<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在南粵大地，有一座被譽(yù)為嶺南明珠的園林。雙節(jié)前夕，有意避開喧囂擁擠，提前一天去探望這位美人、名媛————余蔭山房，走進(jìn)這座被時(shí)光打磨的藝術(shù)品，感受它的魅力和韻味。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">一、歷史與功能演變</span></p><p class="ql-block"> 這座150年歷史嶺南園林，位于廣州市番禺區(qū)南村鎮(zhèn)北大街，占地面積約1500平方米，見證了主人鄔彬從京官歸隱到傳家至第五代后人的歷程。如今，漫步在這座園林中，依然能感受到主人對(duì)家園的精心經(jīng)營(yíng)和對(duì)傳承的執(zhí)著。她與佛山梁園、東莞可園、順德清暉園合稱廣東四大名園。余蔭山房是唯一基本保存原貌的園林。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1950年前由鄔氏家族管理的私家園林 ， 1952年起政府接管并用作學(xué)校、政府辦公場(chǎng)所，1981年起作為旅游景點(diǎn)開放。其空間設(shè)計(jì)兼顧觀賞性與實(shí)用性，體現(xiàn)了嶺南園林“居不可無園，園即是居”的生活哲學(xué)。2004年修繕后重新開放，2023年3月被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。建筑融江南園林的精美靈巧和北方 園林的華縟于一身，加之別具一格的植物配置，形成嶺南庭園暢朗、玲瓏、典雅的獨(dú)特風(fēng)格。1998年1月18日，郵電部發(fā)行了《嶺南庭院》特種郵票(4枚)中就有余蔭山房，以展現(xiàn)我國(guó)園林藝術(shù)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在在北京中國(guó)園林博物館室內(nèi)里面的其中一景，就是余蔭山房。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">二、建造淵源:</span></p><p class="ql-block"> 余蔭山房由鄔彬家族于清同治六年(1867年)始建，邀請(qǐng)多位名匠打造，集建筑、書法、雕刻、繪畫于一體的藝術(shù)珍品，歷時(shí)五年建成，耗資三萬兩白銀。名園故主鄔彬,字燕天,清朝舉人，任刑部浙江司員外郎，誥授通奉大夫。其兩個(gè)兒子也是舉人，鄔彬在京任職四年后,便以母年邁為由，乞假歸隱鄉(xiāng)里 ，鄔彬中舉后受族人獎(jiǎng)賞土地建園，為紀(jì)念和永澤先祖福蔭取“余蔭”二字作園名。又因這座園林地處偏僻的崗地之下,故用“山房”這個(gè)樸素名字,以示謙遜。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">三、建筑特色</span></p><p class="ql-block"> 余蔭山房有兩大景區(qū):一是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)區(qū)(俗稱舊園區(qū));二是2006年擴(kuò)建成的文昌苑景區(qū)。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">舊園區(qū)造園四巧:</span></p><p class="ql-block"> 1、藏而不露————嘉樹濃蔭,通過綠樹掩映營(yíng)造幽深意境，形成陰涼幽靜的氛圍。園門僅寬2米卻內(nèi)藏乾坤。有進(jìn)門仿佛遠(yuǎn)離外界喧囂，能夠真正感受余蔭山房的意境，天下主人求靜歸隱的心態(tài)。又如;余蔭山房原正門和普通人家正門相差無幾。鄔氏大宗祠(光大堂)、南圃鄔公祠(錫光堂)、善言鄔公祠(均安堂)、潛居鄔公祠(祐昌堂)大門均分設(shè)上下兩層。當(dāng)有喜慶活動(dòng)時(shí)整個(gè)大門才開啟，歡迎貴賓，平時(shí)只開啟下面的禮門，族人進(jìn)入祠堂時(shí)須躬身進(jìn)入。這樣做，一方面是表達(dá)對(duì)祖先的尊敬，另一方面更是強(qiáng)化族人的規(guī)矩意識(shí)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2、縮龍成寸,小中見大————在約1598平方米(約2.4畝)的有限空間內(nèi)，巧妙完整呈現(xiàn)亭臺(tái)樓榭與假山池橋搭配自如，而且建筑布局緊湊有條不紊，有園中園、景中景，在狹小的空間展現(xiàn)出豐富的園林景觀層次，多變動(dòng)園林空間，讓人感受到以小見大的奇妙。</p><p class="ql-block"> 余蔭山房建筑格局上充分體現(xiàn)中正莊嚴(yán)的審美調(diào)性，旨在告誡后人為人處事之道。常采用“先抑后揚(yáng)”的做法，形成“藏而不露”“縮龍成寸”的效果。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 3、以水居中,環(huán)水建園————以方形水池為中心構(gòu)建環(huán)形游線，形成移步換景效果。沿著水邊行走路線深淺曲折峰回路轉(zhuǎn)，常有景色未盡之感。水景與建筑相映襯，形成獨(dú)特的嶺南水鄉(xiāng)景觀。水的靈動(dòng)，為整個(gè)園林增添了生機(jī)和活力。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 4、書香文雅裝飾————全園留存楹聯(lián)23對(duì)、匾額18塊，石雕、木雕、磚雕、灰塑等裝飾工藝，被視作嶺南建筑裝飾精華。在欣賞園林美景同時(shí)，也能夠在濃濃書香中感受文化的熏陶。光與影在竹葉之間穿透，詩與畫融入園林當(dāng)中。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 5、核心構(gòu)筑————舊園區(qū)內(nèi)有紅雨綠云、浣紅跨綠廊橋、深柳藏珍三大景觀和深柳堂(主體建筑)、臨池別館(臨水書房)、臥瓢廬、玲瓏水榭(八角形觀景亭）四大建筑。浣紅跨綠廊橋構(gòu)成"四堂一橋“結(jié)構(gòu)，完整保留清代山房歷史。</p><p class="ql-block"> 借景喻理，巧妙靈動(dòng)，調(diào)心至和，堪稱嶺南園林中的經(jīng)典之作。妙巧靈動(dòng)、收放自如的嶺南園林獨(dú)特韻味，植理入景，達(dá)成了對(duì)身處其中的人們調(diào)心致和的效果。其中，浣紅跨綠廊橋和玲瓏水榭最具代表性。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">浣紅跨綠廊橋--------</span></p><p class="ql-block"> 為卷棚歇山頂建筑，造型別致，是經(jīng)典的標(biāo)志性景觀，是全園的主建筑。僅20米長(zhǎng)，即串起園林元素，聯(lián)起東西景觀。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">又名虹橋印月</p><p class="ql-block"> 園內(nèi)有一泓池水,池中荷葉匍匐,蓮池之上,橫臥一座廊橋,造型小巧玲瓏,全長(zhǎng)只有20米,將橋、廊、亭,欄巧妙組合,十分精致。古時(shí)適逢龍舟水時(shí)節(jié)，池中水上漲至橋孔正中,半圓橋孔與水中倒影恰好形成滿圓，有如十五月圈，故稱之為“虹橋印月”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">深柳堂--------</span></p><p class="ql-block"> 堂前兩璧的滿洲窗古色古香，廳上的花鳥極美，栩栩如生，側(cè)廂的桃木畫櫥和紫檀屏風(fēng)，把深柳堂裝飾得富麗堂皇，堂內(nèi)珍藏諸多名人作品，書香濃郁，這片寶墨之地，不僅是文化的瑰寶，更是歷史的見證，承載了無數(shù)文人的追求，對(duì)嶺南文化的喜愛和追求。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">臨池別館-------</span></p><p class="ql-block"> 池塘對(duì)面的硬山頂建筑，便是臨池別館。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">玲瓏水榭--------</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 又稱八角亭,</span>八角卷棚歇山頂建筑，置身水中，是園主人詩鐘文酒、吟風(fēng)弄月之處。亭身八面均設(shè)有細(xì)密花格長(zhǎng)窗,可八面觀景，玲瓏通透。亭內(nèi)有“百鳥歸巢”通花木雕大花罩,細(xì)數(shù)只得七十九只,原來有些是一鳥雙首分向前后，令人忍俊不禁。亭中的“每思所過名山坐看奇石皴云依然在目;漫說曾經(jīng)滄海靜對(duì)明漪印月亦足瑩神”詩句，是園主人鄔彬所撰和僅留的墨寶。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">瑜 園--------</span></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)又稱小姐樓。本為同村朱姓富戶之物業(yè),因家道中落遂欲將物業(yè)售予相鄰的鄔氏，鄔彬的第四代孫鄔仲瑜變賣了香港的幾處房產(chǎn)購入了這塊地,為朱氏紓難解困。<span style="font-size:18px;">1922年建造，</span>經(jīng)過修繕后改名瑜園，以作宴客之所,其女眷亦曾在瑜園居住。瑜園為兩層建筑,底層中座為船廳，于方池之畔,好似一葉舟船停泊湖岸,方池上設(shè)觀魚橋,與船廳相映成趣。船廳分前后二艙,用翠竹木雕門罩分割。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二樓中座為聽雨軒，每當(dāng)瀟瀟雨歇,靜坐于廳中聽檐前滴水,妙不可言。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 廳堂兩面飾有套色福壽窗,萬壽菊四角飾以蝙蝠,寓增福添壽之意。船廳的門和臨水一側(cè)的窗都是用十字菱花套古錢燈籠圖案,用蠔殼片鑲嵌,具有濃郁的嶺南園林海洋文化氣氛。在這里拍景可以體會(huì)當(dāng)年小姐等公子的浪漫意境，十分出片。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 瑜園內(nèi)遷回曲折,橋、亭、池、館，工藝精奇,門窗造型,千姿百態(tài),登上樓臺(tái),可飽覽山房景色和園外風(fēng)光,是借景的成功范例。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 孔雀亭。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 余蔭山房歷經(jīng)百年滄桑，曾經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)雨侵蝕損傷令人擔(dān)憂。2006年玲瓏水榭、瑜園二樓廂房等，有著不同程度的損壞。歷史上多次修繕，例如：</p><p class="ql-block"> *同治十年（1871年）：耗資三萬兩白銀建成；</p><p class="ql-block"> *1922年：第四代孫鄔仲瑜增建南側(cè)瑜園；</p><p class="ql-block"> *2004年：完成全面修繕；</p><p class="ql-block"> *2015年：受臺(tái)風(fēng)損毀后緊急搶修；·</p><p class="ql-block"> *2016年7月：修復(fù)完成并重新開放。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">善言鄔公祠————</span></p><p class="ql-block"> 以余蔭山房主人鄔彬之父鄔(進(jìn)號(hào)善言)為祖而理的祠堂,與相鄰的潛居鄔公祠一起被譽(yù)為“孖祠堂”。祠堂門匾上下左右雕刻的圖案分別是"六國(guó)封相"和”封神演義"的典故。大門上繪有門神秦瓊和尉遲恭,寄托了消災(zāi)免禍、納福祈年、趨吉避兇的美好感望。善言鄔公祠外觀莊嚴(yán)肅穆，建筑布局是面寬三間，進(jìn)深三間,其規(guī)模、構(gòu)件、對(duì)聯(lián)、匾額的內(nèi)容等,都有著濃厚的宗族文化色彩。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 除了堂內(nèi)的布局考究外，屋脊上也用了大量的灰塑裝飾,圖案精美，高意深刻。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在悠悠歲月中述說著鄔氏家族的輝煌和歷史，這座古樸的祠堂，更承載家族寄托的精神支柱，其建筑工藝巧奪天工，大量采用磚雕、灰雕、石雕、木雕，裝飾反應(yīng)了清代典型的藝術(shù)建筑風(fēng)格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鄔公祠的精神內(nèi)涵也深深地影響了其家族的每一代人。在這里接受祖蔭的庇護(hù)，感受家族的榮譽(yù)和責(zé)任這份精神力量，使他們勤奮進(jìn)取為家族發(fā)展貢獻(xiàn)力量。百年鄔氏百年堂，百年綿延人才輩出，正是得益于其清正家風(fēng)。文以載道，以文化人。家族中也出現(xiàn)了不少文人學(xué)者。一門三舉人，父子同折桂。據(jù)南村《鄔氏光大堂族譜》記載，在宋明清三個(gè)朝代，鄔氏家族共有 34 人通過科舉制度考取功名，在朝廷為官，知行合一，廉潔奉公，勤政愛民，濟(jì)世救國(guó)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">咸豐皇帝圣旨刻————</p><p class="ql-block"> 祠堂內(nèi)還陳列著一幅難得一見的圣旨木刻，為清咸豐帝誥封園主鄔彬祖父、誥封園主父親、誥封園主本人為通奉大夫(屬從二品官);誥封園主祖母、誥封園主母親、誥封園主妻子為夫人(清代封宗室貝勒、輔國(guó)將軍及一、二品官之妻為夫人)的圣旨木刻匾。園主將其置于堂中,以顯榮耀。六十年代此匾曾流失于民間，1980年政府重修余蔭山房時(shí)，從某學(xué)生宿舍床板中尋回。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">潛居鄔公祠————</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);"> 擴(kuò)建的文昌苑區(qū)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 文昌閣</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 園林建筑，抒懷于花，兼收并蓄，擇善而終。余蔭山房的植物種類繁多，并且常被比擬頌詠于園內(nèi)的對(duì)聯(lián)詩文中，反映了園主人重花木姿態(tài)，重風(fēng)韻意境的審美取向。例如，深柳堂前的榆樹，造型奇特，葉枝繁茂，因“榆”與“余’諧音，作為園林的標(biāo)志性樹木，鋪陳“余蔭”氣氛。</p><p class="ql-block"> 玲瓏水榭南面的古樹名木————臘梅。樹齡過百，寒冬臘月萬物凋零，園中唯有這株臘梅傲然獨(dú)放，香氣濃而清，艷而不俗:臘梅寓意品行高潔、堅(jiān)忍不拔、傲骨凜然，園主人的心志品格由此可見一斑。</p><p class="ql-block"> 臨池別館前設(shè)一方形蓮池。蓮與“廉”諧音，自古以來均比擬“出淤泥而不染”，是高貴、廉潔、正派的形象。</p><p class="ql-block"> 夾墻翠竹也是余蔭山房著名綠化景觀之一，不僅經(jīng)濟(jì)利用土地，拂擋園外塵囂，表達(dá)園主人富足之意;而且以竹子通直虛心的風(fēng)格警示后人，應(yīng)如竹子般正直向上，虛懷若谷，才能富足長(zhǎng)久，可謂一舉多得。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這兩年門前的白花風(fēng)鈴?fù)蝗慌牛媸清\上添花，吸引大批市民前來觀賞，成為網(wǎng)紅打卡地。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 余蔭山房不僅是嶺南文化的瑰寶，更是體現(xiàn)鄔氏家族歷史與情感，牽連著<span style="font-size:18px;">家族命運(yùn)變遷以后余蔭山房后人的悲喜人生</span>。后代子孫通過間接方式參與余蔭山房的傳承:</p><p class="ql-block"> 1）文化推廣:家族成員支持余蔭山房作為家風(fēng)家訓(xùn)廉潔文化基地，通過教育和旅游活動(dòng)推廣清廉文化，影響地方文化研究。</p><p class="ql-block"> 2）歷史維護(hù):盡管不再直接管理園林，但后人通過捐贈(zèng)、學(xué)術(shù)合作等方后代子孫的居住分布和生活方式呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：海外定居為主:多數(shù)鄔氏后人移居海外，具體國(guó)家未詳細(xì)說明，但家族成員分散于全球。國(guó)內(nèi)低調(diào)生活:留在國(guó)內(nèi)的子孫保持低調(diào)。從事平凡職業(yè)，避免高調(diào)曝光，偶爾回訪余蔭山房以維系家族情感。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 余蔭山房是集嶺南宗祠、書院、園林文化為一體的文化實(shí)體，是鄔氏族人清正家風(fēng)的情景化傳承教育場(chǎng)所。建筑的格局、園林的規(guī)劃、場(chǎng)景的構(gòu)建裝飾的點(diǎn)綴等，處處隱蘊(yùn)著“無字”家訓(xùn)，行走其間，耳濡目染，心隨境轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 余蔭山房的園林藝術(shù)典范: 其"天人合一"的空間布局和"三雕一塑"(磚雕、木雕、石雕、灰塑)裝飾體系，被譽(yù)為"嶺南園林小型化階段的巔峰作品"。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走在余蔭山房的小路上，仿佛漫步在一個(gè)龐大的藝術(shù)殿堂。午后的陽光透過滿洲窗，撒在古老的石板路上，宛如一幅泛著光澤的畫卷，讓人不禁陶醉在這美妙的景象當(dāng)中。找一個(gè)不太忙的周末，來這里游園、觀景、賞花、讀詩。盡情地穿越，體會(huì)人與大自然融為一體的感覺。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size:18px;">雕琢</span>穿越百年匠心，讀懂天人合一名園。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 素材參考網(wǎng)絡(luò)，鳴謝！</p>