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重陽佳節(jié) 朝拜龍母 懷念外婆

萍姐

<p class="ql-block">每逢佳節(jié)倍思親。</p><p class="ql-block">又是九九重陽。</p><p class="ql-block">今年重陽,我們驅(qū)車150公里,來到悅城~外婆年輕時居住工作的地方,也是外婆魂歸故里的地方。</p><p class="ql-block">這里也有大名鼎鼎的悅城龍母廟。</p> <p class="ql-block">這是中外聞名的悅城龍母廟。真的是可以這樣說。</p><p class="ql-block">記得以前有這樣的說法:凡是行船的船家,不管多遠,甚至是到國外,每到龍母誕,都會去朝拜悅城龍母,祈求平安,祈求順風(fēng)順水。</p> <p class="ql-block">這是龍母娘娘雕像。</p><p class="ql-block">據(jù)《悅城龍母廟志》記載,龍母姓溫,生于楚懷王辛未年(公元前290年),卒于秦始皇三十六年(前211年)。</p><p class="ql-block">龍母原是廣西滕縣人,由于家境貧寒,出生后父母將她放在一個大盆里,放在西江上漂流,被德慶程溪一個姓梁的打魚人拾起收養(yǎng)。</p><p class="ql-block">龍母長到十幾歲的一天,她在悅城河邊浣衣時拾得巨卵,孵出五條小龍(一斑四青),馴養(yǎng)其施云播雨、疏浚河道,保境安民,被尊為“龍母”。</p><p class="ql-block">秦始皇聞其事,遣使禮聘入京,但船行至廣西始安時,五龍子作法引返,反復(fù)三次未果,龍母終歸悅城。</p><p class="ql-block">秦始皇三十六年(前211年),龍母仙逝,初葬南岸青旗山,后五龍子遷葬江北,鄉(xiāng)民改其故居為祠廟(即程溪祖廟)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">悅城龍母祖廟,又稱孝通廟,位于廣東省肇慶市德慶縣悅城鎮(zhèn)境內(nèi),始建于秦漢年代,清朝時期屢有修葺,是一座為龍母歌功頌德的紀念性建筑物,與陳家祠堂、佛山祖廟并稱為嶺南古建筑三大瑰寶。</p><p class="ql-block">龍母祖廟始建于秦漢年代。清光緒三十一年(1905年),香亭、山門、大殿建成。清光緒三十三年(1907年),石牌坊建成。</p> <p class="ql-block">大殿又稱龍母殿,內(nèi)供龍母,為最重要的建筑。其立面為重檐歇山,綠琉璃瓦頂。大殿的梁架斗栱結(jié)構(gòu)等與廣東一般清代古建大不相同,保存了許多宋代建筑的特點。</p><p class="ql-block">一是“四柱不頂”。殿內(nèi)明間四根金柱不到殿頂,而是在柱頂橫架座斗枋,由十二朵蓮花狀斗拱承托壓槽枋和井口天花板。</p><p class="ql-block">二是“減柱四根”。兩側(cè)重檐下,各省去中間兩柱使殿內(nèi)減柱四根。</p><p class="ql-block">三是“出昂特長”。下檐斗拱七鋪作單抄三下昂,其出跳總長居唐、宋同類斗拱之冠。</p> <p class="ql-block">龍母廟的建筑很有特色,這是屋頂?shù)碾p龍獻壽。</p> <p class="ql-block">蟠龍石柱是龍母廟石雕最具代表性。</p><p class="ql-block">蟠龍石柱全部用花崗巖雕刻而成,采用了深雕和部分透雕工藝。</p> <p class="ql-block">陶塑由石灣均玉造。</p><p class="ql-block">悅城龍母祖廟高居屋脊之頂?shù)奶账芗癸?,釉色光亮明麗,體現(xiàn)了南粵濃郁的民間建筑裝飾風(fēng)格。</p><p class="ql-block">陶塑脊飾又稱“花脊”,是通過運用貼塑、捏塑、捺塑、模制等手法,塑造陶泥雕塑后煅燒而成的特殊工藝,專門裝飾廟宇、祠堂等大型建筑物。</p><p class="ql-block">由于脊飾位于屋頂,與地面觀者的視覺形成一定的仰視角度,所以脊飾都是略微向前傾斜的,參觀者從下往上看時恰成平面對視。</p> <p class="ql-block">龍母墓位于悅城龍母祖廟內(nèi)。</p><p class="ql-block">這座墓地是秦時程溪龍母溫氏的墓地,始建于秦始皇三十六年,迄今已有兩千多年的歷史。</p><p class="ql-block">它俗稱“龍母墳”,自晉朝以后,歷史文獻對其有詳細的記載。</p><p class="ql-block">龍母墓傳說是由五龍?zhí)訛u浪轉(zhuǎn)沙而成。</p><p class="ql-block">現(xiàn)存的龍母墓是在1987年由周景照先生出資修復(fù)的。</p><p class="ql-block">墓前有碑亭一通,上面刻有“秦龍母墓”的題刻,這是乾隆47年(1782年)重修龍母時所豎立的石碑原件。</p> <p class="ql-block">悅城龍母廟前的石牌坊。</p><p class="ql-block">石牌坊位于悅城龍母祖廟最前方,三間四柱五樓,高約10米,寬9.5米,花崗巖石料嵌接而成。</p><p class="ql-block">牌坊兩側(cè)直欞護欄各有一門,與牌坊大門遙相呼應(yīng),兩門形制雕飾有著明顯的西方建筑風(fēng)格。形制罕見,為晚清牌樓成功之作。</p><p class="ql-block">牌坊石柱不加柱礎(chǔ),只在石柱下部加以雕琢。</p><p class="ql-block">牌坊明間柱子上刻有“光緒三十三年建”的題記。</p> <p class="ql-block">悅城龍母誕是悅城龍母祖廟舉辦的民俗廟會活動,又稱龍母生辰誕與得道誕,于每年農(nóng)歷五月初一至初八、八月初一至初八舉行,為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p class="ql-block">據(jù)記載,龍母誕期間,前來參神“賀誕”的鄉(xiāng)民人數(shù)眾多,尤其是五月初八“正日”,更是盛況空前。</p><p class="ql-block">從初一至初十,來自西江上游的百色、龍州等地的“賀誕團”先后集結(jié)到悅城河段前面排成長5里、寬240余丈的船隊,和陸上連成一片。渡船上“八音班”奏鼓樂,數(shù)里可聞。往來穿梭于西江大河的客貨船,都供奉有龍母的神像,船行至距離龍母祖廟三四里的河面時,船工便鳴笛或擊鼓鳴金,燃炮。</p> <p class="ql-block">這是龍母廟旁邊的觀音雕像。</p><p class="ql-block">記得小時候從悅城回老家棠下村時,都要經(jīng)過觀音雕像的旁邊。</p><p class="ql-block">只是那時是在露天的。記憶猶新。</p> <p class="ql-block">這是小弟在上個世紀八十年代中用炭筆畫的外婆畫像。</p><p class="ql-block">外婆生前最喜歡坐在這藤椅上歇息。</p><p class="ql-block">外婆,姓阮名嬌。生于1887年農(nóng)歷四月初五(公元1887年4月27日),于1982年農(nóng)歷九月初七(公元1982年10月23日)逝世。享年九十六歲。</p> <p class="ql-block">這是外婆年輕時的照片。</p><p class="ql-block">聽爸爸媽媽說,我出生后不久,外婆就放下在悅城經(jīng)營的旅店,來到炭步文岡學(xué)校帶我,那年外婆已經(jīng)是68歲了。</p><p class="ql-block">后來又陸續(xù)帶大了我們?nèi)愕堋?lt;/p><p class="ql-block">再后來,又帶大照顧了表弟和堂弟。</p><p class="ql-block">真的是勞苦功高。</p> <p class="ql-block">外婆這張照片應(yīng)該是在悅城,還沒到文岡時拍照的。</p> <p class="ql-block">這是外婆年老時的照片,應(yīng)該是九十多歲了。</p><p class="ql-block">外婆能干。她49歲的高齡生下最小的女兒~我的媽媽后不久,外公就去世了。</p><p class="ql-block">無奈之下,外婆只好帶著兩個女兒在悅城經(jīng)營一間小小旅店。期間,還供兩個女兒上學(xué)。我不知道三姨媽讀了幾年書,但我知道媽媽讀了五年書,是從小學(xué)四年級直接跳到六年級。</p><p class="ql-block">小學(xué)畢業(yè)后媽媽只有14歲,就到附近的小學(xué)當老師了。</p><p class="ql-block">外婆勤勞。她基本包辦了我們一家六口的所有家務(wù),除了縫補衣服由媽媽負責外。做飯、洗衣服等都是外婆去做,任勞任怨。</p><p class="ql-block">從我媽媽一直不會做飯做菜,我們?nèi)愕艿匠杉仪耙膊粫鲲埦涂梢娨话摺?lt;/p><p class="ql-block">我是到參加工作后才自己洗的衣服,兒子出生后才學(xué)會做飯。</p><p class="ql-block">當然,比如挑水、砍柴、種菜、養(yǎng)雞鵝鴨等都是我和大弟弟一起做的。</p><p class="ql-block">爸爸也會幫忙。</p><p class="ql-block">外婆去世后,做飯等家務(wù)就由爸爸承包了。</p><p class="ql-block">而媽媽在業(yè)余時間和退休后,一直都是幫人縫制衣服、織毛衣等賺點小錢,補貼家用。</p> <p class="ql-block">這是外婆95歲那年生日的留影。</p><p class="ql-block">也是外婆幾個兒女和子孫聚會最齊的一次。</p><p class="ql-block">外婆的幾個子女,包括女兒、養(yǎng)女、契女、契子的子孫都來文岡學(xué)校了。</p><p class="ql-block">那是1982年的五一假期,我兒子剛好一百天左右。</p><p class="ql-block">這里聚會不久,外婆就因摔倒后臥床不起,幾個月后就去世了。</p><p class="ql-block">外婆是在文岡患病,暑假時,我請?zhí)坎焦╀N社的同事開車將外婆送到位于炭步糧所后面的家。</p><p class="ql-block">外婆患病,基本上由爸爸照顧。</p><p class="ql-block">記得外婆臨去世的前三天,她突然很精神的自己坐起來(原來是要人扶著的),整理她一個用藤編織的箱子里的東西,仔細地抹平衣服,將里面的東西一件件擺好。當時我還說,外婆好起來了。</p><p class="ql-block">請知道到了第二天,外婆的身體健康就急劇下降,要立即送到炭步醫(yī)院。</p><p class="ql-block">那時我才知道那是外婆的回光返照。</p> <p class="ql-block">這是外婆九十歲左右時我們一家的合影。</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)眼,外婆離開我們已經(jīng)43年了,但我們還會經(jīng)常說起婆太(以前我們將外婆叫阿婆,現(xiàn)在叫婆太),記起婆太。</p> <p class="ql-block">外婆留下的物品,現(xiàn)在供奉在悅城的家里。</p> <p class="ql-block">這是外婆當時買下房產(chǎn)的契約,就是當時的旅店。該房產(chǎn)位于龍母廟的西側(cè),靠近碼頭。</p><p class="ql-block">因為西江每年都會發(fā)大水,江水會淹到半層樓那么高,所以悅城家家戶戶都有船。</p><p class="ql-block">記得小時候我到過這家旅店,那時已經(jīng)是公私合營,由一個叫菊姐的人負責。最深的印象是,那個旅店很少窗口,房間很黑,蚊帳也很黑。</p> <p class="ql-block">右面低矮的房屋位置就是當年外婆旅店的地方。就在龍母廟門口牌坊的左側(cè)。</p> <p class="ql-block">悅城龍母祖廟前的河水為?悅城河?,又稱靈陵水,是西江支流北盤江的上游。</p><p class="ql-block">該河在祖廟前形成“靈水洄瀾”的獨特景觀,三江交匯處水流回旋,形成天然的水口屏障,與祖廟建筑群形成“山水相依”的格局。</p> <p class="ql-block">悅城河發(fā)源于云浮市新興縣,也就是六祖慧能的出生地。流經(jīng)德慶縣悅城鎮(zhèn),在祖廟前與洚水、楊柳水交匯,形成約300米長的回旋水域。這種水流回旋的現(xiàn)象被稱為“靈水洄瀾”,是龍母文化中“水為龍母顯靈”的象征。 ?</p>