<p class="ql-block"> 在內(nèi)蒙古的蒼茫天地間，存在著兩種截然不同的永恒：一種是銀肯塔拉沙漠無(wú)垠的金色沙海，在風(fēng)的雕刻下見(jiàn)證著時(shí)光的凝固；另一種是納林湖清澈的碧波，在水光的蕩漾中守望著生命的輪回。這段旅程，便是一場(chǎng)在沙與水之間的徜徉與思索，在荒蕪與生機(jī)之間的叩問(wèn)與追尋。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">銀肯塔拉 — 于荒蕪中窺見(jiàn)新生</span></p><p class="ql-block"> 我總覺(jué)得，沙漠是要從高處看的。不是飛機(jī)舷窗那種疏離的俯瞰，而是貼著沙丘輪廓的、緩慢的攀升。于是，在銀肯塔拉，我們選擇了那條全長(zhǎng)2498米、號(hào)稱“世界最長(zhǎng)”的穿沙索道，將自己交付給兩條鋼索，去赴一場(chǎng)與沙海的空中約會(huì)。</p><p class="ql-block"> 驗(yàn)票后，我們兩個(gè)人一組站在等候區(qū)，等候那吊椅的到來(lái)。當(dāng)我們順利落座、安全護(hù)欄落下后，索道就以1.25米/秒的恒定速度慢速滑出。那一刻，世界似乎驟然靜了下來(lái)，只余耳邊的風(fēng)聲和鋼索的“嗡嗡”聲。我們的雙腳懸在離地十余米的空中，仿佛一顆被風(fēng)托起的沙粒。防沙林帶的檸條與沙柳仿佛輕拂了鞋底，發(fā)出沙沙聲響，像是沙漠的私語(yǔ)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 駛出出發(fā)站臺(tái)，視野豁然開(kāi)朗。沙浪如凝固的波濤，在陽(yáng)光下泛著金屬般的光澤。那些被風(fēng)梳理出的紋理，從空中看去，像極了大地裸露的血脈肌理。</p><p class="ql-block"> 銀肯塔拉這條穿沙索道的獨(dú)特設(shè)計(jì)令人驚嘆，全程35分鐘，讓游客能細(xì)細(xì)品味沙丘的每一道褶皺，看清治沙人種下的草方格。那些縱橫交錯(cuò)的網(wǎng)格在游客腳下鋪展開(kāi)來(lái)，像大地上書(shū)寫的治沙詩(shī)行。</p> <p class="ql-block"> 開(kāi)放的纜車緩緩爬升，沙丘的曲線在腳下延展。近處是沙浪涌動(dòng)的金黃，遠(yuǎn)處是綠洲點(diǎn)點(diǎn)的翠意，白頂蒙古包如珍珠散落其間。風(fēng)掠過(guò)纜繩的震顫，與沙丘深處傳來(lái)的“嗡鳴”共振——那是響沙的古老歌謠，地質(zhì)學(xué)家至今未解的謎題。俯視間，忽然懂得治沙人的執(zhí)念：他們種下的不僅是草木，更是讓荒沙呼吸的信念。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 與其他索道不同的是，這里索道的終點(diǎn)與起點(diǎn)的海拔差極小，僅25米，卻因穿越沙海而成為時(shí)空的隱喻：從荒蕪到綠洲，短暫與永恒在此交織。銀肯塔拉的實(shí)踐展示了中國(guó)治沙“綠進(jìn)沙退”的轉(zhuǎn)變，其模式已被納入全球生態(tài)治理案例。如今，檸條與沙棘的根系已扎進(jìn)流沙深處，像塔拉人用青春編織的網(wǎng)。那些曾被風(fēng)沙吞噬的草場(chǎng)，如今在卡丁車碾過(guò)的痕跡旁重新吐綠。治沙不僅是“綠進(jìn)沙退”的技術(shù)勝利，不僅是與自然的博弈，更是讓沙漠學(xué)會(huì)“溫柔”的修行。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)纜車緩緩降落在終點(diǎn)，我赤腳踩在溫?zé)岬纳沉Ｉ?，才真正地“腳踏實(shí)地”觸摸到這片土地的體溫。沙粒鉆進(jìn)指縫，帶著陽(yáng)光的溫度，也帶著千年來(lái)駝隊(duì)走過(guò)的記憶。</p><p class="ql-block"> 站在沙脊上，遠(yuǎn)處沙丘的線條柔美而有力，向陽(yáng)處是耀眼的金白，背陰面則是深沉的赭褐。沙粒在風(fēng)中流動(dòng)，如時(shí)光的細(xì)沙不停歇地遷徙。偶爾可見(jiàn)一列駱駝在沙海中緩緩前行，它們沉穩(wěn)的步伐在沙地上留下深深的蹄印，駝鈴聲聲，穿透空曠的沙漠。而它們?cè)陉?yáng)光下勾勒出的剪影，則與起伏的沙丘構(gòu)成了一幅流動(dòng)的畫(huà)卷，讓人想起絲綢之路上的古代商隊(duì)，或許他們?cè)?jīng)也是這樣載著文明與夢(mèng)想，在無(wú)垠的沙海中踏出了一條通往遠(yuǎn)方的路。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)夕陽(yáng)西下，我?guī)е鴿M鞋的沙粒離開(kāi)時(shí)，忽然理解了“銀肯塔拉”的深意，在蒙古語(yǔ)里，“永恒”的沙原，如今卻蘊(yùn)含著“變化”的哲理：當(dāng)人類以謙卑的姿態(tài)接近自然，以智慧的雙手撫慰創(chuàng)傷，再狂暴的自然也會(huì)展現(xiàn)出溫柔的一面。那些在沙里栽下光陰的人，讓沙漠學(xué)會(huì)了呼吸，讓荒蕪長(zhǎng)出了希望。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">納林湖 — 于澄澈中照見(jiàn)永恒</span></p><p class="ql-block"> 翌日破曉前，我站在納林湖畔，腳下的沙地還殘留著夜的涼意。納林湖蒙語(yǔ)原名“敖勒遜湖”，意為“太陽(yáng)湖”。當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光穿透晨霧，湖面碎成流動(dòng)的金箔時(shí)，我忽然理解了游牧民族將湖泊視為太陽(yáng)容器的智慧。</p> <p class="ql-block"> 這片被沙漠環(huán)抱的水域，在晨曦中展現(xiàn)出驚人的包容力。它既倒映著天空的絢爛，又承載著大地的期盼。湖水在光影下變幻著色彩，近岸處是翡翠般的碧綠，深處又化作天空的湛藍(lán)。這面“沙漠之鏡”照見(jiàn)的不僅是云影天光，更是時(shí)間的痕跡。據(jù)《河套志》記載，這里曾是古黃河的河道，千百年的地質(zhì)變遷留下了這顆“塞外明珠”。</p> <p class="ql-block"> 湖邊的蘆葦蕩在晨光中搖曳生姿，已染上淡淡的金黃。當(dāng)晨光喚醒湖面棲息的灰鶴，我觸摸到艾青詩(shī)中“太陽(yáng)”意象的當(dāng)代變奏。納林湖作為內(nèi)蒙古西部重要濕地，正以艾青詩(shī)句中“使河流帶著狂歌奔向它去”的熾熱，守護(hù)著候鳥(niǎo)遷徙的生命通道。這些看似柔弱的蘆葦，實(shí)則構(gòu)建著精妙的生態(tài)系統(tǒng)，根系在水下緊握，莖稈在風(fēng)中依偎，恰是草原文明與自然關(guān)系的寫照。</p> <p class="ql-block"> 一群不知名的水鳥(niǎo)從蘆葦叢中游出，在湖面劃出細(xì)密的漣漪。偶爾有幾只灰雁掠過(guò)水面，翅膀拍打的聲音驚起更多水鳥(niǎo)，整個(gè)湖面頓時(shí)充滿了生機(jī)。這些尋常的水鳥(niǎo)年復(fù)一年地在此棲息，納林湖是它們生命循環(huán)中的重要驛站?？粗鼈冇迫蛔缘玫匾捠虫覒?，我忽然理解了這片土地的自由觀：不是無(wú)拘無(wú)束的放縱，而是在順應(yīng)自然規(guī)律中尋得的自在；不是逃離羈絆，而是在停歇與啟程間找到的平衡。</p> <p class="ql-block"> 漫步在湖岸棧道上，我思考著這片土地的智慧。銀肯塔拉沙漠代表著力量與永恒，納林湖則象征著柔韌與變化。這一沙一水、一剛一柔的共存，恰是草原文明最深刻的哲學(xué)。在現(xiàn)代社會(huì)的喧囂中，我們往往迷失在非此即彼的對(duì)立里，而這里卻告訴我們：最強(qiáng)大的生命力來(lái)自于包容與調(diào)和。</p><p class="ql-block"> 離開(kāi)時(shí)，回望那最漂亮的蘆葦和醉你的湖水，我想起了《我在納林湖等著你》的歌詞，這片水域始終在用最原始的方式，講述著文明與自然共生共榮的東方智慧。</p> <p class="ql-block"> 從銀肯塔拉的沙海到納林湖的碧波，這段旅程讓我看見(jiàn)：沙漠從不是文明的終點(diǎn)，而是新生的起點(diǎn)；湖泊不僅是生命的補(bǔ)給，更是希望的象征。</p><p class="ql-block"> 在這片土地上，每一粒沙都銘記著過(guò)往，每一滴水都映照著未來(lái)。而這，或許就是我們穿越千里所要尋找的，在永恒與瞬息之間，在荒蕪與生機(jī)之際，那個(gè)永恒的平衡點(diǎn)。</p>