<p class="ql-block">如何借鑒經(jīng)典創(chuàng)作</p><p class="ql-block">文/金罡</p><p class="ql-block"> 我們都知道引經(jīng)據(jù)典這個(gè)詞，其實(shí)詩歌發(fā)展到今天，前人創(chuàng)造了太多的經(jīng)典，在這些浩瀚的經(jīng)典面前，初學(xué)詩歌者，如果學(xué)會站在巨人肩上，就可以少走許多彎路。我們小時(shí)候咿咿呀呀學(xué)語走路，無不建立在模仿的基礎(chǔ)上，在倉央體詩歌理論中，這種模仿就是與社會的鏈接，就是不斷地用探索的方式建立和這個(gè)世界的鏈接，通過這種鏈接去感受和外在世界的關(guān)系，詩歌其實(shí)就是處理這種直接關(guān)系的，詩歌里最濃烈的就是情感，情感就是我們對待萬物的七情六欲，各種復(fù)雜的感覺都會在文字中流露。</p><p class="ql-block"> 今天我們重點(diǎn)來用探討一下我們和外物的鏈接，尤其是經(jīng)典的鏈接，如何吸收先人和別人的長處來提高我們的創(chuàng)作水平。</p><p class="ql-block">首先，從我們小時(shí)候?qū)懽魑牡臅r(shí)候，大家都建立在一個(gè)模仿的基礎(chǔ)上，很多人小時(shí)候作文都是編的，比如撿到錢交老師，比如做了好人好事等等，出現(xiàn)這種情況，原因除了小時(shí)候孩子經(jīng)歷閱歷太少；要么就是大人的引導(dǎo)；或者大家都是這么寫；這就導(dǎo)致我們長期形成了慣性，很多大人在創(chuàng)作的時(shí)候也是胡編亂造，寫詩歌和寫小說不一樣，詩歌一定是真情實(shí)感，他是我們內(nèi)在情感的直接流露，但是往往很多人流露的都是大白話，所以很多人寫出來很淺薄，這就是為什么要借鑒經(jīng)典的原因，就是情感是我們的身體，我們還要給他穿一件漂亮的衣服，這樣讓人既能看到內(nèi)在美，也能看到外在美，從而達(dá)到內(nèi)外統(tǒng)一和諧。</p><p class="ql-block"> 借鑒經(jīng)典分為很多層面，借鑒唯美的詞語，借鑒創(chuàng)作手法和修辭，借鑒情感流露，借鑒情景交融等等很多方面，在影視領(lǐng)域迪士尼很多經(jīng)典作品都是借鑒而來，《白雪公主》《花木蘭》《阿拉丁》借鑒后再創(chuàng)作。但是大家記住詩歌在借鑒的時(shí)候不能變成抄襲，我們只是在借鑒中獲得靈感，從而提升我們的作品質(zhì)量，在倉央體詩歌當(dāng)中，我們要多讀倉央嘉措的作品，倉央嘉措的作品很多被改編成歌曲都很成功，這些歌詞也是學(xué)習(xí)了倉央嘉措的創(chuàng)作手法，比如《在那東山頂上》《倉央嘉措情歌》等等。</p><p class="ql-block"> 首先，在借鑒上要學(xué)會吃透借鑒作品的內(nèi)涵，這就需要我們?nèi)ダ斫饨?jīng)典作品，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)很發(fā)達(dá)，幾乎可以搜索到你想要的一切資料，在這浩瀚的經(jīng)典作品中，我們一定要有審美能力，去借鑒那些有內(nèi)涵高雅的作品，這就需要有一個(gè)健康的心里狀態(tài)，堅(jiān)決杜絕俗氣丑惡的作品，我們作為詩歌的創(chuàng)作者，一定要積極健康向上。</p><p class="ql-block"> 第二，別出心裁，借鑒的時(shí)候要別出心裁，千萬不要千篇一律，要把自己的創(chuàng)作融進(jìn)去，不要復(fù)制粘貼，如果只是粗暴的借鑒很容易侵犯別人的版權(quán)，有句俗話叫：“天下文章一大抄，看你會抄不會抄”。這句話不是鼓勵你去抄，而是學(xué)會巧妙地引用，引用別人的文字背后的那些奧秘，比如我們借鑒倉央嘉措的詩歌主要借鑒倉央嘉措的情感，我們覺得倉央嘉措的愛純粹、圣潔，我們?yōu)榈氖俏者@些美好，而不是表面的文字。</p><p class="ql-block"> 第三，為什么選擇借鑒經(jīng)典，之所以能成為經(jīng)典，一定是經(jīng)過歷史和實(shí)踐的檢驗(yàn)的，只有這樣的作品才能成為經(jīng)典，那些觸動我們靈魂的文字，那些有趣的文字，那些高雅的文字，那些讓人溫暖的文字，那些有生命力的文字，無論你如何借鑒，身體是你的，情感是你的，只是那件漂亮的衣服的某些部分是借鑒的。</p><p class="ql-block"> 第四，要學(xué)會創(chuàng)作的時(shí)候，放一張有意境的照片，這樣時(shí)刻讓你的文字有畫面感，詩歌因?yàn)槲淖稚?，更要有畫面感去引人入勝，圍繞倉央體四局六段的格式，做好鋪起承轉(zhuǎn)合收六個(gè)字訣竅，而且四句六段在朗誦的時(shí)候恰好三分鐘到五分鐘，制作短視頻也恰到好處，出書也是正好一頁紙，在情感處理上更是環(huán)環(huán)相扣，關(guān)于為什么要寫四局六段倉央體詩歌訓(xùn)練營有專門的課程。</p><p class="ql-block"> 第五，學(xué)會隨時(shí)隨地去記錄那些經(jīng)典的句子，做好學(xué)習(xí)和補(bǔ)充，我們在上學(xué)的時(shí)候經(jīng)常會抄寫一些美好的句子，用一個(gè)最好的本子，也記錄自己的心得，其實(shí)有這種好習(xí)慣的人，寫詩的時(shí)候會更有優(yōu)勢，因?yàn)樗竽X儲備了很多經(jīng)典，在鏈接的時(shí)候就會更迅速。</p><p class="ql-block"> 第六，倉央體詩歌要學(xué)會多用動詞，動詞能夠讓你的作品靈動起來，讓你的每一個(gè)字跳躍起來，詩歌在這種跳躍下更加空靈，如何不跑題就是要堅(jiān)持四局六段和鋪起承轉(zhuǎn)合收上，用內(nèi)在的邏輯把跳躍的內(nèi)容有序排布。現(xiàn)在很多人寫詩形容詞用的太多，感覺空空的而且臃腫。使用動詞能讓文字簡潔鮮活。</p><p class="ql-block"> 第七，要學(xué)會通感，這是倉央體詩歌創(chuàng)作中的獨(dú)特秘訣，就是要把每一種感知和器官，打亂后再重新分配器官的功能，看的可用聽，聞的可用聽，全部讓自己識別萬物的時(shí)候處于混沌狀態(tài)，讓情感帶著走，關(guān)于通感有專門的課，請大家關(guān)注學(xué)習(xí)課程。</p><p class="ql-block"> 第八，各種場景和元素的綜合運(yùn)用中，在復(fù)雜的構(gòu)建中，取其恰好的美，就是度，只要是人性的，只要是發(fā)乎情感的都是美的，在創(chuàng)作中不要把儒家那套君君臣臣，父父子子的倫理道德搬進(jìn)來，現(xiàn)實(shí)生活中你已經(jīng)很累了，詩歌是給心和靈魂休憩的地方，所以別把生活中的那套世俗帶進(jìn)詩歌，那是對詩歌的褻瀆。</p><p class="ql-block"> 如何借鑒還有很多，在學(xué)習(xí)中不斷摸索，以上八條大家能夠運(yùn)用好，就能夠?qū)懗龊芎玫脑姼枇?，倉央嘉措詩社、倉央體詩歌訓(xùn)練營為提高大家的創(chuàng)作水平貢獻(xiàn)力所能及的力量，我們的宗旨是：“詩意生活，綻放自我，奉獻(xiàn)利他，有詩、有趣、有情、有愛、有遠(yuǎn)方?！?歡迎大家關(guān)注，歡迎大家加入我們，一起成長。感謝大家！</p><p class="ql-block"><br></p>