<p class="ql-block">不會(huì)寫小楷，便不能稱之為書法家（此為作者之念之悟，并無冒犯之意，請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座。）</p><p class="ql-block">清代傅山在《作字示兒孫》中言：</p><p class="ql-block">作小楷，須用大力，柱筆著紙，如以千金（斤）鐵杖柱地。若謂小字無須重力，可以飄忽點(diǎn)綴而就，便于此技說夢(mèng)。寫黃庭經(jīng)數(shù)千過，了用圓鋒，筆香象力，竭誠(chéng)運(yùn)腕，肩背供筋骨之輸，久久從右天柱涌起，然后可語奇正之變。</p><p class="ql-block">小楷走波不難，而勒落尤難，刻亦難之，此法書者，勒者，皆等閑置去。</p><p class="ql-block">寫字只在不放肆，一筆一畫，平平穩(wěn)穩(wěn)，結(jié)構(gòu)得去，有甚行不得。靜光好書法，收此武拔甫數(shù)紙，皆是兢業(yè)謹(jǐn)慎時(shí)作，惜乎死矣。靜光頗學(xué)此筆法，而青于蘭矣。</p><p class="ql-block">寫字無奇巧，只有正拙。正極奇生，歸于大巧若拙已矣。不信時(shí)，但于落筆時(shí)先萌一意，我要使此字為如何一勢(shì)，及成字后與意之結(jié)構(gòu)全乖，亦可以知此中天倪造作不得矣。手熟為能，邇言道破。王鐸四十年前字極力造作，四十年后無意合拍，遂能大家。</p><p class="ql-block">楷書不知篆隸之變，任寫到妙境，終是俗格。鐘王之不可測(cè)處，全得自阿堵。老夫?qū)崒?shí)看破地，工夫不能純至耳，故不能得心應(yīng)手。若其偶合，亦有不減古人之分厘處。及其篆隸得意，真足吁駭，覺古籀真行草隸，本無差別。</p><p class="ql-block"> （傅山是明末清初的書法家、思想家，他在書法理論和實(shí)踐上都有很高的成就，其“四寧四毋”的美學(xué)觀點(diǎn)對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。）</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">浮云一別后，流水十年秋。君來隨君意，君走我不留。此生無多余，歲寒兩三友。閑來念舊事，與誰飲新酒。（流行音樂《只字不提》歌詞）</p> <p class="ql-block">天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。（孟子.告子下.生于憂患死于安樂）</p> <p class="ql-block">王維《老將行》 ：</p><p class="ql-block">少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。</p><p class="ql-block">射殺山中白額虎，肯數(shù)鄴下黃須兒！</p><p class="ql-block">一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里，一劍曾當(dāng)百萬師。</p> <p class="ql-block">洞元室</p><p class="ql-block"> 洞元室者，蓋因巖即室，即理談元室反成自然，元斯洞矣。及邪者居之，則假容竊次，妄作虛誕，竟生異言。歌曰：嵐氣肅兮巒翠沓，陰室虛靈戶若帀。談空空兮核玄玄，披蕙帳促蘿筵。洞元室，秘而幽，貞且吉，道于斯兮可冥，繹妙思洞兮草元經(jīng)，結(jié)幽兮在黃庭。（作者：盧鴻）</p> <p class="ql-block">《黃庭經(jīng)》作道憂柔身獨(dú)居，扶養(yǎng)性命守虛無，恬淡無為何思慮，羽翼以成正扶疏，長(zhǎng)生久視乃飛去，五行參差同根節(jié)，三五合氣要本一。</p> <p class="ql-block">賀蘭山下陣如云，羽檄交馳日夕聞。</p><p class="ql-block">節(jié)使三河募年少，詔書五道出將軍。</p><p class="ql-block">試拂鐵衣如雪色，聊持寶劍動(dòng)星文。</p><p class="ql-block">（王維《老將行》）</p> <p class="ql-block">浮云一別后，流水十年秋。君來隨君意，君走我不留。此生無多余，歲寒兩三友。閑來念舊事，與誰飲新酒。（流行音樂《只字不提》歌詞）</p>