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【秦建華】踏訪河?xùn)|古跡, 探尋歷史文脈——河津鹽湖夏縣歷史文化考察紀(jì)行

夏夫子

<p class="ql-block ql-indent-1">河?xùn)|大地,文脈綿長。近日,我們循著歷史的足跡,穿行于河津、鹽湖、夏縣三地,在龍門的濤聲、鹽池的波光與古祠的幽光中,觸摸河?xùn)|大地的文明密碼。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">河津龍門,是此次考察的第一站。黃河奔涌至此,兩岸峭壁對(duì)峙,傳說中“魚躍龍門”的壯舉便發(fā)生在這里。站在遺址旁,腳下的巖石被千年濤聲沖刷得棱角分明,仿佛能看見遠(yuǎn)古先民仰望龍門、祈愿奮進(jìn)的身影。不遠(yuǎn)處的大禹廟,紅墻黛瓦在綠樹掩映下更顯古樸,殿內(nèi)大禹治水的壁畫線條流暢,治水英雄“三過家門而不入”的擔(dān)當(dāng),早已融入黃河文化的血脈。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">次日,拜謁卜子夏祠,文脈氣息愈發(fā)濃厚。卜子夏作為孔子弟子,晚年在此設(shè)教講學(xué),將儒家思想播撒于河?xùn)|大地。祠內(nèi)古柏蒼勁,碑刻林立,“西河設(shè)教”的典故在碑文中靜靜流淌,見證著此地作為古代教育圣地的輝煌。相鄰的司馬遷墓碑前,松柏做伴,族人珍藏的司馬氏族譜,字跡雖已斑駁,卻清晰記錄著這位“史圣”的家族脈絡(luò),讓人在追思中感悟《史記》“究天人之際,通古今之變”的恢弘氣魄。而皮氏故城的殘?jiān)珨啾?,則默默訴說著古耿國的興衰往事,夯土城墻下的每一粒塵土,都藏著商周時(shí)期的文明印記。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">告別河津,驅(qū)車來到鹽湖區(qū)的舜帝陵廟,是華夏兒女尋根問祖的圣地。陵廟內(nèi)古柏參天,神道兩旁的石人石獸肅穆莊嚴(yán),“孝感天地”“勤耕歷山”的傳說在此代代相傳。走出陵廟,行至鹽池,碧波蕩漾的湖面在陽光下泛著銀光。這片被譽(yù)為“中國死?!钡墓披}池,自上古時(shí)期便滋養(yǎng)著先民,據(jù)文獻(xiàn)記載,這里的鹽業(yè)生產(chǎn)歷史可追溯至新石器時(shí)代,是中華文明起源的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">夏縣的考察之旅,更是一場穿越時(shí)空的對(duì)話。介子推文化園內(nèi),寒食節(jié)的傳說被生動(dòng)呈現(xiàn),“割股奉君”的忠義與“功成身退”的淡泊,為這片土地注入了精神力量。墻下關(guān)帝廟雖規(guī)模不大,但進(jìn)制規(guī)范,堪為中國村級(jí)關(guān)廟之最,關(guān)羽的“忠義仁勇”精神在這里被世代尊崇。司馬溫公祠內(nèi),司馬光“砸缸救友”的故事婦孺皆知,祠內(nèi)的碑刻與文物,訴說著這位史學(xué)家編纂《資治通鑒》的嚴(yán)謹(jǐn)與堅(jiān)守。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">巫咸山的神秘、東下馮遺址的夏代遺存、西陰遺址的新石器時(shí)代文化層,每一處遺跡都像一塊拼圖,拼湊出河?xùn)|地區(qū)從遠(yuǎn)古到中古的文明圖景。西陰遺址出土的半個(gè)蠶繭,印證了中國絲綢文化的悠久歷史,將先民的智慧與勤勞定格為永恒。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">此次考察,我們不僅見到了歷史的遺存,更讀懂了文化的厚重。從大禹治水的堅(jiān)韌到司馬遷著史的執(zhí)著,從介子推的忠義到司馬光的嚴(yán)謹(jǐn),這些精神基因早已融入河?xùn)|兒女的血脈,在新時(shí)代依然煥發(fā)著蓬勃生機(jī)。河?xùn)|大地的每一寸土地,都是一部厚重的史書,等待著我們繼續(xù)探尋與品讀。</p>