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捷奧斯波四重奏(十) 無(wú)人歸來(lái)的遠(yuǎn)方

多倫多小珂

我們選擇克拉科夫猶太區(qū)落腳,是為了探尋那段不太久遠(yuǎn),卻已少人問津的歷史。 清晨,兒子還在夢(mèng)鄉(xiāng)里酣睡,我和LD悄悄起身,走上為紀(jì)念上個(gè)世紀(jì)20年代波蘭人反抗德國(guó)占領(lǐng)的西里西亞起義而建立的大橋(Most Powstańców ?l?skich)。 橋下的維斯瓦河靜靜流淌,北端是克拉科夫猶太人曾經(jīng)的生之家園 - 卡奇米日,南端卻是他們死之所在 - 波德古則(Podgórze)。生死之間,只隔一橋。 <div>走進(jìn)波德古則,街道上一片寧?kù)o。</div><div><br></div>二戰(zhàn)爆發(fā)前,克拉科夫大約生活著6萬(wàn)多猶太人,納粹德國(guó)占領(lǐng)這座城市后,先后有4萬(wàn)多猶太人被趕走,留下來(lái)的猶太人不到2萬(wàn)。 1941 年3月3日,納粹把波德古則原來(lái)的居民(大部分是波蘭人)強(qiáng)制驅(qū)離,在這兒建立了猶太人隔離區(qū)(Kraków Ghetto),又稱隔都,把克拉科夫剩余的猶太人全部驅(qū)入這片面積僅0.18平方公里的地區(qū)。<div><div><br></div><div>波德古則原來(lái)只有3000多居民,如今卻涌入了15000多猶太人,居住密度極高,衛(wèi)生條件極差。</div></div> 德國(guó)人在隔都四周建起了3米多高的圍墻,嚴(yán)格控制猶太人的出入。 今天,波德古則區(qū)的街道上還殘留著幾段昔日的圍墻,磚石斑駁,仿佛在低聲訴說著那些悲催的猶太人被囚禁的歲月。 塔德烏什 潘基維奇(Tadeusz Pankiewicz)是一位波蘭天主教徒,他從父親那里繼承了位于隔離區(qū)的這座藥房,開始納粹試圖將藥房關(guān)閉,但塔德烏什告訴黨衛(wèi)軍,如果隔都發(fā)生大規(guī)模傳染病,藥房會(huì)發(fā)生很重要的作用,納粹覺得有道理,于是允許藥房全天24小時(shí)開放,塔德烏什也成為唯一獲準(zhǔn)留在隔離區(qū)內(nèi)生活和工作的非猶太人。 如今還矗立在波德古則區(qū)的名為“鷹之下的藥房”(Apteka pod Orlem),當(dāng)時(shí)不僅是生活在這兒的猶太人的救助中心,也是猶太人秘密開會(huì),庇護(hù)的一個(gè)重要聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。 塔德烏什于1983年被以色列授予“國(guó)際義人”(Righteous Among the Nations)的稱號(hào),這是以色列對(duì)在大屠殺期間表現(xiàn)出最高人道主義勇氣和犧牲精神的非猶太人的最高榮譽(yù)。 <div>藥房的旁邊是當(dāng)時(shí)隔離區(qū)的中心廣場(chǎng)(Plac Zgody),對(duì)于當(dāng)時(shí)那些猶太人來(lái)說,雖然隔離區(qū)的生活很艱難,但這種苦熬的生活也不過持續(xù)了2年時(shí)間。</div><div><br></div><div>1942年:納粹開始大規(guī)模清理隔離區(qū),將弱者、老人和病人送往奧斯維辛集中營(yíng);</div><div><br></div><div>1943年3月納粹對(duì)于隔離區(qū)做最后的大清除,身在藥房的塔德烏什目睹了隔離區(qū)最血腥的時(shí)刻:</div><div><br></div><div>在這次清除行動(dòng)中,隔都所有剩余的猶太人被聚集到廣場(chǎng)上,面對(duì)一排排的黨衛(wèi)軍。蓋世太保將猶太分成兩類:能工作的人被送往普拉紹夫(P?aszów)集中營(yíng);而不能工作的人 - 1,500 名老人、病人、兒童以及不愿拋棄他們的母親和選擇留下照看病人的醫(yī)生被當(dāng)場(chǎng)槍殺。</div> 八十多年過去,光陰如水,歲月更迭,這座廣場(chǎng)依舊靜靜矗立在波德古則區(qū)的心臟,仿佛時(shí)間在這里凝固。<div><br></div><div>沉默中,幾十張空蕩蕩的鐵椅散落其間,每一把象征著隔都消失的一千條生命。一把把孤獨(dú)的椅子,似乎依然映襯著那些被撕裂的家庭的身影,被湮沒的笑聲和徹底消失的面孔。</div> LD默默脫下帽子,放在一把椅子上,我們靜默良久,內(nèi)心悲痛。 椅在人去,那些溫?zé)岬氖?,躍動(dòng)的笑聲,深情的目光,早已化作塵土,消散在風(fēng)里。風(fēng)掠過鐵椅,沙沙作響,像是亡者的嘆息。 1993年著名導(dǎo)演史蒂文 斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)拍攝了一部三個(gè)多小時(shí)的電影《辛德勒的名單》(Schindler’s List),電影以極其寫實(shí)的手法介紹了德國(guó)商人奧斯卡 辛德勒在納粹占領(lǐng)波蘭期間,為了維持工廠運(yùn)轉(zhuǎn),雇傭猶太勞工的故事。<div><br></div><div>起初他只是戰(zhàn)爭(zhēng)期間的逐利商人,但隨著對(duì)猶太人慘狀的目睹,他逐漸覺醒,設(shè)法以各種方式保護(hù)猶太工人免遭屠殺。<div><br></div><div>這部電影榮獲奧斯卡7項(xiàng)大獎(jiǎng),而故事發(fā)生地就在克拉科夫,這兒還保存著辛德勒工廠的遺址。</div></div> 這次出行之前,我們預(yù)定了十幾處博物館的參觀,辛德勒工廠是唯一沒有預(yù)定上的。 雖然無(wú)法入內(nèi)參觀,我們還是來(lái)到辛德勒工廠門前,表達(dá)一下自己的敬意。 奧斯卡 辛德勒(Oskar Schindler)是一位德國(guó)工業(yè)家和納粹黨員,二戰(zhàn)期間在納粹占領(lǐng)的波蘭開展事業(yè),但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)展,他目睹納粹對(duì)猶太人的迫害,作為投機(jī)商人的他,慢慢在思想上產(chǎn)生變化 - 他從利用猶太勞工為自己牟利,到逐漸利用資源、關(guān)系、金錢去保護(hù)他們。 我們眼前的這座辛德勒工廠遺址,是他當(dāng)初開設(shè)的“德意志搪瓷工廠”(Deutsche Emailwarenfabrik, Emalia),他在這座工廠里大批雇傭猶太工人。<br><br>他利用自己與納粹當(dāng)局的關(guān)系、以及金錢和黑市資源,為這些猶太工人爭(zhēng)取較好的待遇、避免他們被送去集中營(yíng)。 隨著戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入晚期,納粹計(jì)劃關(guān)閉工廠并屠殺猶太勞工,辛德勒與猶太會(huì)計(jì)伊扎克 斯特恩 (Itzhak Stern) 合作,向納粹列出約1200名猶太人作為“必要?jiǎng)诠ぁ保衙麊紊系娜硕急Wo(hù)了下來(lái),當(dāng)然這中間少不了辛特勒用金錢暗中打點(diǎn)。 1944年下半年,蘇聯(lián)紅軍逼近,納粹開始?xì)⒑|部勞工,但辛德勒成功將其工廠及工人轉(zhuǎn)移到蘇臺(tái)德區(qū)的布倫利茨(Brünnlitz)。<div><br></div><div>在新工廠他和妻子埃米莉·辛德勒(Emilie Schindler)繼續(xù)用大量私人資金,收買官員,提供物資和醫(yī)療救助,確保這些猶太人能夠存活直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。</div> 80多年過去,工廠大門依然如昔,大門兩旁貼著那一千多被辛德勒保護(hù)下來(lái)的猶太人的照片。 上圖第二排右手第二張照片,就是當(dāng)時(shí)協(xié)助辛德勒列出保護(hù)名單的猶太會(huì)計(jì)伊扎克·斯特恩 (Itzhak Stern)。 被辛特勒拯救的這一千多猶太人現(xiàn)在散布世界各地,尚存于世的加上他們的后代,人數(shù)已經(jīng)超過8000人,他們統(tǒng)被稱為辛德勒猶太人(Schindlerjuden)。 電影的結(jié)尾是連姆 尼森(Liam Neeson)扮演的辛德勒為了躲避盟軍的抓捕,和工廠的猶太人匆匆告別。我讀了辛特勒傳記,發(fā)覺真實(shí)的歷史更加感人。<div><br></div><div>當(dāng)時(shí)為了感謝辛特勒的救命之恩,有八位猶太工人自告奮勇,護(hù)送辛特勒夫妻離開。</div><div><br></div><div>戰(zhàn)后,辛德勒因其納粹黨員身份一度面臨審查,但由于猶太人出具證明,他避免了被關(guān)押。</div><div><br></div><div>他隨后移居阿根廷,從事農(nóng)場(chǎng)工作,嘗試養(yǎng)雞、養(yǎng)水貂等,但未成功。1958年破產(chǎn)后離開妻子,返回德國(guó)的法蘭克福,從此窮困潦倒。</div> 在以色列的辛德勒猶太人得知他的困境后,主動(dòng)邀請(qǐng)他訪問以色列,所有費(fèi)用均由他們承擔(dān)。曾經(jīng)被辛德勒救助的這些猶太人,成為了他晚年生活中情感與經(jīng)濟(jì)上的支柱。<br><br>他與辛德勒猶太人的團(tuán)聚每年都會(huì)舉行一次,他的生活也被季節(jié)劃分為兩段 - 半年他在以色列,是一只快樂的花蝴蝶,在那兒充滿溫暖與關(guān)懷;半年他回到法蘭克福,又像菜青蟲般陷入生活的窘迫。每次從以色列回到德國(guó),他都要重新面對(duì)生活的窘迫。<br><br>為了幫助恩人,這些猶太人在伊扎克·斯特恩的組織下成立了委員會(huì),游說西德政府為辛德勒提供養(yǎng)老金。德國(guó)政府第一次官方回應(yīng)是在1966年,授予辛德勒榮譽(yù)十字勛章,頒獎(jiǎng)典禮由時(shí)任總理康拉德·阿登納親自主持。直到 1968 年7月1日,德國(guó)財(cái)政部才正式宣布,每月向奧斯卡·辛德勒支付200德國(guó)馬克的養(yǎng)老金。<br><br>1963年,他被以色列授予“國(guó)際義人”(Righteous Among the Nations)的稱號(hào)。<br><br>中國(guó)人常說“好人有好報(bào)”,然而現(xiàn)實(shí)往往事與愿違。辛德勒晚年能夠善終,并非因?yàn)槊\(yùn)的眷顧,而是因?yàn)樗?jīng)救助的猶太人懷抱良心 - 他們記得那段黑暗歷史,也記得辛特勒救助自己的勇氣與善行。正是這些辛特勒猶太人,讓善行得以延續(xù),也讓辛特勒的晚年不再孤單。 1974年10月9日辛特勒因肝功能衰竭在德國(guó)去世,遵其生前意愿,他被安葬在耶路撒冷的錫安山(Mount Zion)天主教公墓,他是唯一一位被安葬于該地,出身于納粹黨的人。<div><br></div><div><div>直至今日,仍不斷有來(lái)自世界各地的“辛德勒猶太人”及其后代前來(lái)那塊墓地憑吊。他們輕輕放下一塊小石頭,以示對(duì)辛特勒的敬意與哀思,這位曾在黑暗中為他們或者他們的先輩點(diǎn)亮生命之燈的人,會(huì)被永遠(yuǎn)銘記。</div></div><div><br></div><div>我們?nèi)昵叭ヒ啡隼涞臅r(shí)候,那座錫安山我們來(lái)回走了很多次,但那時(shí)我對(duì)辛特勒的事跡還不是很了解,否則我們一定會(huì)去找一下他的墓地,表示一下自己的敬意。<br></div> 傍晚,我們來(lái)到電影《辛德勒名單》取景地之一的Szeroka街 - 這兒曾經(jīng)是克拉科夫猶太人生活,宗教,貿(mào)易的中心,被視為“克拉科夫猶太心臟”。 夜幕下,老街的石板路微微泛著歲月的光澤,兩旁古老的建筑靜靜矗立,記錄著歷史的厚度。街道中央的廣場(chǎng)開闊而莊重,空氣中彌漫著咖啡館的香氣。 就要離開克拉科夫了,父子倆各點(diǎn)了一杯伏特加,學(xué)著當(dāng)?shù)厝?,舉杯,彼此說一句“Na zdrowie!”(干杯,祝健康)。 睡覺前,我反復(fù)拜托兒子明天要早起。 次日一早,在酒店吃了豐盛的早餐,我們一路向南馳行。 此次捷,奧,斯,波四國(guó),前三國(guó)的收費(fèi)高速都是事先網(wǎng)上買票,只有波蘭,每一次進(jìn)入收費(fèi)高速,都要停下人工收費(fèi)。 一個(gè)半小時(shí)后,我們來(lái)到著名的奧斯維辛集中營(yíng)(Memorial and Museum Auschwitz-Birkenau)。 進(jìn)入奧斯維辛參觀,必須跟團(tuán),英文團(tuán)早已客滿,我們訂的是波蘭團(tuán)。 奧斯維辛(Auschwitz)原本是波蘭南部的一座小鎮(zhèn),地處上西里西亞與克拉科夫之間的交通要道,歷史上曾是波蘭王國(guó)邊境地區(qū)的重要貿(mào)易和行政中心。小鎮(zhèn)最早有記載可追溯到 12 世紀(jì),長(zhǎng)期由波蘭王室管轄,也曾被奧地利統(tǒng)治過。二戰(zhàn)前,奧斯維辛人口約 12,000–15,000 人,其中包括相當(dāng)比例的猶太人和波蘭天主教居民。 1940年,納粹德國(guó)占領(lǐng)波蘭后,選定奧斯維辛作為政治犯集中營(yíng)的地點(diǎn),因其地理位置交通便利、周邊工業(yè)設(shè)施適合建設(shè)勞工營(yíng)。隨著納粹政策升級(jí),奧斯維辛逐步擴(kuò)建為大規(guī)模的滅絕營(yíng)體系。集中營(yíng)占地超過40平方公里,分為三個(gè)營(yíng)地:<div><br></div><div>一號(hào)營(yíng)地是集中營(yíng)和行政中心</div><div>二號(hào)營(yíng)地,又稱比克瑙營(yíng)(Birkenau),是臭名昭著的滅絕營(yíng)。</div><div>三號(hào)營(yíng)地,莫諾維茨(Monowitz),是勞工營(yíng)。</div><div><br></div><div>目前奧斯維辛對(duì)外開放的主要是一號(hào)和二號(hào)營(yíng)地。</div> 站在一號(hào)營(yíng)地的大門前,映入眼簾的是一句德文標(biāo)語(yǔ):“Arbeit macht frei”(勞動(dòng)使人自由)。大門后鐵絲網(wǎng)與暗紅色營(yíng)房沉默矗立,這段文字是無(wú)聲的諷刺,提醒每一個(gè)來(lái)訪者:這里的自由,從未屬于踏入者。 這處木屋前的空地,曾經(jīng)是集中營(yíng)囚徒樂隊(duì)演奏的場(chǎng)所。納粹為了粉飾太平,要求樂隊(duì)在囚徒早晨上工和傍晚下工時(shí)演奏樂曲,以彰顯營(yíng)地充滿秩序與生氣。實(shí)際上,納粹警衛(wèi)會(huì)借此機(jī)會(huì)核對(duì)離去與歸來(lái)的囚犯人數(shù)。 站在空曠的樂隊(duì)空地上,我似乎還能感受到當(dāng)年囚徒樂隊(duì)的緊張與恐懼。他們被強(qiáng)迫為別的囚徒演奏,但他們自己就是面臨隨時(shí)到來(lái)的死亡的囚徒。<div><br></div><div>大多數(shù)樂隊(duì)成員未能熬過集中營(yíng)的殘酷,因勞累、營(yíng)養(yǎng)不良或納粹隨意殺戮而死亡。</div> 我們的領(lǐng)隊(duì)是一位白發(fā)蒼蒼的波蘭老太太,雖然我們對(duì)她的波蘭語(yǔ)講解一無(wú)所知,但從她表情的嚴(yán)峻,可以看出這個(gè)地方對(duì)于波蘭人心靈的摧殘。<div><br></div><div>前一晚得知我們次日要去奧斯維辛,在多倫多的女兒特意facetime弟弟,反復(fù)交代他,那是一個(gè)非常莊重的地方,不許嬉笑,不許自拍,也不要讓爸爸留影。</div> 即使是從事殺人的勾當(dāng),德國(guó)人也顯示出了他們民族的一絲不茍。1號(hào)營(yíng)地的各棟樓房都被納號(hào),從 Block1到Block28不等,每棟樓都有特定用途。 四號(hào)樓目前開辟成展覽室。 展覽室入口是一座大理石基座,上面放著一個(gè)密閉的玻璃罐,里面收藏的事集中營(yíng)囚犯在遇害后在焚尸爐里遺存的骨灰。 即使有前面介紹的塔德烏什和辛德勒那樣的義人,但二戰(zhàn)期間猶太人的悲催命運(yùn)豈是零星的幾個(gè)個(gè)體可以拯救的?<div><br></div><div>從1940年到1945年,在奧斯維辛被殺害的猶太人和其它種族超過120萬(wàn)人。</div> 這些觸目驚心的空罐,曾經(jīng)存放過齊克隆B(Zyklon B)氰化物。為了提高屠殺效率,納粹將毒氣室設(shè)計(jì)成類似公共淋浴的外觀,欺騙受害者相信自己只是去洗澡。當(dāng)房間被塞滿人后,大門被緊閉,齊克隆B通過專門的投放口投入室內(nèi),迅速釋放致命的氰化物氣體。被困的人很快窒息而亡。<br><br>如此大量的齊克隆B,究竟奪走了多少生命,讓人不寒而栗! 這些散落在地上的茶缸,臉盆,是哪些匆匆離去的死者留在這個(gè)世界的東西。 滿地堆放著死者留下的鞋子。 堆積如山,層層疊疊的舊皮箱,也是死者匆匆忙忙而來(lái),匆匆忙忙進(jìn)入毒氣室以后留下來(lái)的。 營(yíng)地里的另一棟房間里,一面墻上貼滿了囚徒們的照片,每個(gè)人的表情都是那么驚恐,照片下面的小字注明了他們的死亡日期,幾乎都在1942年,就是在這一年,納粹對(duì)猶太人的系統(tǒng)性滅絕行動(dòng)(即“最終解決方案”)達(dá)到全面實(shí)施階段。<div><br></div><div>1942年1月,納粹德國(guó)舉行了萬(wàn)湖會(huì)議(Wannsee Conference),正式?jīng)Q定通過工業(yè)化方式消滅歐洲猶太人。此后納粹開始大規(guī)模運(yùn)輸猶太人到奧斯維辛、特雷布林卡等滅絕營(yíng),使用毒氣室進(jìn)行系統(tǒng)屠殺。</div> 除了大規(guī)模毒殺外,這兒的囚犯也會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小過錯(cuò),而被納粹判處死刑。 即將被處決的男犯人在這兒被扒下衣物。 而女犯則在這兒被扒下衣服。 他們?nèi)缓蟊灰粋€(gè)個(gè)帶往這處死亡之墻,執(zhí)行槍決。 1945年1月27號(hào)當(dāng)蘇聯(lián)紅軍解放了奧斯維辛集中營(yíng)的時(shí)候,他們?cè)诘叵率业倪@間房間里發(fā)現(xiàn)了滿屋被處決的尸體。 一號(hào)營(yíng)地的滅絕規(guī)模雖然不如二號(hào)營(yíng)地,但它也保留了一間毒氣室。<div><br></div><div>走進(jìn)這間毒氣室,狹小的空間和厚重的石墻令人窒息。曾經(jīng)的每一次關(guān)門、釋放毒氣,都讓生命在幾分鐘內(nèi)消逝??諝庵蟹路疬€殘留著死亡的陰影,讓人無(wú)法忘記那些被奪去的生命。</div> 毒氣室旁邊就是焚燒爐。隔壁,生命在幾分鐘內(nèi)消逝;而這兒,尸體被無(wú)情焚毀,煙霧吞沒一切??諝夥路疬€殘留著那段歷史的恐怖與死亡的陰影,讓人不敢呼吸,卻無(wú)法移開目光。 這里的操作工也是囚犯,他們被迫焚燒尸體。據(jù)說,有一位工人在運(yùn)送尸體時(shí),驚恐地發(fā)現(xiàn)自己的妻子和孩子也在其中。他悲痛欲絕,卻無(wú)力反抗。他忍著巨大的悲痛把摯愛的親人推進(jìn)火爐。隨后,他自己也縱身跳入熊熊烈火之中,以結(jié)束無(wú)法承受的絕望。 魯?shù)婪?霍斯(Rudolf H?ss),自1940年起被任命為奧斯維辛營(yíng)區(qū)指揮官,他在任職期間主導(dǎo)了營(yíng)區(qū)的擴(kuò)建與大規(guī)模滅絕體系的實(shí)施,推動(dòng)并優(yōu)化了包括使用毒氣(齊克隆 B)在內(nèi)的“最終解決方案”中對(duì)猶太人及其他受害群體的大規(guī)模屠殺手段, 1944年,在他的指揮下,奧斯維辛集中營(yíng)在短短56天就屠殺了43萬(wàn)猶太人。 戰(zhàn)后,他在波蘭接受審判,1947年并在奧斯維辛1號(hào)營(yíng)地被執(zhí)行絞刑。 至今那座絞刑架還靜靜矗立在奧斯維辛。 奧斯維辛一號(hào)營(yíng)地和二號(hào)營(yíng)地之間相隔3.5公里,館方提供了區(qū)內(nèi)公車穿行兩座營(yíng)地。 從公車上走下,前面就是臭名昭著的滅絕營(yíng) - 二號(hào)營(yíng)地比克瑙(Birkenau)。 這座營(yíng)地比一號(hào)營(yíng)地的面積要大6,7倍。 在整個(gè)奧斯維辛的屠殺系統(tǒng)中,有90%的遇害者死于這兒。 為了提高屠殺的效率,納粹把鐵軌直接鋪進(jìn)營(yíng)地。每當(dāng)列車抵達(dá),納粹會(huì)在站臺(tái)上迅速“選擇”有體力勞作的人,不符合要求的人在抵達(dá)當(dāng)天就被送入毒氣室。 在被囚者列車軌道的末端,有一座巨大的紀(jì)念碑,包括大型立柱、石板平臺(tái)、嵌有多語(yǔ)銘牌的平鋪石面。 紀(jì)念碑提醒來(lái)訪者,滅絕不僅是數(shù)字的累積,更是每一條生命的消失和每一個(gè)家庭的破碎。 也許自知罪孽深重,為了不給國(guó)際社會(huì)留下證據(jù),希姆萊在納粹德國(guó)接近覆滅的1944年底下令拆除和炸毀比克瑙的毒氣室和焚化爐。 但綠草如茵的地面上,那些孤零零矗立的煙囪遺跡,依然在向世人傾訴納粹在比克瑙犯下的罪行。 帶隊(duì)的波蘭老太太沉痛地說:奧斯維辛的每一寸土地都摻雜著死者的骨灰。<div><br></div><div>這兒立著四塊黑色的石碑,碑文是:紀(jì)念所有在納粹種族滅絕中遇害的男士、女士和兒童。他們的骨灰安息于此。愿他們的靈魂得到安寧。</div> 比克瑙很大,我們沉重地走了兩個(gè)多小時(shí),除了波蘭老太太的講解,無(wú)人竊竊私語(yǔ)。 穿行在牢房,鐵絲網(wǎng),焚尸房的廢墟之間,我想象著當(dāng)時(shí)那些被關(guān)押于此的人們內(nèi)心的絕望。猶太人是一個(gè)信仰特別堅(jiān)定的民族,我很好奇,在那個(gè)時(shí)刻,他們有沒有動(dòng)搖對(duì)于他們的上帝 - 雅威(YHWH)的信仰。他們有沒有在內(nèi)心向上帝疾呼,你的子民到了最危急的關(guān)頭,你為何依然袖手旁觀? 據(jù)說一些猶太人在極度絕望中,沒有否認(rèn)上帝的存在,但卻公然對(duì)上帝提出控訴。<div><br></div><div>著名的奧斯維辛幸存者和拉比埃利·維塞爾(Elie Wiesel)在回憶錄《夜》(Night)中描述了在集中營(yíng)內(nèi)舉行的“對(duì)上帝的審判” - 拉比們聚集起來(lái),以神的名義審判上帝,最終判定祂對(duì)子民的苦難負(fù)有責(zé)任。</div> 我相信在奧斯維辛的每一位猶太囚犯都經(jīng)歷了獨(dú)特的精神掙扎。他們內(nèi)心向上帝的疾呼,無(wú)論是憤怒的控訴、徹底的放棄,還是痛苦的堅(jiān)守,都構(gòu)成了人類歷史上最深刻、最悲愴的信仰危機(jī)。 走出奧斯維辛集中營(yíng)博物館,我的內(nèi)心依然久久無(wú)法平靜。奧斯維辛小鎮(zhèn)美麗,寧?kù)o, 一位牧師提著行李從我們眼前走過,如果不是怕過于突兀,我那時(shí)候特別想上前問對(duì)方,面對(duì)咫尺之遙的奧斯維辛集中營(yíng),面對(duì)始終隱身的上帝,你現(xiàn)在要怎么勸說你的信徒保持對(duì)上帝,對(duì)耶穌的信心? 歷經(jīng)四個(gè)小時(shí)的車程,我們終于在午后抵達(dá)波蘭首都 - 華沙。