<![CDATA[<nav id="52e43"><tt id="52e43"><ol id="52e43"></ol></tt></nav>]]> |
| | <p class="ql-block">從洪洞縣城向東北行約十五公里，霍山之巔的廣勝寺便撞入眼簾。這座被梁思成先生贊為“中國古代建筑奇跡”的古剎，分上寺、下寺與水神廟三部分，飛虹塔的琉璃流光、《趙城金藏》的墨香古韻、水神廟壁畫的市井煙火，如同三顆明珠，串聯(lián)起千年的時光。沿著山間石階拾級而上，風里似乎都帶著歷史的氣息，引著我探尋這方天地里的珍寶。</p> <p class="ql-block">上寺的制高點，便是被譽為“中國琉璃塔之最”的飛虹塔。遠遠望去，塔身通體貼著五彩琉璃，在陽光下折射出虹彩般的光芒，“飛虹”之名果然名不虛傳。走近細觀，這座十三層的樓閣式塔，每一層都藏著驚喜：塔基雕刻著獅、象、龍等瑞獸，姿態(tài)威猛卻不失靈動；塔身的琉璃浮雕更是精妙，有“佛祖說法”“迦葉聽經(jīng)”的佛教故事，人物衣袂飄舉，連眉宇間的神情都清晰可辨；還有纏枝蓮、寶相花等紋樣，花瓣層層疊疊，琉璃的寶藍、明黃、翠綠交織在一起，仿佛一幅立體的錦繡。</p><p class="ql-block">最妙的是塔身的“暗合天地”之巧：每層的檐角都掛著銅鈴，風一吹，數(shù)百個銅鈴同時作響，清脆的鈴聲在山谷間回蕩，像是在訴說千年的故事。梁思成先生曾感嘆它“琉璃成色之佳，圖案之美，為國內(nèi)所僅見”，此刻親見，才知這贊譽背后的震撼。</p> <p class="ql-block">下寺的彌陀殿內(nèi)，靜靜陳列著《趙城金藏》 的復刻本（原藏于國家圖書館）。雖非原件，卻依然能感受到它的厚重——這是金代民間募資刻印的《大藏經(jīng)》，歷時二十余年才完成，全書七千余卷，是現(xiàn)存最完整的金代大藏經(jīng)版本，被譽為“天壤間的孤本”。</p> <p class="ql-block">站在展柜前，我凝視著紙頁上的字跡：字體工整娟秀，墨色雖歷經(jīng)近九百年，仍透著溫潤的光澤；經(jīng)卷的版式清晰，欄線筆直，每一個字都刻得一絲不茍。很難想象，在那個印刷技術尚不發(fā)達的年代，無數(shù)工匠與信徒耗費心血，將佛法的智慧一筆一劃刻進木板、印在紙頁，讓這份文化瑰寶得以流傳。更讓人動容的是它的“傳奇經(jīng)歷”：抗戰(zhàn)時期，為避免被日軍掠奪，僧人、學者與百姓冒著生命危險，將經(jīng)卷從廣勝寺轉(zhuǎn)移，歷經(jīng)波折才得以保全。紙頁間的墨香，不僅是佛法的傳承，更是中國人守護文化的赤誠。</p> <p class="ql-block">從下寺出來，不遠處的水神廟，藏著另一處“國之瑰寶”——元代壁畫。不同于寺廟壁畫常見的宗教題材，這里的壁畫滿是人間煙火，像是一幅鮮活的“元代生活畫卷”。</p> <p class="ql-block">正殿東壁的《祈雨圖》與西壁的《行雨圖》，將“天人互動”描繪得淋漓盡致：龍王端坐云端，侍女持傘相隨，雷公、電母、風伯、雨師各司其職，雷電的火光、雨水的流線都用線條勾勒得生動逼真，仿佛能聽到雷聲轟鳴、雨聲淅瀝。而北壁的《雜劇圖》更是驚艷，畫面里有七位演員與兩位樂師，有的身著戲服、手持道具，有的吹笛、擊鼓，神情投入，連衣袍上的花紋、腰間的玉帶都刻畫得細致入微。這是中國現(xiàn)存最早的戲劇壁畫，將元代雜劇的繁榮場景定格在墻壁上，比關漢卿的《竇娥冤》還要早數(shù)十年。</p> <p class="ql-block">站在壁畫前，我仿佛穿越回元代的水神廟：百姓在這里祈雨求福，戲班在這里登臺演出，香煙繚繞中，神與人的距離變得格外親近。這些壁畫沒有宗教的疏離，只有對生活的熱愛，是元代工匠用畫筆，將市井的熱鬧、百姓的期盼，永遠留在了霍山深處。</p> <p class="ql-block">下山時，回望廣勝寺，忽然懂得，這里的每一件珍寶，都是時光的饋贈：飛虹塔的琉璃，是工匠的匠心；《趙城金藏》的紙頁，是信徒的虔誠；水神廟的壁畫，是百姓的生活。而更珍貴的，是千年來人們對它們的守護——從金代刻經(jīng)的信徒，到抗戰(zhàn)護經(jīng)的勇士，再到如今的文物守護者，正是這份堅守，讓這些珍寶得以跨越千年，與我們相遇。</p><p class="ql-block"> 走出山門的那一刻，風里的鈴聲再次響起，像是在與我告別，也像是在訴說：這里的故事，還在繼續(xù)；這里的珍寶，永遠等著懂它的人，前來聆聽。</p><p class="ql-block"> 2025年9月19日上午</p>