<p class="ql-block">（張家界地貌）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張家界現(xiàn)在是世界級旅游勝地，其獨特的地貌景觀主要形成于約?260萬年前?，由持續(xù)的地殼運動、流水侵蝕和巖石風化共同塑造。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 但張家界被認定為世界級旅游勝地迄今為止還不超過45年，在漫長的260萬年間，它一直處于“養(yǎng)在深閨人未識”的狀態(tài)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那張家界是怎么為世人所知的呢？導游小傅給我們介紹說，盡管明清時期已有文人記載過張家界，無奈由于其始終處于與世隔絕的封閉狀態(tài)，所以一直鮮為人知。</span></p> <p class="ql-block">（吳冠中）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這片驚世美景的發(fā)現(xiàn)，具有極大的偶然性，發(fā)現(xiàn)者竟然是我國著名畫家吳冠中。</span></p> <p class="ql-block">（吳冠中畫作）↑↓</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 傅導說，吳冠中于1979年底為積累創(chuàng)作素材來湖南寫生，住在賓館為找不到合適的寫生地而苦惱，賓館一位員工是湖南大庸縣（即現(xiàn)在的張家界）人，聽說吳冠中想找地方畫山畫水，便向他推薦自己的的家鄉(xiāng)。聽了員工的描繪，吳冠中非常感興趣，盡管那時交通十分不便，幾乎找不到進山的路，但他還是歷盡千辛萬苦進了山，立即被其雄奇險峻的山水震撼，創(chuàng)作了《自家斧劈——張家界》《馬鬃嶺》等畫作，并撰文稱其為“失落在深山的明珠”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1980年元旦，他在《湖南日報》發(fā)表《養(yǎng)在深閨人未識——張家界是一顆風景明珠》，首次向公眾系統(tǒng)介紹張家界的獨特風貌，引發(fā)廣泛關(guān)注，從而才有了之后的開發(fā)和建設(shè)，才有了享譽全球的世界自然遺產(chǎn)、全球首批世界地質(zhì)公園、世界“張家界地貌”命名地、中國第一個國家森林公園、國家首批5A級旅游景區(qū)、全國文明風景名勝區(qū)等六張金色名片。</span></p> <p class="ql-block">（張家界武陵源的吳冠中銅像）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2012年，吳冠中紀念銅像永久落戶張家界武陵源，以表彰其“讓張家界被世人所識”的里程碑作用。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 張家界市的前身為大庸市，其名稱可追溯至古代。宋真宗大中祥符三年（1010年）已設(shè)武口寨，明清時期作為軍事要塞。民國時期（1916年）改為大庸縣，1949年后屬湘西土家族苗族自治州管轄。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1988年5月，經(jīng)國務院批準，大庸縣升格為地級市，轄永定、武陵源兩區(qū)和慈利、桑植兩縣。1994年4月4日，正式更名為張家界市。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 名稱變更主要基于旅游開發(fā)需求。張家界國家森林公園自1982年建立后逐漸成為國際知名景區(qū)，更名旨在強化城市與旅游品牌的關(guān)聯(lián)，提升全球影響力。歷史文獻如《崇禎張氏族譜》記載“索溪界即張家界是也”，印證了地名淵源。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大庸市歷史悠久，但地處偏遠，外界對其了解有限。而境內(nèi)的?張家界國家森林公園?（中國第一個國家森林公園，1982年設(shè)立）和其獨特的砂巖峰林景觀（1992年被列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》）在國際上享有極高知名度?。大庸市卻一直默默無聞、知之者甚少，當時甚至流傳“到了大庸市，不知張家界”的說法，凸顯了地名與景區(qū)品牌之間的脫節(jié)?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 可以說，張家界因旅游建市，是國內(nèi)重點旅游城市。武陵源風景名勝區(qū)擁有世界罕見的石英砂巖峰林峽谷地貌，由中國第一個國家森林公園——張家界國家森林公園和天子山自然保護區(qū)、索溪峪自然保護區(qū)、楊家界四大景區(qū)組成，風景游覽區(qū)面積264.6平方公里，是中國首批入選的世界自然遺產(chǎn)、世界首批地質(zhì)公園、國家首批5A級旅游景區(qū)?！拔淞曛辍碧扉T山國家森林公園、“世界罕見的物種基因庫”等國家級自然保護區(qū)，道教圣地“南武當”五雷山、“百里畫廊”茅巖河、萬福溫泉等景區(qū)也是景色秀美、風光獨特。賀龍故居、湘鄂川黔革命根據(jù)地省委舊址是全國重點文物保護單位，普光禪寺、玉皇洞石窟群、老院子等8處人文古跡是省級重點文物保護單位。</span></p> <p class="ql-block">（土司城外觀）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 次日早晨，我們游覽的第一個景點是張家界土司城（又稱土家風情園），是國家AAAA級旅游景區(qū)，位于湖南省張家界市永定區(qū)，以土司文化為核心，融合土家族建筑藝術(shù)、民俗表演和歷史文化展示于一體，核心亮點包括世界吉尼斯紀錄認證的九重天吊腳樓（高48米、全榫卯結(jié)構(gòu)無鐵釘）、東南第一功石牌樓及原生態(tài)擺手舞、茅古斯舞等非遺表演。?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 成人票官方價120元，在線平臺（如攜程、景區(qū)合作旅行社）提前預訂優(yōu)惠價80-88元。??兒童1.2米以下及70歲以上老人免票。60-69歲老人、學生、現(xiàn)役軍人憑證件享半價。??</span></p> <p class="ql-block">（介紹湘西土司的書籍）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 土司制度是我國歷代封建王朝在少數(shù)民族地區(qū)，通過分封地方首領(lǐng)世襲管職，以統(tǒng)治當?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度。湘西土司制度始于五代，發(fā)展于宋，完備于元、明（由 褐糜制度發(fā)展成為土司制度），終止于清，歷經(jīng)后梁、后唐、后晉、后漢、后周和宋、 元、明、清各代，時達八百余年。歷代封建王朝，給溪州彭氏土司集團及所屬州、洞，分別給予刺史、宣慰使、宣撫 使、土知州、土巡檢等大小不同的土官官職。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我們走進土司府，按照有關(guān)規(guī)定，導游小傅又將我們移交給景點導游，這位景點女導游自稱是中國人民大學畢業(yè)，我感覺她自視甚高，對有的游客不專心聽她講解很是反感。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 她知識面似乎很廣，懂醫(yī)學，好像還能看面相，時常悄悄在背后對個別游客身體狀況和運勢等方面問題神秘地說三道四。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 土司城入門處的小廣場里有一群銅牛，很是栩栩如生，形象生動。游人很樂于與其合影，將牛角牛尾等部位磨得錚亮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 以下兩張照片是張家界土司府里一處高109.9米土家吊腳高樓。內(nèi)部包括非遺茶館，大夫弟，狀元樓等特色景點。聯(lián)合中國古建專家采用拆舊還舊修古復古的手法，將十八棟原汁原味的湘西吊腳樓懸掛在門洞兩側(cè)，生動重現(xiàn)九弓十八寨七十二奇樓的神秘傳說。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)說這是張家界最高的建筑。</span></p> <p class="ql-block">（土家吊腳高樓）↑↓</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 女導游向我們介紹說，土家吊腳高樓上部的門洞與天門山上的天門洞遙遙相對，遺憾的是今天是陰天，天門洞被云霧繚繞，所以我們現(xiàn)在的位置是看不到天門洞甚至天門山的。</span></p> <p class="ql-block">（少數(shù)民族扎染技藝展示）↑</p> <p class="ql-block">（土家族的摔碗酒店鋪，酒壇圍著的似乎是喝完酒被摔碎的酒碗殘片）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 土司城里有許多非遺文化的展廳，也有許多營業(yè)網(wǎng)點，女導游似乎對引導游客購物并無多大興趣。</span></p> <p class="ql-block">（土司城里的大型根雕造型）↑</p> <p class="ql-block">（土司城里的辰王宮博物館）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在展館中，一張照片讓我們知道朱镕基總理竟然也是張家界人，女導游介紹到這兒時顯得自信心、自豪感爆棚。</span></p> <p class="ql-block">（朱镕基回土司王城的圖片）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)展牌顯示：2001年4月，朱镕基總理回到闊別六十年的故園土司王城，回憶起當年崢嶸歲月，感慨萬千，寫下了一首七言律詩《憶故園》：“湘西一夢六十年，故園依稀別有天。吉首有材旋歌盛，張家界頂有神仙。長街攘攘人丁旺，童山濯濯心快然。浩浩蕩蕩早日現(xiàn)，郁郁蔥蔥夢始圓?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 大家都知道總理人是比較正直的，以往從不題詩留名，他也曾經(jīng)向廣大民眾說過：“我一不怕你找我借錢，二不怕你找我求職，就怕你找我題字”，可是在我們張家界卻犯了自己的規(guī)矩，縱觀整個詩篇，總理對故園的贊美之詞躍于紙上，但我們不難看出，詩中隱藏著一種深深的憂傷?？偫硎莻ト艘彩浅Ｈ?，常人念舊，常人思鄉(xiāng)。</span></p> <p class="ql-block">（介紹熊希齡和土家族婚俗的展牌）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 讓女導游自豪的湖南同鄉(xiāng)還有熊希齡。熊希齡是湘西鳳凰人。民國時期政治家、教育家和慈善家。曾任北洋政府第四任國務總理。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 熊希齡十五歲中秀才，二十二歲中舉人，二十五歲中進士，后點翰林。光緒二十四年（1898年），因參加百日維新運動被革職。后因與立憲派張謇、梁啟超等擁護袁世凱有功，出任北洋政府財政總長和熱河都統(tǒng)。1913年7月，熊希齡被任命為國務總理，和梁啟超、張謇等出面組閣。1925年，熊希齡被推舉為世界紅十字會會長。1928年，出任國民政府賑務委員會委員。1937年，“八·一三”淞滬會戰(zhàn)起，熊希齡在上海與紅十字會的同仁合力設(shè)立傷兵醫(yī)院和難民收容所，收容傷兵，救濟難民。京滬淪陷后，熊希齡赴香港為難民、傷兵募捐。12月24日晚，熊希齡在旅館突發(fā)腦溢血。12月25日晨6時，因搶救無效在九龍醫(yī)院去世，享年68歲。國民政府為他舉行了國葬儀式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 熊希齡是近代中國一位重要的歷史人物，他從政的歷程雖然短暫，但是經(jīng)歷和參與了近代中國維新運動、立憲變法、辛亥革命、走向共和、武夫當國、抗日救亡的全過程。晚年他退出官場，畢后半生之力從事慈善教育事業(yè)，是一位不可多得的慈善家。</span></p> <p class="ql-block">（湘西礦產(chǎn)展臺）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 展館內(nèi)還有介紹湘西歷史演變、少數(shù)民族風俗習慣、資源物產(chǎn)等方面的內(nèi)容。</span></p> <p class="ql-block">（土家族婚俗展廳）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我們屬于純玩團，理論上說，全程是不應該進購物店的，更不應該有強制或變相購物。所以在土司城，這位女導游不帶我們進購物店是正常的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 但是，最后這位導游還是將我們領(lǐng)進了一家銷售朱砂的店鋪，而且是在土司城游覽即將結(jié)束的時候她突然想起來似的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱砂又稱辰砂、丹砂、赤丹、汞沙，是硫化汞的天然礦石，大紅色，有金剛光澤至金屬光澤，屬三方晶系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱砂有鎮(zhèn)靜催眠作用；有解毒防腐作用；外用能抑制或殺滅皮膚細菌和寄生蟲。 朱砂為汞的化合物，汞與蛋白質(zhì)中的巰基有特別的親合力，高濃度時，可抑制多種酶和活動。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 湖南是我國朱砂的主產(chǎn)地之一，而且據(jù)導游說是質(zhì)量最好的。其核心好處在于藥用價值，?主要包括清心鎮(zhèn)驚、安神助眠、清熱解毒等功效?，常用于治療心悸失眠、癲癇驚風、瘡瘍腫痛等癥狀，但需嚴格遵循劑量并注意毒性風險。??</span></p> <p class="ql-block">（高檔朱砂）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我國開采、提煉和利用朱砂的歷史十分悠久，主要用途有：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1，顏料與藝術(shù)?：朱砂粉末呈鮮艷紅色且經(jīng)久不褪，是古代書畫、印泥和宮廷壁畫的首選顏料，用于繪制甲骨文、雕塑及文書朱批。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 2，藥材與煉丹?：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 作為中藥，用于安神鎮(zhèn)靜、治療失眠驚悸等癥。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 它還是道教煉丹術(shù)的核心原料，用于提煉汞及制作“長生丹藥”。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 3，宗教與辟邪?：在祭祀、風水及宗教儀式中用于驅(qū)邪、鎮(zhèn)宅，如繪制符咒、撒于地基或制作朱砂擺件。??</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 4，飾品與工藝品?：制成手串、項鏈等飾品，兼具裝飾與吉祥寓意。??</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 實事求是地說，在此之前我對朱砂并不了解，感覺它就是用于道士煉丹和皇帝朱批，與自己的生活并無什么交集，因此根本就沒有買朱砂的念頭。</span></p> <p class="ql-block">（景區(qū)女導游為我們講解）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當女導游將我們領(lǐng)進銷售朱砂的店鋪時，我忽然想起她在整個講解過程中曾反復提及“湖南盛產(chǎn)高品位的朱砂”“朱砂有哪些神奇的作用”之類的內(nèi)容。我想或許就是為進店購朱砂做鋪墊的。</span></p> <p class="ql-block">（店鋪的銷售員給我們介紹朱砂）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 但對于我們這群人來說，似乎普遍沒有什么興趣，只是走馬觀花地轉(zhuǎn)了一圈，大概的觀后感有二：1，朱砂制品確實很養(yǎng)眼，但與我們沒什么關(guān)系；2，價格確實不算便宜。于是很快就離開了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 對此，這位女導游沒有表現(xiàn)出一點不悅，而是一臉的云淡風輕。確實沒有一點強制購物的意思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我們經(jīng)常外出游玩，經(jīng)驗告訴我們，在旅游景區(qū)購物尤其是高價值物品是不理智的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 后來，我去百度搜索，對張家界土司城銷售朱砂的評價有兩種截然相反的意見：</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第一類意見是 1， 張家界土司城博物館的朱砂品質(zhì)上乘，經(jīng)過嚴格的質(zhì)量檢測，確保無劣質(zhì)產(chǎn)品，為消費者提供放心的購物體驗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2， 該朱砂以其細膩的質(zhì)地和鮮紅的顏色而聞名，展現(xiàn)出高檔次的產(chǎn)品特征。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3，因此，可以肯定地說，張家界土司城博物館的朱砂在質(zhì)量上優(yōu)于其他地區(qū)。</span></p> <p class="ql-block">（朱砂掛件）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 第二類意見是：張家界土司城購買的朱砂存在真假混雜、退款需符合一定條件、價格虛高等問題，消費者需謹慎選擇并保留憑證。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 朱砂的真?zhèn)螁栴}，主要表現(xiàn)在 1，假冒風險高?：多起消費者投訴顯示，景區(qū)存在用塑料冒充朱砂、夸大功效（如驅(qū)邪治病）等欺詐行為。??2，鑒定證書不可靠?：部分商家提供的證書無鋼印或鑒定機構(gòu)資質(zhì)存疑，建議通過國家地礦部門檢測真實性。??</span></p> <p class="ql-block">（朱砂手串）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我想，既然我們不打算購買，也就不必細究孰是孰非了。
</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 離開土司城，已經(jīng)是上午十點多鐘，導游小傅帶領(lǐng)我們先去吃午飯，說是吃飽了再去天門山，因為天門山頂上沒有飯店餐廳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><br></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><br></span></p> <p class="ql-block">（午餐飯店）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在這家黑竹溝野山菌火鍋店，我們吃了團餐--十菜一湯，葷素搭配，米飯管飽。在旅游途中，這樣的餐飲就算不錯了。</span></p> <p class="ql-block">（10菜1湯）↑</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 午飯結(jié)束，我們登上中巴車，向天門山景區(qū)出發(fā)了。</span></p>