成人小说图片视频|一区二区亚洲视频|欧美成人18刺激毛片|欧美黄色一级视频视频|99少妇无码在线|手机在线黄色A级小电影|亚洲一二三区午夜电影在线观看|欧美一区二区三区巨大|国产三级无码高清|图片区综合校园中文字幕

自駕游記:潮州古城、潮州開元寺~2025年10月23日。

飛歌

<p class="ql-block">廣東省潮州市的國家歷史文化名城:</p><p class="ql-block"> 潮州又稱“鳳城”,位于廣東省潮州市湘橋區(qū),是一座具有深厚歷史文化底蘊的國家歷史文化名城。古城以其獨特的閩南文化、客家文化、廣府文化和潮汕文化、豐富的歷史遺跡和精美的古建筑群而著稱,面積約3平方千米,格局完整,有著720多條走向講究、縱橫有序的街巷和大批明清時期古民居建筑。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">潮州古城: </p><p class="ql-block"> 潮州古城是歷代郡、州、路、府、縣的所在地,至今已有1600多年的歷史,人文昌盛,文物薈萃。核心區(qū)域內(nèi)有省級以上文物保護單位14處(其中國保7處),開放的景區(qū)(點)十余處,其中4A級旅游景區(qū)2個,現(xiàn)存民居代表性歷史建筑百余處,享有“京城帝王府、潮州百姓家”的美譽。整個古城區(qū)就是一個融合了生活居住、旅游觀光、文化展示和商業(yè)貿(mào)易于一體的城市歷史中心區(qū),是一個開放式的景區(qū)。</p> <p class="ql-block">  潮州古城至今有1600多年歷史,是歷代州府之治所,是全球“潮文化”的發(fā)祥地,素有“嶺海名邦”“海濱鄒魯”的美譽。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  潮州古城采用潮州古城的“外曲內(nèi)方,四橫三縱”的歷史空間格局。古城始建于東晉,歷史悠久,文化底蘊深厚。古城內(nèi)保存了大量的古建筑和歷史遺跡,這些古建筑不僅具有極高的歷史價值,還體現(xiàn)了古代潮州人民的智慧和藝術(shù)才能。</p><p class="ql-block"> 2019年,潮州古城被廣東省文化和旅游廳列為首批廣東省文物保護利用示范區(qū)創(chuàng)建工作試點單位。</p><p class="ql-block"> 2024年1月19日至2月6日,“千年神韻·大美潮州”2023年潮州古城花燈燈展在潮州古城舉辦。</p> <p class="ql-block">  廣東省潮州市湘橋區(qū)文化中國行·潮州古城:守古韻 續(xù)詩文 傳承新圖景。</p><p class="ql-block"> 潮州古城,國家歷史文化名城,潮州文化的重要發(fā)源地。</p><p class="ql-block"> 廣東潮州古城,始建于東晉時期,至今已有1600多年的歷史。人民日報點贊潮州古城,兩千年古城“潮”味十足。</p> <p class="ql-block">潮州牌坊街</p><p class="ql-block"> 牌坊街是位于潮州古城中心的集非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)工藝、特色小吃等為一體的文化古街。[1]牌坊街特色建筑是中西合璧的騎樓,矗立的22座中式明清石牌坊與兩側(cè)南洋風(fēng)味的騎樓互為映襯,明末清初引入具有南洋建筑風(fēng)格的騎樓建筑,形成中西合璧的獨特僑鄉(xiāng)風(fēng)貌,騎樓建筑記錄著潮州人下南洋的歷史往事。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  牌坊街騎樓的店鋪主要圍繞潮州非物質(zhì)文化遺產(chǎn):潮繡、手拉壺、陶瓷、工夫茶等,以及潮式美食:潮州三寶、牛肉火鍋、粿條、甘草水果……在潮州,去一趟牌坊街,就可以了解到潮州古城的前世今生。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  潮州牌坊街是全國獨一無二的文化景觀,據(jù)黃梅岑先生《潮州牌坊紀略》載:“牌坊,傳說可上溯唐宋,初以木建,形似‘烏凹肚門’。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  2010年,潮州牌坊街成為“潮州新八景”之“坊街亭韻”。2022年1月10日,國家文旅部網(wǎng)站公示首批國家級旅游休閑街區(qū)名單,潮州市湘橋區(qū)牌坊街入選其中。</p> <p class="ql-block">潮州古城墻: </p><p class="ql-block"> 潮州古城墻位于廣東省潮州市湘橋區(qū),始建于唐代,現(xiàn)存東面臨韓江城墻段全長2132米,保留上水門、竹木門、廣濟門、下水門四座城樓,兼具防洪與軍事防御功能,是國內(nèi)現(xiàn)存最完整的城堤古跡之一,現(xiàn)為省級文物保護單位并融入濱江長廊景觀。?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">歷史沿革與建筑結(jié)構(gòu)</p><p class="ql-block"> ?歷史演變?:初為夯土城墻,北宋皇祐五年(1053年)重建土城,南宋形成周長5.3公里的城廓設(shè)11座城門,明代改筑石城并縮減為7門,清代加固城基采用“龍骨”結(jié)構(gòu),民國因市政建設(shè)僅保留濱江段。??</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">建筑特點?:城基以石條壘砌,城體為交錯疊砌青磚,高約2.5米,基寬2.2米。廣濟門城樓為明代遺存,三層五間制式,內(nèi)部設(shè)潮州非遺展覽。?</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  1986年,潮州古城被列為第二批國家歷史文化名城。</p><p class="ql-block"> 2021年1月18日,潮州市人民政府推出《潮州古城提升行動計劃(2020-2025年》,旨在通過合理規(guī)劃和管理,推動潮州文化的傳承與創(chuàng)新,同時提升古城的文化與旅游產(chǎn)業(yè),進一步促進古城的發(fā)展。 同年,潮州市首個古城保育活化BOT項目“潮州美食文化展示中心(潮人美食城)正式開業(yè),為市民和游客提供了一個集地域文化、舊城風(fēng)貌和傳統(tǒng)美食展示為一體的文化新街區(qū),進一步豐富潮州古城旅游業(yè)態(tài),完善旅游產(chǎn)品體系。</p><p class="ql-block"> 2024年1月19日至2月6日,“千年神韻·大美潮州”2023年潮州古城花燈燈展在潮州古城舉辦,豐富古城夜游產(chǎn)品,夯實古城墻燈展活動IP,打造市場化可持續(xù)發(fā)展的城市節(jié)慶活動。</p><p class="ql-block"> 潮州古城位于廣東省東部,地處韓江中下游,是廣東省東部沿海的港口城市。潮州東與福建省的詔安縣、平和縣交界,西與廣東省揭陽市的揭東區(qū)接壤,北連梅州市的豐順縣、大埔縣,南臨南海并通汕頭市和汕頭市屬的澄海區(qū)。潮州古城以其獨特的地理位置,成為了連接粵東地區(qū)與福建、海外的重要節(jié)點。潮州古城地勢北高南低,山地、丘陵占全市總面積的較大比例,主要分布在饒平縣和潮安縣北部。境內(nèi)北部多山,中部為丘陵地帶,南部為韓江沖積平原。主要山脈有粵閩交界的武夷山系——嶂宏山脈支脈和潮梅交界的蓮花山系——鳳凰山脈。鳳凰山脈主峰鳳凰大髻,海拔1497.8米,是潮州市的最高山峰。韓江自西北向東南斜貫潮州城區(qū)和潮安區(qū),黃岡河自北向南貫穿饒平縣境。這種地形地貌為潮州古城提供了豐富的自然景觀和生態(tài)資源。</p> <p class="ql-block">  現(xiàn)存城墻北起金山、南至南門,2001年修繕后形成濱江長廊,2022年升級照明系統(tǒng)并替換仿古青磚。1987年列為市級文保單位,2010年劃定保護范圍禁止新建建筑,現(xiàn)仍發(fā)揮防洪作用。??</p> <p class="ql-block">潮州開元寺:</p><p class="ql-block"> 潮州開元寺,前身為“荔峰寺”,位于廣東省潮州市區(qū)甘露坊,唐開元二十六年(738年),詔令全國挑選十大州郡各建大寺,以“開元”名之,潮州開元寺便是其一。當(dāng)時,國中奉詔選十大州郡,各建大寺,均以“開元”名之。元代改稱“開元萬壽禪寺”,明代稱“開元鎮(zhèn)國禪寺”加額“萬壽宮”,俗稱“開元寺”。</p> <p class="ql-block">開元寺 :</p><p class="ql-block"> 開元鎮(zhèn)國禪寺位于潮州市區(qū)中心。前身為荔峰寺,唐代開元二十六年(738)敕建開元寺,元代改為“開元萬壽禪寺”,明代稱“開元鎮(zhèn)國禪寺”,又稱“鎮(zhèn)國開元禪寺”,加額“萬壽宮”,俗稱開元寺,一直沿用至今。向為歷朝祝福君主、宣講官府律令之所。以地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴、文物眾多、香火鼎盛而名聞遐邇,為粵東地區(qū)第一古剎,有“百萬人家福地,三千世界叢林”之美譽。</p><p class="ql-block"> 開元寺于1961年被確定為廣東省重點文物保護單位,1983年被國務(wù)院確定為全國重點開放院寺,2001年6月被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。</p><p class="ql-block"> 近年來,在達詮法師主持下,堅持愛國愛教、加強寺院管理、興辦慈善公益福利事業(yè),為構(gòu)建社會主義和諧社會作出應(yīng)有貢獻。榮獲廣東省佛教協(xié)會授予“模范寺院”稱號,受廣東省民族宗教事務(wù)委員會表彰為“模范宗教活動場所”。</p> <p class="ql-block">  宋以后多次修葺,其中以北宋寶元三年至慶歷三年(1040~1043年)的修繕為最大一次。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說光緒元年(1875年)重修時,主事的官紳認為開元寺占了全城的風(fēng)水氣脈,以至僧勝于俗,故刻意將大殿斗拱去掉三層,以示壓制。今所見大雄寶殿屋脊微凹,屋頂坡度平緩,舒展挺拔,而上下兩層屋面距離較近,好像粘在一起。</p><p class="ql-block"> 潮州開元寺雖經(jīng)十次大規(guī)模修建,仍保持中軸對稱、向心圍合的合院式格局。潮州開元寺經(jīng)歷代修建,傳承了宋、元、明、清的建筑風(fēng)格和藝術(shù)特色。</p><p class="ql-block"> 1982年以后連續(xù)三期大規(guī)模全面修復(fù)。</p> <p class="ql-block">建筑格局</p><p class="ql-block"> 潮州開元寺坐北朝南,院內(nèi)古木參天,濃蔭蔽日,殿堂樓宇之間花木扶疏,盆景爭艷,園林環(huán)境優(yōu)雅清幽。該寺地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴、文物眾多、香火鼎盛,是“粵東第一古剎”和嶺東佛學(xué)院所在地,也是中國現(xiàn)存四大開元古寺之一,有“百萬人家福地,三千世界叢林”之美譽。山門外照壁嵌有“梵天香界”石刻。寺內(nèi)建筑有四進,分別為金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。中軸為照壁、山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、玉佛樓;東側(cè)為客堂、地藏閣、齋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂;西側(cè)為方丈室、觀音閣、慧業(yè)堂、僧舍、諸天閣,形成龐大的四合院式建筑群??傉嫉孛娣e11031平方米。</p> <p class="ql-block">  該寺地方寬敞、圣像莊嚴、文物眾多,是“粵東第一古剎”和嶺東佛學(xué)院所在地,也是中國現(xiàn)存四大開元古寺之一,有“百萬人家福地,三千世界叢林”之美譽。</p><p class="ql-block"> 1983年,潮州開元寺被國務(wù)院定為全國重點開放寺院。2001年6月25日,潮州開元寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。</p> <p class="ql-block">主要建筑:</p><p class="ql-block">大雄寶殿</p><p class="ql-block"> 大雄寶殿建于兩層殿基之上,是開元寺最高的建筑,也是開元寺主體建筑。大雄寶殿面闊5間,進深4間,坐落在高出地面的臺基上,重檐歇山頂,殿脊以葫蘆、雉尾為裝飾。殿身設(shè)附階周匝,殿前有花崗石砌月胎,月臺與附階共嵌有78塊石欄板,每方高80厘米、寬110厘米,分別雕刻“釋迦牟尼出家”“白馬窬城”“青山斷發(fā)”等佛教故事,也刻有珍禽異獸、奇花異草,觸目皆是。殿前欄板鐫刻有“佛日增輝法輪常轉(zhuǎn),皇風(fēng)永扇帝道遐昌”16個大字。殿內(nèi)神案前,有元泰定二年(1325年)用隕石刻成的大香爐,凈高15米,由大小6層疊成,上鐫“天人獻花”字樣及走獸、蟋龍、變蓮瓣、梅花鹿等圖案,刀鋒犀利,棱角分明,刻工精美。石刻板歷代重修,今存多為明清之物。</p><p class="ql-block"> 大雄寶殿前欄楯和殿前月臺圍欄78塊,分別雕刻“釋迦牟尼出家”、“白馬窬城”、“青山斷發(fā)”等佛教故事;珍禽異獸、奇花異草,觸目皆是。欄正中“佛日增輝,法輪常轉(zhuǎn);皇風(fēng)永扇,帝道遐昌”的石刻大欄板,每字如斗大,也是唐代佛教藝術(shù)文物。</p> <p class="ql-block">天王殿</p><p class="ql-block"> 天王殿面闊11間、50.97米,進深4間、15.84米,建筑面積為807平方米。面闊為傳統(tǒng)木構(gòu)建筑之最高規(guī)格;明間較寬,其余各間漸次縮小,為較早期之布局特點,從面闊與進深比推測其為南北朝時期建筑平面遺構(gòu);以板筑貝灰沙夯墻代替末間屋架,整體性能好,墻身下厚52厘米、上薄36厘米,收分明顯,以廈兩頭四片縱向隔寺抵住縱向水平推力,增強房屋的縱向剛度;其正立面屋頂中央高、兩側(cè)低,正面所辟胖三門明間高而次間低,保留了早期建筑手法。天王殿梁架由明間、次間、稍間、盡間以及廈頭、轉(zhuǎn)角五種不同形式組成。其中明間、次間、稍間三縫較為一致,盡間與廈頭、轉(zhuǎn)角屋架各為一種形式,均為典型的柱梁排架式結(jié)構(gòu)。斗拱高度近乎柱高一半,是天王殿梁架構(gòu)造之突出特點。檐柱以木石相銜接,下端為八瓣圓肚型石柱,上端為圓木柱,前檐柱上端的木柱直接墩立在石柱之上,后檐柱的木石柱之間墊有圓斗,斗底平面作十字形卯榫與石柱的頂部相交,柱礎(chǔ)為石覆盆。后檐明、次間石金柱也安于覆盆柱礎(chǔ)上,柱上一共安有12個圓形瓣式檐斗,層層疊疊承托著檐檁。在平梁和四椽袱底左右兩端,均出二跳華拱,在六椽袱底下出三跳華拱,而在六椽袱上于四椽楸上端共疊四個圓斗,接上又疊有四個方斗承托著檐檁。天王殿明、次間屋架幾乎全由鉸打疊斗代替梁上矮柱。</p><p class="ql-block"> 天王殿有多達12層、高度幾占柱高一半的疊梁斗拱,這種層層疊疊的絞打式疊斗,如人的脊梁一樣,能將應(yīng)力分散而使構(gòu)架處于一種“以柔克剛”的平衡中;這種在漢代《魯靈光殿賦》中被稱為“層櫨”的斗拱,使天王殿能夠抗御本地常有的地震和臺風(fēng)襲擊,歷千年而不墜。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)代著名建筑學(xué)家龍慶忠教授經(jīng)過縝密研究,斷定“天王殿至遲為宋代遺構(gòu),其平面布置、立面構(gòu)圖與梁架結(jié)構(gòu)均保留了不少漢朝和南北朝時期的特點,為國內(nèi)現(xiàn)存較少見之早期木構(gòu)建筑” ;而另一著名建筑學(xué)家路秉杰教授經(jīng)過十多年苦苦尋找,才在天王殿找到號稱世界現(xiàn)存最大木構(gòu)建筑一日本奈良東大寺大佛殿的建筑樣本。這種在日本被稱為“大佛樣”的建筑模式,是由南宋寧波人陳和卿帶到日本的,曾引起日本建筑界的第二次革命,其源頭就在開元寺天王殿。而天王殿自宋代康定元年(1040年)建成之后,雖經(jīng)多次重修,特別是20世紀80年代初,由李嘉誠先生以其家慈名義獨資重修之后,依然保留原來的結(jié)構(gòu)特點。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)樓</p><p class="ql-block"> 藏經(jīng)樓保存著8大櫥乾隆欽賜的雍正版《大藏經(jīng)》7240卷,內(nèi)有漢、番、梵對照本,還有木刻印刷的佛教故事、連環(huán)圖卷,其數(shù)量之多,資料之全,為國內(nèi)寺院所罕見。系當(dāng)時年居八十高齡的開元寺方丈靜會法師餐風(fēng)飲露,步霜踏雪,歷盡艱難險阻,跨越萬水千山,晉京所請,共7240卷,分裝在724函中,當(dāng)年只印100部,迄今完整保存下來的已不多。1987年國家文物局和國家出版署批準重印“龍藏”,因乾隆下詔撤毀部分經(jīng)版和經(jīng)書,致全書殘缺不全,為補齊全書,文物出版社派員走訪全國十多個省區(qū)尋找底本,以補缺損,最后在藏經(jīng)樓找到被乾隆毀版的四函經(jīng)書,得以補版。</p><p class="ql-block"> 寺中還有智誠法師抗日戰(zhàn)爭期間閉關(guān)三年刺舌血書寫的《大方廣佛華嚴經(jīng)》一部,八十馀萬字,字字端楷,一絲不茍。時人贊曰:“三年般若心參透,一部華嚴血寫成?!?lt;/p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">金剛殿</p><p class="ql-block"> 金剛殿是明代建筑,面闊五間,進深三間,單檐硬山頂。</p><p class="ql-block"> 潮州開元寺內(nèi)文物豐富,有唐代石經(jīng)幢、宋代阿育王石塔、宋代大銅鐘、元代石雕大香爐、明代木雕千佛塔、清代乾隆皇帝御賜的雍正版《大藏經(jīng)》等。</p> <p class="ql-block">千佛塔</p><p class="ql-block"> 大雄寶殿內(nèi)有建于明末的金漆木雕千佛塔,塔基6個柱頭分別刻成6尊力士,基座6面浮雕唐僧取經(jīng)故事,人物栩栩如生?;拿總€門門洞均置18羅漢及24諸天尊塑像。</p><p class="ql-block"> 千佛塔高六尺,呈六角形,計有七層,各層圖案變化多端,金瓦翹檐,各懸風(fēng)鈴,門戶相望,欄循交錯,各層圓拱門之內(nèi),均刻佛像,門前則分別雕十八羅漢、二十四諸天神像,塔頂堅五層玲瓏剔透小塔。整座千佛塔,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,精雕細刻,有較高的工藝和文物價值,是古代廣東境內(nèi)四座千佛塔之一。此外,尚有長九尺,高五尺,多層相迭,雕刻奇花瑞獸的金漆木雕大香案,上刻“萬歷七年歲次已卯季冬朔旦東莆陳妙月喜舍”。</p> <p class="ql-block">紅銅香爐</p><p class="ql-block"> 大殿內(nèi)一座造型典雅精巧的紅銅香爐,爐沿鐫刻漢文“開元寺禪堂香爐一座永遠供奉三韓弟子任國祚”。(三韓是新羅、百濟、高句麓,即今之韓國與朝鮮),據(jù)傳為唐代來此參學(xué)的韓國僧人所贈。</p> <p class="ql-block">香爐</p><p class="ql-block"> 文物室中陳列著元代泰定二年(1325年)似隕石雕就的大香爐,六層圓形,高1.4米,重950斤,底層以八個獸頭作爐腳,第二層呈八棱形,分別雕刻八幅梅花鹿動物浮雕,三層、五層分別雕覆蓮瓣,巧妙銜接呈球狀的第四層金束腰,第六層為爐體最上層,呈正圓形口沿,宣徑達84公分,口沿邊高18公分。上刻飛天圖紋浮雕,爐口陰刻銘文:“大元泰定二年,歲次乙丑二月八日奉政大夫連州知州兼農(nóng)事徐震謹舍石香爐一座入於潮州路開元萬壽禪寺永充供養(yǎng)”。整座香爐設(shè)計獨特,線條流暢,素有“天上的材料,人間的工藝”之稱。</p> <p class="ql-block">石經(jīng)幢</p><p class="ql-block"> 潮州開元寺唐宋元明清民國歷代文物,經(jīng)文革十年劫難,大量被毀,而所存仍然甚富:天王殿、大雄寶殿前四座石經(jīng)幢,分別為5米8層、7米25層,由石雕構(gòu)件迭砌而成,乃開元寺始建時所造,已歷一千二百馀年,雖石表嚴重剝蝕、圖象斑駁,但其線條明快、手法凝煉的雕刻如力士、覆蓮、雙龍奪寶等圖案以及《準提咒》《尊勝咒》及梵文尚隱約可見。</p> <p class="ql-block">大銅鐘</p><p class="ql-block"> 潮州開元寺有南宋政和四年(1114年)鑄造的千斤銅鐘。殿內(nèi)東側(cè)懸掛著重三千馀斤、高1.7米,口沿105公分的大銅鐘,是宋代政和四年三月(1114年)潮州金剛經(jīng)社鑄造供奉開元寺的,鐘面平滑,工藝精良,無砂眼鑄痕,歷數(shù)百年天天撞擊,至今仍音聲悠揚,完好如新。</p> <p class="ql-block">文物價值</p><p class="ql-block"> 開元寺建筑群中以天王殿最有建筑科學(xué)價值。上海同濟大學(xué)建筑系路秉杰教授多年來一直在國內(nèi)尋找與日本佛教著名東大寺佛殿(日本稱為“大佛樣”)一樣的宋代建筑模式。早在日本奈良時代(相當(dāng)于唐玄宗時期)圣武天皇在天平十三年(741年)頒詔令在各地建立國分寺,寺號為“金光明四天王護國之寺”。在此前一年京都先建的‘東大寺”,稱“總國分寺”,統(tǒng)轄全國各地佛教。后來寺遭焚毀,再建的東大寺佛殿,是由南宋時期明州(今寧波)匠人李和卿擔(dān)任總大工(即總建筑師),按宋代寺院當(dāng)時建筑新模式修建。因此路秉杰在江浙一帶尋覓,即使是福州華林寺大殿,雖說系現(xiàn)存著名之宋代木構(gòu)建筑,路秉杰總覺得僅能說只有點味道,一直到1992年他在《嶺南古建筑》的封面照片上,終于發(fā)現(xiàn)了“大佛樣”——潮州開元寺二山門天王殿,隨即奔赴潮州,做了詳細認真的田野調(diào)查,并在該年5月同濟大學(xué)校友報告會上,宣讀撰寫的《潮州開元寺天王殿建筑價值新發(fā)現(xiàn)》考察報告,證明日本東大寺就是按此天王殿形制營造的,全國僅此孤例,證實了潮州開元寺天王殿作為宋代建筑的歷史價值。</p> <p class="ql-block">歷史文化</p><p class="ql-block">鉸打疊斗:</p><p class="ql-block"> 天王殿明、次間屋架幾乎全由鉸打疊斗代替梁上矮柱。鉸打疊斗的“鉸”指構(gòu)件節(jié)點的卯榫形式;“打”指完成這種卯榫的過程與方法;“疊斗”指垂直方向的構(gòu)件由一副一副的十字斗拱重復(fù)壘疊而成。</p><p class="ql-block"> 鉸打疊斗是斗拱的一種形式,一種原始的形成于排架柱梁結(jié)構(gòu)的形式。它可以代替柱的作用,在某些場合起到柱所不能起的作用,可稱之為柱的一種特殊形式。歷來認為斗拱由屋檐懸挑出跳的支撐物一欒演化而來,重點解決房屋屋蓋沿水平方向的屋檐延伸;鉸打疊斗作為柱的一種形式,可推測由柱的長度方向的組合演化而來,是為解決房屋屋蓋沿垂直方向增高所采取的措施。排架式柱梁屋架大量運用穿插做法,由于鉸打疊斗的應(yīng)用可由插榫轉(zhuǎn)化為陰陽嵌卯接,即由水平方向的安裝程序轉(zhuǎn)化為沿垂直方向的裝配方法,既增強了構(gòu)造節(jié)點沿水平方向的牽連拉固作用,又是構(gòu)成排架式柱梁屋架的-種裝飾。天王殿屋架上層層疊疊的鉸打疊斗,可能類似古書記載的搏櫨,即斗拱最古老最原始的形式。也許是構(gòu)成后代成朵鋪作的基本體。</p> <p class="ql-block">保護措施:</p><p class="ql-block"> 2001年6月25日,潮州開元寺被中華人民共和國國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位。</p>