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游正定古城

若水

<p class="ql-block">11月1日和2日，正趕上周末，我和幾個(gè)朋友相約去正定古城旅游。</p><p class="ql-block">正定隸屬河北，離北京很近，有火車直達(dá)，開車也就三個(gè)小時(shí)，利用周末兩天時(shí)間來一場說走就走的旅行再合適不過了。</p><p class="ql-block">正定是國家歷史文化名城，自古就是北方重鎮(zhèn)，曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮(zhèn)”。走在城里，仿佛能聽見歷史的回響——隋唐的風(fēng)、宋金的雨、明清的磚瓦，層層疊疊地堆疊在這片土地上。這里現(xiàn)存十處全國重點(diǎn)文保單位，古建筑群密集而完整，素有“九朝不斷代”之稱，真不愧是“中國古建筑博物館”。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清晨六點(diǎn)半，我們五個(gè)人在豐臺站集合。7點(diǎn)9分，火車緩緩駛出北京，窗外的風(fēng)景一點(diǎn)點(diǎn)由高樓變成田野，三個(gè)多小時(shí)后，我們終于踏上了這座千年古城的土地。</span></p><p class="ql-block">放下行李后，我們在附近找了家小館子匆匆吃了點(diǎn)東西，便迫不及待地開始了第一天的行程。</p><p class="ql-block">第一天，我們游覽了天寧寺、開元寺、臨濟(jì)寺、廣惠寺和正定古城墻。</p> <p class="ql-block">天寧寺的那座牌坊最是醒目，“天寧寺”三個(gè)大字金光熠熠，背后便是那座著名的凌霄塔。塔影斜映在青石板上，行人穿行其間，像走進(jìn)了一幅流動的古畫。我們繞到塔后，陽光正穿過層層枝葉灑在塔身上，斑駁光影中，連空氣都顯得靜謐起來。旁邊的介紹牌寫著，此塔始建于唐，現(xiàn)存為明代重修，磚木交錯(cuò)，風(fēng)格獨(dú)特。我仰頭望著那直指蒼穹的塔尖，忽然覺得，這不正是古人仰望天意的姿態(tài)嗎？</p> <p class="ql-block">開元寺里的須彌塔為磚石結(jié)構(gòu)，整體呈現(xiàn)出古樸莊重的氣質(zhì)。塔身由磚石砌成，堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固，歷經(jīng)多年依然矗立。每層塔身都設(shè)有拱形門洞，造型簡潔大方，既便于內(nèi)部采光，又增添了建筑的層次感。塔檐層層疊出，線條流暢，給人以輕盈向上的感覺。塔頂則有尖頂裝飾物，使整座塔的輪廓更加鮮明。</p> <p class="ql-block">廣惠寺的華塔造型奇特，層層疊疊如花綻放，塔身浮雕密布，雖經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，仍能看出當(dāng)年的繁復(fù)精美。塔下有幾位老人坐在石凳上閑聊，孩子繞著塔跑圈，笑聲清脆。那一刻，古塔不再是冰冷的文物，而是活在人們生活里的老鄰居。</p> <p class="ql-block">臨濟(jì)寺里那棵金黃的銀杏樹成了我們爭相拍照的背景。樹旁的澄靈塔靜靜矗立，灰身紅檐，在藍(lán)天映襯下格外清麗。風(fēng)吹過時(shí)，樹葉如金箔般飄落，有幾片甚至輕輕落在塔基的石縫間。朋友笑著說：“這樹年年來看它，比我們有緣分?！蔽尹c(diǎn)頭，心想，一草一木皆有情，何況是千年古寺里的老樹與塔呢？</p> <p class="ql-block">傍晚，我們漫步在正定古城墻上，放眼望去，正定四塔一覽無余。</p> <p class="ql-block">第二天一早，我們直奔隆興寺。這座始建于隋代的古剎，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依然莊嚴(yán)巍峨。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)隆興寺，門口的四大天王——東方持國、南方增長、西方廣目、北方多聞，各護(hù)一方安寧。我看著他們威武的形象，忽然覺得，這座城能歷經(jīng)千年而文脈不絕，或許也正因有這樣一種守護(hù)的力量在默默流轉(zhuǎn)。</p> <p class="ql-block">隆興寺始建于隋開皇六年(586年)，初名龍藏寺，唐改額龍興寺。北宋開寶四年(971年)，奉宋太祖趙匡胤之命于寺內(nèi)鑄造一尊七丈三尺金銅千手觀音苦薩像，并蓋大悲寶閣。自此大興土木進(jìn)行擴(kuò)建，歷時(shí)百年，以大悲閣為主體的一組氣勢恢宏的宋代佛教建筑群落成，被譽(yù)為“海內(nèi)寶剎第一名區(qū)”，深得歷代封建皇室的青睞。清朝康乾時(shí)期兩次奉救大修，寺院形成了東為僧徒起居之處，中為佛事活動場所，西為帝王行宮三路并舉的建筑格局?？滴跷迨?1713年)賜額隆興寺并沿用至今。 </p><p class="ql-block">隆興寺占地面積135畝，寺院建筑依南北中軸線作縱深布置。南端為一座高大的一學(xué)琉璃照壁，自三路單孔石橋向北依次為天王殿、大覺六師殿(遺址)、摩尼殿、牌樓門、戒壇、慈氏閣、轉(zhuǎn)輪藏閣、康熙御碑亭、乾隆御碑亭、大悲閣、御書樓、集慶閣、彌陀殿、毗盧殿等十幾座殿閣，主次分明，高低錯(cuò)落，氣勢恢宏，是研究我國古代佛教寺院建筑布局的典型實(shí)例。同時(shí)寺內(nèi)還匯集了大量的雕塑、壁畫、碑刻等藝術(shù)珍品。其中崇偉甲天下的金銅千手觀音立像，宋代建筑的藝臻極品一摩尼殿，被譽(yù)為“東方美神”的五彩懸塑自在觀音，我國現(xiàn)存最早的宋代轉(zhuǎn)輪藏，“楷書之祖”隋龍藏寺碑，精美絕倫的銅鑄毗盧佛像等六處文物堪稱全國之最。中國建筑學(xué)家梁思成曾贊譽(yù):京外名剎當(dāng)首推正定府隆興寺。 </p> <p class="ql-block">隆興寺的摩尼殿內(nèi)壁畫令人屏息。十二圓覺菩薩圖色彩依舊艷麗，瀝粉貼金的工藝讓衣袂仿佛隨風(fēng)輕動。我站在殿中，看那祥云繚繞、飛天起舞，恍惚間似聞梵音低誦。旁邊的說明牌說，這些壁畫多為明代遺存，清代補(bǔ)繪，一筆一畫皆是匠心。我不由想，那些無名畫工，是否也曾站在這里，一筆一筆，將信仰繪入時(shí)光？</p> <p class="ql-block">彌陀殿</p><p class="ql-block">建于明正德五年(1510年)，距今已有500余年的歷史。此殿為一座面闊五間，進(jìn)深四間，青瓦覆頂?shù)膯伍苄绞浇ㄖＥR濟(jì)宗第二十五代嗣祖沙門夢堂和尚主持修建。夢堂，為隆興寺明代高僧。</p> <p class="ql-block">毗盧殿里那尊毗盧遮那佛，千佛冠上層層小佛面相各異，金身端坐于蓮臺之上，背后彩繪天花絢麗如星河。游客們低聲驚嘆，有人合掌默念。陽光從窗欞斜照進(jìn)來，正好落在佛像眉心，那一瞬，光與像交融，莊嚴(yán)得讓人不敢直視。</p> <p class="ql-block">隆興寺里面最為吸引我的就是倒坐觀音了，雕像展現(xiàn)出豐富的藝術(shù)細(xì)節(jié)。頭戴的華麗頭冠雕刻細(xì)致，紋飾清晰，體現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝的精湛。身披的瓔珞自然垂落，線條流暢，與整體造型協(xié)調(diào)統(tǒng)一。雕像姿態(tài)優(yōu)雅，坐姿穩(wěn)健中帶著柔美，展現(xiàn)出觀音的端莊形象。神情祥和，面容飽滿，眼神低垂，傳遞出寧靜慈悲的氛圍。</p> <p class="ql-block">雙面觀音</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)輪藏即一座可以轉(zhuǎn)動的木質(zhì)藏經(jīng)櫥，為宋代遺物。直徑7米，由藏座、藏身、藏頂三部分構(gòu)成，中間設(shè)一根10.8米的木軸上下貫穿。轉(zhuǎn)輪藏為南朝梁(497-569年)善慧大士始創(chuàng)。因佛教中有推其旋轉(zhuǎn)一周與誦讀佛經(jīng)同功之說，后世皆有造立，但保存下來的實(shí)物較少。此宋代轉(zhuǎn)輪藏則為現(xiàn)存實(shí)物中時(shí)代最早者，堪稱中國現(xiàn)存最古老的轉(zhuǎn)輪藏，是隆興寺六最之一。</p> <p class="ql-block">參觀完隆興寺，我們就來到附近的正定博物館。</p> <p class="ql-block">夜幕降臨，古城墻下的燈光次第亮起，飛檐翹角在彩燈映照下流光溢彩。我們站在城樓下，看游人如織，燈籠搖曳，古建筑在光影中煥發(fā)出新的生機(jī)。那一刻，我忽然明白：正定不只是屬于過去的城，它也在我們的腳步中，一點(diǎn)點(diǎn)走向未來。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兩天的旅程匆匆而過，回程的火車上，我翻著手機(jī)里的照片，塔影、石獅、壁畫、銀杏……每一幀都像在低語。正定沒有喧囂的商業(yè)氣息，卻有一種沉靜的力量，讓人走得慢下來，心靜下來。它不張揚(yáng)，卻用千年的磚瓦告訴我們：有些美，經(jīng)得起時(shí)間，也值得慢慢走。</p>