漠，浩翰的戈壁，險(xiǎn)峻的山脈，雄奇的邊關(guān)，還有想象中的陣陣駝鈴和悠悠羌笛，這些都無(wú)數(shù)次讓我的意念穿越時(shí)空，置身于蜿蜒的駝隊(duì)去往大漠的遠(yuǎn)方......<div> 因此，我一定要走走千年的絲綢之路，看看無(wú)定河邊的凄涼，大破樓蘭的壯闊，五里一揚(yáng)鞭的馬足龍沙，醉臥沙場(chǎng)的豪情悲壯；看看大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。我想穿過(guò)時(shí)間的界限，追上英雄的腳步，聽(tīng)到馬蹄的轟鳴......</div><div> 于是，我開(kāi)始了一次甘陜境內(nèi)的絲路之旅和一次新疆境內(nèi)的絲路之旅，兩次旅行合并在一起，剛好基本上走完了中國(guó)境內(nèi)的絲綢之路的陸路主干道。</div> 實(shí)際上，中國(guó)境內(nèi)的古絲綢之路是一段路網(wǎng)，人們?cè)诓煌臍v史環(huán)境和氣候條件下，會(huì)選擇不同的西行路線，所以說(shuō)要走遍所有的絲綢之路是不現(xiàn)實(shí)的。 古絲綢之路在中國(guó)境內(nèi)主要有三條路線：<div> 1.天山北路：西安——敦煌——哈密——烏魯木齊——伊犁——俄羅斯——羅馬。</div><div> 2.西域北路：西安——敦煌——哈密——吐魯番——蔫者——庫(kù)爾樂(lè)——庫(kù)車——阿克蘇——喀什——帕米爾高原——中亞。</div><div> 3.西域南路：西安——樓蘭——且末——尼雅——和田——喀什——帕米爾高原——中亞。</div><div><br></div><div> 我要行走的路線是：西安——寶雞——天水——景泰——蘭州——張掖——嘉裕關(guān)——敦煌——哈密——吐魯番——庫(kù)車——阿克蘇——莎車——葉城——喀什——帕米爾高原——塔什庫(kù)爾干。</div><div> 這條路線基本上是西域北路，也是游客們最常走的路線，它也成了重走絲綢之路的主干道了。</div><div> 人們公認(rèn)為，西安是陸地絲綢之路的起點(diǎn)，但實(shí)際上洛陽(yáng)也是絲綢之路的另一個(gè)起點(diǎn)。西安是西漢時(shí)期的絲路起點(diǎn)，而洛陽(yáng)是東漢時(shí)期的絲路起點(diǎn)。所以，在絲綢之路申遺時(shí)，最終確定：西安和洛陽(yáng)共同為中國(guó)絲綢之路的起點(diǎn)。</div><div> 我的絲綢之路的旅行是從西安開(kāi)始的。</div><div><br></div><div> 第一站：西安</div> 西安，古稱長(zhǎng)安，古絲綢之路的起點(diǎn)。<div> 長(zhǎng)安， 西漢盛唐等13個(gè)朝代的帝國(guó)國(guó)都，曾經(jīng)是中國(guó)的首都和政治，經(jīng)濟(jì)，文化的中心長(zhǎng)達(dá)1000多年。作為強(qiáng)漢，盛唐的國(guó)都，長(zhǎng)安必有其絕代芳華。</div><div> 如今的西安，是著名的旅游城市，很多游客都對(duì)西安旅游景點(diǎn)非常熟悉，我在這里就不再贅述了。</div><div> 其實(shí)，在古都西安及周邊地區(qū)能看到古絲綢之路的遺跡已經(jīng)不多了。經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的歲月蒼桑，古都西安已改變了它的容顏，很多時(shí)候我們只能從書(shū)本上去感受它曾經(jīng)的輝煌。</div> 第2站：寶雞 寶雞，一個(gè)很低調(diào)的城市。但它卻是一座擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)的城市。人們耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)：明修棧道，暗度陳倉(cāng)。這個(gè)陳倉(cāng)就是現(xiàn)在的寶雞。<div> 由此可見(jiàn)，寶雞的悠久歷史和地理位置的重要。無(wú)論過(guò)去的古絲路還是現(xiàn)在的鄭西地區(qū)，隴海鐵路大通道，寶雞均是重要節(jié)點(diǎn)。</div><div> 歲月的淘瀝，古絲路在如今的寶雞的遺跡已難以尋訪，但寶雞境內(nèi)的法門寺卻是東西方文化交流的標(biāo)志之一。在佛教史上，寶雞法門寺和洛陽(yáng)白馬寺同為佛門圣地，兩者均建于東漢時(shí)期。也可以說(shuō)，這兩座著名寺廟均得益于絲綢之路開(kāi)通后佛教?hào)|傳的結(jié)果。</div><div> 1987年，在法門寺佛塔修復(fù)時(shí)，考古隊(duì)意外發(fā)現(xiàn)了塔下的地宮，并出土了四枚佛指舍利及兩千余件唐代皇室珍寶，從而印證了唐代佛教文化與中外交流的盛況。</div><div> 由此，寶雞法門寺名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，被列為20世紀(jì)中國(guó)重大考古成果之一。</div><div> 洛陽(yáng)的白馬寺我已參觀過(guò)，這次去看看法門寺。</div> 寶雞有一處張三豐修道的金臺(tái)觀，可以去看一看。<div> 金臺(tái)觀是明代高僧張三豐的第一道場(chǎng)，他在此修道22年，悟出和創(chuàng)造了著名的流傳至今的“太極拳”，造福于中華世人。</div><div> 這里的民間歌謠有：寶雞有個(gè)金臺(tái)觀，離天只有五尺半?？梢?jiàn)金臺(tái)觀的位置之高。金臺(tái)觀依山而建，規(guī)模宏大，深墻大院，窯洞式僧房，別具一格。若置身于金臺(tái)觀玉皇閣前的平臺(tái)上，居高遠(yuǎn)望，景象萬(wàn)千，心曠神怡。</div> 第3站：天水 從寶雞向西行，就進(jìn)入了甘肅境內(nèi)。<div> 打開(kāi)甘肅的地圖，整個(gè)狹長(zhǎng)的甘肅就是一條活生生的古絲路！它從東到西狂舞而去，象盤旋于中國(guó)西北的潛龍，只是龍頭深藏于陜西，龍尾擺向更為蒼茫的西域。</div><div> 古道漫漫，沙海泱泱。這條曾經(jīng)帶領(lǐng)古中國(guó)翱翔于東方世界的巨龍，卻曾低吟長(zhǎng)嘆，唐詩(shī)里的邊塞，胡天，美酒，夜光杯以及羌笛胡笳，都似乎在宋代之后黯淡了。一場(chǎng)風(fēng)沙，將莫高窟輕輕掩埋。每想于此，不勝感慨。</div> 進(jìn)入甘肅的第一個(gè)大站就是天水。<div> 天水，因漢武帝時(shí)期“天河注水”的傳說(shuō)而得名。天水地處長(zhǎng)江，黃河兩大水系的交匯處，有著3000年的文字記載史和2000多年的建城史，是中國(guó)傳說(shuō)中人文始祖伏羲和女?huà)z的出生地，所以天水是個(gè)人杰地靈，物華天寶之地。</div><div> 絲綢之路在甘肅境內(nèi)有1600多公里，天水是絲綢之路西出長(zhǎng)安后的第一個(gè)歷史重鎮(zhèn)，在它輝煌與漫長(zhǎng)的古絲路歷史上，發(fā)揮了重要門戶和驛站作用。</div><div> 天水境內(nèi)古跡眾多，有伏羲演繹八卦的三陽(yáng)川卦臺(tái)山，秦人屯兵牧馬的牧馬灘，秦漢墓，三國(guó)的“六出祁山”和“失街亭”等古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。天水最為著名的當(dāng)屬我國(guó)四大石窟之一的麥積山石窟，由此而形成的眾多文化脈系，共同鑄就了古時(shí)天水的輝煌燦爛！</div><div> 麥積山石窟是絲綢之路上“長(zhǎng)安——天山廊道”的重要組成部分，它作為絲路經(jīng)濟(jì)帶上的文化地標(biāo)，具有重要的藝術(shù)價(jià)值和歷史意義。</div><div> 正是因?yàn)榻z綢之路的繁華，才造就了天水堪稱絲路東段的“石窟走廊”。天水境內(nèi)有大小石窟群6處，其中麥積山名揚(yáng)中外，它彰顯了絲路文明交融紐帶作用的“活化石”。</div><div> 到了天水，就先去游覽著名的麥積山。</div> 天水承載了厚重的文化，卻也是一座無(wú)比安靜和低調(diào)的城市。在天水蒼松翠柏隨處可見(jiàn)，更有千年古槐迎風(fēng)佇立，一身蒼桑，仿佛有歷史的影子鐫刻其上，讓人思緒飄飛。人文始祖伏羲就誕生于此，故天水又稱“羲皇故里”。<div> 來(lái)到天水，自然要去拜見(jiàn)一下太昊伏羲氏了。</div><div> 伏羲廟里古樹(shù)參天，還有女?huà)z補(bǔ)天用的“五彩石”。這里的每間廟宇都拱奉著太昊伏羲氏。伏羲是“三皇”之首，是中華民族的人文始祖，他始畫(huà)八卦，造書(shū)契，制嫁聚，嘗百藥，制九針，他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)最早的文明時(shí)代——伏羲文化時(shí)代。</div> 漫步在天水，伏羲文化，軒轅文化，大地灣文化，先秦文化，三國(guó)文化，石窟文化易學(xué)等等博大精深，迎面而來(lái)的麥積山，大象山，水簾洞，木梯寺等石窟群，使人不禁想起古絲路的繁盛和商旅之人對(duì)佛國(guó)的虔誠(chéng)。天水的千年歷史文化譜寫(xiě)了中華文明的序曲。 第4站：永泰古城 位于甘肅白銀市景泰縣的永泰古城，它扼守著通往青海，新疆及河套地區(qū)的咽喉要道，是古絲路上的一處要塞。但是，這座古城要塞現(xiàn)在已被國(guó)家列入瀕臨消失的古跡名單之中。所以，我此行必須要去永泰古城看一看。<div> 絲綢之路上的每一座城池都與軍事防御有關(guān)。永泰古城更是如此。</div><div> 明王朝后期，三邊總督李汶集率領(lǐng)大軍七路出擊，進(jìn)剿盤踞于大，小松山的蒙古韃旦阿赤兔部落的入侵，戰(zhàn)役獲勝后，在此修筑了明長(zhǎng)城，老百姓稱之為“邊墻”。這段新邊墻全長(zhǎng)200多公里，是明朝后期修筑長(zhǎng)城中的最大工程。于是，永泰古城由此誕生，成為明長(zhǎng)城中的一處要塞，至今已有400多年的歷史。</div><div> 永泰古城要塞當(dāng)年駐軍2000多人，馬隊(duì)500人，兵營(yíng)，練兵場(chǎng)，火藥場(chǎng)，草料場(chǎng)，馬場(chǎng)，武器庫(kù)等一應(yīng)俱全。城墻上有炮臺(tái)12座，城樓4座，城下有甕城，護(hù)城河，城南北兩側(cè)有通往蘭州和長(zhǎng)城方向的延綿數(shù)百里的烽火臺(tái)。</div><div> 岳飛的后代——岳鎮(zhèn)邦，岳升龍，岳鐘琪祖孫三代曾在此守衛(wèi)疆土，造福桑梓，使永泰古城名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。岳氏家族有六代人死后葬在永泰白土梁岳家墓地里。</div><div> </div> 永泰古城由黃土夯筑而成。整個(gè)古城平面呈橢圓形，城門向南，外筑甬門，外門為“永寧門”，內(nèi)門為“永泰門”。門稍偏西，形似龜頭。古城四面筑有甕城，形似龜爪，城北有5座烽火臺(tái)漸次遠(yuǎn)去，形似龜尾，城周有護(hù)城河。整個(gè)城池酷似烏龜，故被稱為“永泰龜城”。 去永泰龜城交通不便，我們包車來(lái)到了古城下。凝望著這座歷盡滄桑的古城樓，一時(shí)感慨不已。<div> 永泰龜城經(jīng)歷數(shù)百年的風(fēng)雨侵蝕，依然頑強(qiáng)的矗立在景泰川的土地上，顯示出它的古老，孤寂和飽經(jīng)風(fēng)霜。雖然它已是殘?jiān)珨啾冢懦切蹅サ慕ㄖY(jié)構(gòu)依然可見(jiàn)，它凝結(jié)著厚重的人文歷史和滄桑的時(shí)代痕跡。</div> 永泰古城內(nèi)的居民，大多是明清時(shí)代駐軍的后代。隨著古城周邊環(huán)境的不斷惡化，特別是水源的極度缺乏，使城里的居民越來(lái)越少。如今，這里只剩下十幾戶人家，都是故土難離的老人，大多數(shù)人都已經(jīng)搬到了縣里新的居民點(diǎn)。<div> 人去屋空，老房子已是滿目瘡痍，雜草叢生，令人唏噓。</div> 第5站：蘭州 蘭州古稱金城，是來(lái)自于“固若金湯”還是來(lái)自“金字之城”已不得而知，但“黃河之都”卻是名符其實(shí)。因?yàn)樘m州是全國(guó)唯一的黃河穿城而過(guò)的省會(huì)城市。蘭州整座城市被黃河分成了北岸區(qū)和南岸區(qū)。黃河從青藏高原來(lái)到了黃土高坡，黃河也從“黃河少女”變成了黃河母親。<div> “天下黃河貴德清”的黃河少女：</div> 蘭州的黃河母親： 據(jù)專家考證，從長(zhǎng)安沿絲綢之路西行，大致有三條路可到達(dá)蘭州。其中一條主路線是：從長(zhǎng)安出發(fā)，溯渭河西行，過(guò)隴關(guān)，經(jīng)天水，抵蘭州。在蘭州稍事停留，補(bǔ)充給養(yǎng)后，渡過(guò)黃河，或沿莊浪河谷進(jìn)入河西走廊，經(jīng)張掖，敦煌后進(jìn)入新疆。<div> 蘭州雖然不是古絲路的必經(jīng)之地，但古絲路延伸到這里后，無(wú)論走哪條路線，必須要渡過(guò)黃河才能到達(dá)河西走廊，而蘭州的金城渡口就是黃河上的重要渡口之一。當(dāng)年張騫出使西域，就是在蘭州的渡口過(guò)的黃河，所以蘭州當(dāng)時(shí)仍是古絲路上的重鎮(zhèn)和驛站。</div><div> 如今的蘭州城內(nèi)，幾乎看不到古絲路的影子了，只有街邊上《西游記》的雕塑還能勾起人們一絲懷古幽情。</div> 來(lái)到蘭州，要看一看百年中山橋，走一走充滿黃河風(fēng)情的濱河路，溫一聞白塔山的香火，聽(tīng)一聽(tīng)黃河的濤聲，從中體會(huì)金城蘭州千年變化。 第6站：張掖 張掖位于河西走廊中部。公元前121年，漢武帝派大將霍去病西征大敗匈奴之后，設(shè)置張掖郡，取“斷匈奴之臂，張中國(guó)之掖”之意而得名。<div> 張掖素來(lái)是西北地區(qū)的重鎮(zhèn)，是古絲路上進(jìn)入河西走廊的重要驛鎮(zhèn)，是中原通往西亞?wèn)|歐各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來(lái)的要沖。</div><div> 當(dāng)年，張騫，班超，唐玄奘都是通過(guò)張掖前往西域。據(jù)說(shuō)還有大旅行家馬可.波羅曾旅居張掖一年的傳說(shuō)和記載。</div><div> 張掖名勝古跡眾多，有隋代木塔，明代鎮(zhèn)遠(yuǎn)樓，西夏大佛寺，魏晉馬蹄寺等，還有自然奇妙景觀七彩丹霞和平山湖大峽谷等，令游客流連忘返。</div> 張掖的七彩丹霞，是游客必打卡之地。大家都比較熟悉，在此就不贅述了。 在張掖，除了去看七彩丹霞，還要去看看著名的馬蹄寺。<div> 馬蹄寺景區(qū)有一片石窟群，它們象一顆顆璀璨的明珠鑲嵌在景色秀麗的山谷之中。這里還有“清泉掛壁峰”的飛瀑，有云衣迷徑，嵐氣襲人的秀麗風(fēng)光。在蓮花山峰角下，是裕固族人的五彩繽紛的民族帳蓬，給這里又增添了迷人的色彩。</div> 上上的石窟群： 著名的馬蹄寺院在石窟群北側(cè)一處不起眼的地方。在馬蹄殿中心柱前的地上有一處凹陷，它酷似馬蹄的印跡。相傳此印跡是藏族英雄格薩爾王的天馬所踏，這個(gè)馬蹄印跡成為了馬蹄寺的鎮(zhèn)寺之寶。<div> 馬蹄寺的精華在“三十三天”石窟。它開(kāi)鑿在紅砂巖的懸壁上，距地面43米，共七層二十一石窟，下面大上面小，呈寶塔形。這種結(jié)構(gòu)的石窟造型奇特，難得一見(jiàn)。抬頭仰望懸壁上鑿出的殿閣，雖經(jīng)百年蒼桑，現(xiàn)在仍巍峨屹立于百米長(zhǎng)的懸崖之上，給人以視覺(jué)和心靈上巨大的震憾！</div> 張掖還有一處近年開(kāi)發(fā)的新的景點(diǎn)，那就是平山湖大峽谷。<div> 據(jù)說(shuō)當(dāng)年林則徐被發(fā)配到新疆時(shí)路過(guò)平山湖，當(dāng)?shù)匕傩諍A道歡迎，還有很多百姓跪在地上呼喊冤情，請(qǐng)林大人作主！不知林則徐當(dāng)年是否知道在這偏遠(yuǎn)冷峻的地方，還藏著一處神秘莫測(cè)的大峽谷。</div><div> 帶著好奇之心，我修改了行程，第二天就直奔大峽谷而去。</div><div> 平山湖大峽谷據(jù)張掖城56公里，這里峽谷幽深，峰林奇特，一條深不見(jiàn)底的巨長(zhǎng)峽谷，卓顯出無(wú)比蒼勁壯麗，被譽(yù)為“天地之魂，海底之畫(huà)”。</div> 第7站：嘉裕關(guān) 劃過(guò)歷史的天空，有兩條絢麗的彩虹：一條是萬(wàn)里長(zhǎng)城，忠實(shí)的守護(hù)著中華民族;另一條是絲綢之路，拓展和交融著中華文明。這兩條彩虹在華夏版圖上蜿蜒向西，終于，在河西走廊的山脈之間的狹窄處交匯了！<div> 這個(gè)交匯點(diǎn)，就是嘉裕關(guān)！</div><div> 在經(jīng)歷了歲月的大漠孤煙，長(zhǎng)河落日之后，在翻越了歷史的金戈鐵馬，滄海桑田之后，在聆聽(tīng)了無(wú)數(shù)絲路駝鈴，幽怨羌笛之后，嘉裕關(guān)站在了絲綢之路與萬(wàn)里長(zhǎng)城的十字路口上。</div><div> 眼前的一路一墻，路在心中，墻在腳下。一條路是絲綢之路，一堵墻是萬(wàn)里長(zhǎng)城！如果說(shuō)：一路西去是為了敞開(kāi)胸懷，那么一墻橫亙則是為了圖存自保。事實(shí)上，中國(guó)的古代史更多的就是糾結(jié)于“通路”還是“筑墻”。無(wú)論是路還是墻，在嘉裕關(guān)這里都展現(xiàn)出來(lái)了。</div><div> 嘉裕關(guān)是古絲路上的交通要沖，是中原進(jìn)入西域的必經(jīng)之地。當(dāng)年張騫出使西域，就是從嘉裕關(guān)的石關(guān)峽出的關(guān)，然后踏上漫漫的西行之路。</div><div> 我從遠(yuǎn)處遙望嘉裕關(guān)，它傲然屹立，不折不屈，堅(jiān)強(qiáng)挺拔，600年彈指一揮間！在感嘆“天下第一雄關(guān)”險(xiǎn)峻雄姿的同時(shí)，更從這古老土地的蒼桑巨變中領(lǐng)略到大西北的剽悍滄涼和威武雄壯的神韻。</div><div> </div> 嘉裕關(guān)的長(zhǎng)城博物館，展示了悠久的長(zhǎng)城文化歷史和獨(dú)特魅力，書(shū)寫(xiě)了磚石間的華夏史詩(shī)。在歷史的長(zhǎng)河中，長(zhǎng)城宛如一條巨龍蜿蜒盤旋，而長(zhǎng)城博物館則是開(kāi)啟這巨龍奧秘之門的一把鑰匙，揭開(kāi)萬(wàn)里長(zhǎng)城的雄渾壯美的篇章！ 第8站：敦煌 穿過(guò)嘉裕關(guān)西行，就到了絲綢之路上最重要的節(jié)點(diǎn)——敦煌。<div> 敦煌，絲綢之路上最璀璨的名珠，是我一直憧憬和向往的地方。漢唐的雄風(fēng)吹拂著敦煌，絲路的駝鈴吟詠著敦煌?，F(xiàn)在，我終于來(lái)到了這里，眼望遠(yuǎn)處的萬(wàn)里黃沙，思緒象廣袤的大漠一樣，無(wú)邊無(wú)際！</div><div> 公元前138年，張騫首次出使西域時(shí)曾途經(jīng)敦煌，其行程使敦煌從此在歷史上嶄露頭角。公元前121年，漢武帝派大將霍去病打敗匈奴，收復(fù)河西走廊，并設(shè)置河西四郡（武威，張掖，酒泉，敦煌），鞏固了對(duì)河西走廊的控制。公元629年，唐玄奘西行取經(jīng)時(shí)經(jīng)過(guò)敦煌，公元645年，他取經(jīng)歸來(lái)，唐太宗派官員到陽(yáng)關(guān)迎接......</div><div> 敦煌，一個(gè)曾經(jīng)車水馬龍的邊關(guān)要塞，一個(gè)歷經(jīng)700多年的風(fēng)雨滄桑，如今會(huì)是什么樣子呢？</div><div> 一走進(jìn)敦煌，仿佛來(lái)到了清秀的南方，城市非常干凈，一切都清清靜靜，整整齊齊，整座城市秀美閑適，這有點(diǎn)出乎我的意料之外。如果你想努力尋找古絲路的遺跡和昔日的滄桑，當(dāng)然會(huì)一無(wú)所獲。這里一切都是那么和諧，安寧。</div> 讓我們?cè)倏纯炊鼗偷睦铣?，?duì)比一下吧。<div> 為了開(kāi)發(fā)旅游資源，敦煌在郊外修建了一座仿古的敦煌城，再現(xiàn)了當(dāng)年絲路重鎮(zhèn)敦煌的縮影，并將這里形成了影視基地。</div> 公元366年，一位叫樂(lè)尊的和尚云游到敦煌鳴沙山的斷崖旁，他突然發(fā)現(xiàn),對(duì)面三危山上金光萬(wàn)道，樂(lè)尊認(rèn)為是佛祖在召喚。于是他開(kāi)始在崖壁上開(kāi)鑿石窟，坐禪修行。莫高窟從此誕生，并開(kāi)始了莫高窟持續(xù)1000年的開(kāi)鑿和營(yíng)造歷史。<div> 漫長(zhǎng)的絲綢之路充滿著兇險(xiǎn)，不僅會(huì)碰上強(qiáng)盜，還有惡劣的自然環(huán)境，而莫高窟則以另一種方式，護(hù)衛(wèi)著絲綢之路的暢通。</div> 來(lái)到敦煌，莫高窟和鳴沙山是必打卡之地。對(duì)這兩處著名的景觀，人們都很熟悉，在此不在贅述，一筆帶過(guò)了。 先欣賞莫高窟： 公元14世紀(jì)以后，隨著絲綢之路的衰落，莫高窟的光芒也逐漸暗淡下來(lái)，沉寂了500年。進(jìn)入20世紀(jì)，隨著藏經(jīng)洞的被發(fā)現(xiàn)，莫高窟再次吸引了世界的目光。人們發(fā)現(xiàn)，在東方文明史上，因?yàn)樾叛龆T就的不朽豐碑，依然矗立在古老的絲綢之路上。 再去游覽鳴沙山：<div> 有人說(shuō)：鳴沙山實(shí)際上是一處人文景觀，因?yàn)檫@一汪清泉如何能抵御千年的狂風(fēng)和黃沙呢？實(shí)際上，鳴沙山最早可追溯到漢代，當(dāng)時(shí)稱為“神沙山”或“沙角山”，直至魏晉時(shí)期才正式定名“鳴沙山”。</div><div> 鳴沙山與月牙泉自東漢起便吸引過(guò)往商旅和使節(jié)駐足觀看。隨著絲綢之路的貿(mào)易繁榮，這處沙漠清泉景觀成為了展示西域風(fēng)情的標(biāo)志性景觀。</div><div> 當(dāng)然，隨著歲月的流逝，環(huán)境和氣候的變化，要保持住沙漠清泉的奇特景觀，人們則必須采用一些現(xiàn)代環(huán)保的手段，遮沙補(bǔ)水，讓“沙漠清泉”永葆青春。</div> 在敦煌，除了莫高窟之外，還有西千佛洞，東千佛洞，榆林窟，小千佛洞等石窟群，它們都屬于莫高窟的重要組成部分。<div> 時(shí)間的關(guān)系，我不能走遍所有的石窟群，只選擇了去看看西千佛洞。</div><div> 西千佛洞距敦煌市區(qū)約35公里，開(kāi)鑿時(shí)間基本于莫高窟相同。那里現(xiàn)存23個(gè)洞窟，其中8個(gè)洞窟存有壁畫(huà)和塑像，是研究敦煌早期佛教藝術(shù)的重要補(bǔ)充。</div> 出敦煌城，走進(jìn)大漠，去尋訪古絲路上最著名的玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)，這是此次來(lái)敦煌的重要行程。<div> 說(shuō)到玉門關(guān)，人們馬上就會(huì)想到王之渙的那首膾炙人口的著名詩(shī)篇：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨揚(yáng)柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！痹?shī)中的悲壯蒼涼的情緒，引發(fā)人們對(duì)這座古老關(guān)塞的向往。</div> 玉門關(guān)，是古代通往西域的重要關(guān)口，也是古絲路的必經(jīng)之地。它始建于漢武帝時(shí)期，它不僅是一個(gè)軍事要塞，更是一個(gè)東西方文化交匯的窗口。<div> 但當(dāng)我看到它時(shí)，赫赫有名的玉門關(guān)，經(jīng)過(guò)千年的風(fēng)沙洗禮，現(xiàn)在只能看到大漠沙丘之上的一座小土城，孤獨(dú)而滄涼。</div><div> 懷著莫名的激動(dòng)心情，走進(jìn)小土城里看看吧。其實(shí)小土城里什么也沒(méi)有，雖然在意料之中，但多少也有點(diǎn)遺憾。</div> 這處玉門關(guān)遺址，目前還存在著爭(zhēng)議。它到底是玉門關(guān)還是小方盤城呢？小方盤城位于玉門關(guān)附近，是古長(zhǎng)城的一部分，它是長(zhǎng)城線上的一座方形城堡。有專家認(rèn)為，玉門關(guān)和小方盤城雖然地理位置相近，但并非同一城池，，它們?cè)诠糯z綢之路和長(zhǎng)城防御系統(tǒng)中各司其職，共同見(jiàn)證了我國(guó)古代歷史的變遷。所以說(shuō)，我現(xiàn)在看到的小土城，到底是玉門關(guān)呢還是小方盤城呢？還有待專家考古研究確定。 與玉門關(guān)遙相呼應(yīng)的重要關(guān)口就是著名的陽(yáng)關(guān)。北行出玉門關(guān)，南行出陽(yáng)關(guān)，兩關(guān)分扼天山南北路的咽喉。 <div> 陽(yáng)關(guān)，在敦煌西南70公里處，是漢王朝防御西北游牧民族入侵的重要關(guān)隘，也是絲綢之路上中原通往西域及中亞的重要門戶。憑水為隘，據(jù)川當(dāng)險(xiǎn)，陽(yáng)關(guān)與玉門關(guān)南北呼應(yīng)，抵御外敵的入侵和保護(hù)商旅的通行。</div><div> 陽(yáng)關(guān)，穿越時(shí)光的絲路咽喉，一座見(jiàn)證絲綢之路繁榮與輝煌的古城，在這里，感受漢唐風(fēng)華，聆聽(tīng)古道駝鈴。</div><div> 但展現(xiàn)在我眼前的陽(yáng)關(guān)，只剩下茫茫大漠中的一座殘破的烽燧，在風(fēng)沙之中頑強(qiáng)的挺立著。這場(chǎng)景令人感慨萬(wàn)千！</div><div> </div> 為了讓人們能夠領(lǐng)略當(dāng)年陽(yáng)關(guān)的風(fēng)采，在這大漠之中修建了一座仿古的陽(yáng)關(guān)建筑，讓人們想象當(dāng)年過(guò)陽(yáng)關(guān)的情形。 在這處新的陽(yáng)關(guān)城里，還設(shè)有一個(gè)陽(yáng)關(guān)博物館，我們進(jìn)去參觀一下。 俗話說(shuō)：你走你的陽(yáng)關(guān)道，我走我的獨(dú)木橋。 <div> 人們常說(shuō)的“陽(yáng)關(guān)大道”，就是走在眼前的大道上，一往無(wú)前，直到成功和勝利！但在這里，放眼望去，西風(fēng)黃沙，一馬平川，荒野無(wú)際。也許這里是絲綢之路上比較平坦好走的路段吧。<div> 實(shí)際上，廣義上來(lái)說(shuō)，所謂的"陽(yáng)關(guān)大道”就是絲綢之路上一段重要的通道，它西起玉門關(guān)，東至長(zhǎng)安，全長(zhǎng)約700公里。它是古代東西方文化交流的重要橋梁，是無(wú)數(shù)商賈，使節(jié)，憎侶往返的必經(jīng)之路。</div></div><div> 在陽(yáng)關(guān)大道上，沙漠風(fēng)光與綠洲景致交織在一起。金黃的沙丘，碧藍(lán)的天空，綿延的駝隊(duì)，構(gòu)成了一幅幅壯美的畫(huà)面。陽(yáng)關(guān)大道熠熠生輝，仿佛一條鋪滿金字的道路，引領(lǐng)著人們走向遠(yuǎn)方。</div> 除了小方盤城，還有一處大方盤城。<div> 在小方盤城北面約10公里處有一座城池遺址，這座方形城池比小方盤城大，所以被稱為大方盤城。</div><div> 大方盤城是漢代“昌安倉(cāng)”遺址，是用于儲(chǔ)存軍糧的庫(kù)房。它為夯土板筑，呈長(zhǎng)方形。城內(nèi)筑南北方向土墻兩堵，把整座城分成了三部分，在南北殘壁上還能看到留出的小洞，似為通風(fēng)設(shè)備。</div><div> 走近大方盤城，仿佛穿越了時(shí)空，回到了那古老而輝煌的時(shí)代。這里的每一塊土磚，每一寸土地，都在述說(shuō)這千年的故事。讓我們站在它面前，思緒萬(wàn)千，久久凝視不舍離去。</div> 遠(yuǎn)處的漢長(zhǎng)城遺址在向人們述說(shuō)的古老的故事。<div> 這里的漢長(zhǎng)城是漢代時(shí)期為了防御匈奴侵?jǐn)_而修建的軍事防御工程。它東起玉門關(guān)，西至陽(yáng)關(guān)，全長(zhǎng)約200公里，是古絲綢之路上的重要安全保障。</div><div> 漢長(zhǎng)城的修建，不僅展現(xiàn)了漢代人民的智慧和力量，也見(jiàn)證了我國(guó)邊疆防御體系的發(fā)展。</div><div> 經(jīng)過(guò)2000多年的風(fēng)化侵蝕，部分長(zhǎng)城已夷為平地，但多數(shù)地段保存相對(duì)完整。漢長(zhǎng)城現(xiàn)存烽隧80余座，采用黃膠土夯筑，石塊夾植物枝條及土坯夾蘆葦三種筑造方式建成。現(xiàn)漢長(zhǎng)城殘高普遍超過(guò)7米，仍不失其雄壯和威嚴(yán)。</div> 大漠黃沙，荒野土丘，難掩當(dāng)年絲綢之路的光芒！ 最后，我們?nèi)ビ斡[“雅丹魔鬼城”。<div> 敦煌的雅丹地貌是迄今為止世界上發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大，地質(zhì)形態(tài)發(fā)育最成熟，最具觀賞價(jià)值的雅丹地貌群落，是我國(guó)最美的三大雅丹地貌之一。</div><div> 這一處雅丹地貌被稱為“敦煌雅丹國(guó)家地質(zhì)公園”。它東西長(zhǎng)約25公里，南北寬約18公里，總面積為398平方公里。如此巨大的區(qū)域，要想充分的飽覽它的魔幻般的壯美，必須要駕車游覽。普通的游客在這里只能觀看很小的一片區(qū)域了。</div><div> 盡管如此，我們也要走進(jìn)魔鬼城，親身感受它的魅力！</div> 出了敦煌城，繼續(xù)西行，絲綢之路就將進(jìn)入新疆了，更豐富多彩的景觀和故事在等待著我們！