<p class="ql-block">十月深秋，周末天朗氣清，我與兩位友人驅(qū)車前往天臺山慈恩寺。此行不為尋常的香火供奉，而是懷著一顆探秘之心，去尋訪那座正被逐步打造為“江南敦煌”的佛教藝術(shù)圣地。</p> <p class="ql-block">—、初遇：山門之內(nèi)，別有洞天</p><p class="ql-block">慈恩寺并不張揚，隱于山麓，寺內(nèi)卻別有天地。住持智渡法師親自接待我們，言語溫和，氣度從容。他簡單介紹了慈恩寺的愿景——不只是寺院，更是一座“當(dāng)代佛教藝術(shù)高地”。隨后，由年輕的圣松師傅帶領(lǐng)我們深入寺內(nèi)核心區(qū)域，那一片天然形成的石窟群。</p> <p class="ql-block">二、石窟探幽：凝灰?guī)r間的未來藝術(shù)</p><p class="ql-block">踏入石窟，涼意襲來。圣松師傅手持電筒，光線掃過巖壁，詳細(xì)講解石窟的結(jié)構(gòu)特點：“你們看，這巖壁天然內(nèi)凹，頂部呈穹窿狀，是典型的凝灰?guī)r，硬度適中，極適合雕刻?！彼赶驇滋幰殉醪酱蚰サ膮^(qū)域，“未來這里將雕刻《法華經(jīng)》中的‘藥草喻品’，那邊會安置‘觀音三十三應(yīng)身’雕塑群?！?lt;/p><p class="ql-block">我們仰頭望去，想象著日后壁畫與雕塑在此綻放的場景——這里將構(gòu)建“天臺宗藝術(shù)敘事體系”，以當(dāng)代藝術(shù)語言，傳承千年佛法智慧。</p> <p class="ql-block">三、理念對話：從“歷史積淀”到“當(dāng)代創(chuàng)造”</p><p class="ql-block">圣松師傅年紀(jì)雖輕，對慈恩寺的未來卻了然于胸。他提到“數(shù)字慈恩寺”的計劃——未來游客通過AR眼鏡，能看到石窟復(fù)原的色彩，甚至與虛擬的飛天互動。我們在一處巖壁前駐足，上面隱約可見舊刻文字：“若聞我名，以我福德成神力致，皆得解……”，這些殘句未來也將通過數(shù)字化手段復(fù)原與研究。</p><p class="ql-block">我忽然明白，慈恩寺的獨特，不在于它有多少年歷史，而在于它正以“當(dāng)代創(chuàng)造”彌補“歷史積淀”，以“學(xué)術(shù)深度”支撐“藝術(shù)高度”，這是一種前所未有的文化實驗。</p> <p class="ql-block">四、光影與愿景：江南敦煌的雛形</p><p class="ql-block">臨別前，我們在石窟外合影。身后是層疊的山巒與未完工的石窟，眼前是智渡法師平靜而堅定的目光。我想起慈恩寺開發(fā)愿景：打造“江南敦煌”。慈恩寺沒有敦煌的滄桑，卻有著江南的靈秀與當(dāng)代的朝氣。</p><p class="ql-block">臨行時，智渡法師與我們互加微信，這座古寺正悄然連接傳統(tǒng)與現(xiàn)代、山林與世界。</p> <p class="ql-block">五、歸途有感</p><p class="ql-block">回程路上，我們?nèi)栽谟懻摯榷魉碌奈磥恚核鼘⒉粌H是佛教道場，更是一座融合藝術(shù)、學(xué)術(shù)、科技與禪意的生活美學(xué)空間。或許不久的將來，當(dāng)“慈恩法華”光影點亮石窟，當(dāng)國際學(xué)者匯聚于此，當(dāng)“數(shù)字慈恩寺”在云端重現(xiàn)——我們會慶幸，曾在這個秋日，見證了一個文化夢想的起點。</p>