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<p class="ql-block">智利復(fù)活節(jié)島當(dāng)?shù)厝朔Q“拉帕努伊島”。第一次看見(jiàn)RAPA NUI 字樣是在機(jī)場(chǎng)的顯示牌上。復(fù)活節(jié)島是地球上獨(dú)一無(wú)二的存在。神秘有趣的石像，引人入勝的文化，充滿魔力的風(fēng)景，每天吸引大批人群不懼疲勞乘坐5小時(shí)的飛機(jī)，踏上這塊酷似從其他星球上掉落下來(lái)的小小島嶼。</p> <p class="ql-block">復(fù)活節(jié)島的機(jī)場(chǎng)不大，沒(méi)有廊橋，一下飛機(jī)草坪上樹(shù)立著六個(gè)字母“IORANA”，當(dāng)時(shí)百思不得其解，后來(lái)百度查證才知這是當(dāng)?shù)乩僚琳Z(yǔ)中的常用詞匯，具有“你好”和“再見(jiàn)”的雙重含義，立于機(jī)場(chǎng)無(wú)疑是恰到好處。</p> <p class="ql-block">該島位于太平洋中部，距離智利首都圣地亞哥3700公里，幾乎是上海到烏魯木齊的距離。然而那里仍然是絕大多數(shù)游客能夠上島的最近口岸。走出機(jī)場(chǎng)當(dāng)?shù)厝私M織的歡迎儀式即熱烈又浪漫。</p> <p class="ql-block">所有游客都會(huì)駐足觀看，無(wú)論你來(lái)自哪里，都會(huì)被這濃郁的文化氛圍所感染。</p> <p class="ql-block">大約一百萬(wàn)年前，東太平洋海底的三座火山開(kāi)始噴發(fā)，很快就露出海面形成了島嶼，復(fù)活節(jié)島就此誕生。它的面積僅有164平方公里，相當(dāng)于1/3個(gè)北京市朝陽(yáng)區(qū)。</p> <p class="ql-block">復(fù)活節(jié)島距離澳大利亞約7500公里，距離南美的智利有3000多公里，距離最近有人定居的皮特凱恩群島也有2000多公里。因此，<span style="font-size:18px;">在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，</span>這里都是一個(gè)被世界遺忘的角落。</p> <p class="ql-block">盡管相距萬(wàn)里之遙，島上巨大而獨(dú)特的摩艾石像（Moai）早已成為風(fēng)靡全球的流行符號(hào)。而在這個(gè)孤懸海外的小島上，留給世人的不止這些石像，還有那撲朔迷離的過(guò)去和文明。</p> <p class="ql-block">1772 年復(fù)活節(jié)那天，荷蘭航海家雅各布?羅赫芬的船隊(duì)在南太平洋上發(fā)現(xiàn)了一片被巨浪環(huán)繞的孤島。當(dāng)船員們踏上這片土地時(shí)，眼前的景象讓所有人震驚：數(shù)百尊高達(dá) 10 米的巨型石雕人像，整齊排列成各種陣列，面無(wú)表情地凝視著大海。</p> <p class="ql-block">這些用整塊火山巖雕成的沉默守衛(wèi)者，究竟是誰(shuí)的杰作？又是怎樣的文明，在這與世隔絕的孤島留下如此震撼的印記？</p> <p class="ql-block">午飯后我們馬不停蹄地出發(fā)前往觀看“鳥(niǎo)人”遺跡。那是窺視復(fù)活節(jié)島歷史的窗口。</p> <p class="ql-block">復(fù)活節(jié)島的歷史是一部充滿神秘與變遷的史詩(shī)。公元400-1000年，起源于東亞的波利尼西亞人乘獨(dú)木舟跨越數(shù)千公里抵達(dá)該島，利用島上肥沃土壤和豐富資源建立家園，逐漸形成獨(dú)特的文化。</p> <p class="ql-block">公元1200年前后，人口增長(zhǎng)促使部落間競(jìng)爭(zhēng)加劇，石像建造成為彰顯權(quán)力與祖先崇拜的重要方式。島民使用火山巖雕刻巨型摩艾石像，并通過(guò)復(fù)雜工藝從采石場(chǎng)運(yùn)送到海邊平臺(tái)。它們?cè)?jīng)象征著部落的榮耀與信仰。</p> <p class="ql-block">隨著人口膨脹和資源過(guò)度開(kāi)發(fā)，島上資源逐漸枯竭，淡水減少，食物短缺引發(fā)了部落之間沖突。1700年起拉帕努伊人意識(shí)到石像并不能保佑自己，于是逐漸廢除了對(duì)于摩艾的崇拜與敬仰，進(jìn)而轉(zhuǎn)入信仰飛鳥(niǎo)的時(shí)代，“鳥(niǎo)人遺跡”就是發(fā)源于那個(gè)時(shí)代。</p> <p class="ql-block">島民們?yōu)楸苊獗l(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)，決定由各族群每年選派勇士，從拉諾卡烏火山爬下峭壁，冒著驚濤駭浪，游向外海兩公里的莫圖伊蒂島，找尋傳說(shuō)中的圣鳥(niǎo)馬奴塔拉在春天所產(chǎn)下的第一顆蛋，第一個(gè)將蛋帶回復(fù)活節(jié)島的勇者便被稱為“鳥(niǎo)人”，將成為下一任的首領(lǐng)。</p> <p class="ql-block">“鳥(niǎo)人遺跡”包括一個(gè)介紹鳥(niǎo)人文化的小型博物館，博物館前是圣鳥(niǎo)馬奴塔拉的圖騰。</p> <p class="ql-block">奧龍戈村曾經(jīng)是一處建立在懸崖峭壁上的古老村落，也是當(dāng)年“鳥(niǎo)人”儀式開(kāi)展的場(chǎng)所?，F(xiàn)仍然保留著“鳥(niǎo)人”居住過(guò)的火山巖石屋。</p> <p class="ql-block">鳥(niǎo)人曾經(jīng)攀爬的拉諾卡烏火山如今已經(jīng)形成綠色的湖泊，它是島上三個(gè)儲(chǔ)存淡水的火山口之一，水深達(dá)9米，為小鎮(zhèn)居民提供著生活用水。<span style="font-size:18px;">外側(cè)是蔚藍(lán)的太平洋，景色壯美，可俯瞰整個(gè)島嶼。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">鳥(niǎo)人尋找鳥(niǎo)蛋的莫圖伊蒂島象三塊礁石靜靜地屹立在太平洋中，島上看似什么也沒(méi)有。當(dāng)年的鳥(niǎo)人可是要在島上蹲守，直至圣鳥(niǎo)產(chǎn)下那枚頭蛋。</span></p> <p class="ql-block">這種離奇的“鳥(niǎo)人”文化一直維系至1868年，直到天主教傳教士來(lái)島上傳教，全體島民皈依天主教，“鳥(niǎo)人”文化也就從此結(jié)束了。這是島上一座別具一格的教堂，正值周日教堂內(nèi)滿是做禮拜的島民。</p> <p class="ql-block">1722年荷蘭航海家發(fā)現(xiàn)該島后，歐洲探險(xiǎn)者和傳教士們紛踏而來(lái)，帶來(lái)了疾病和文化沖擊。然而最致命的是1862年，秘魯海盜擄走近半數(shù)島民作為奴隸，島上人口銳減至近百人，本土文化瀕臨滅絕。</p> <p class="ql-block">奧龍戈村著名的洛哈卡納摩艾石像，背上刻有鳥(niǎo)人儀式相關(guān)的巖畫，就是在1868年從鳥(niǎo)人村被英國(guó)軍艦強(qiáng)行帶走，如今陳列在大英博物館內(nèi)。 </p> <p class="ql-block">離開(kāi)鳥(niǎo)人遺跡，前往島上最大的石像群阿胡湯加里基。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去祭壇上15尊平均高4米的摩艾石像組成壯觀的朝圣隊(duì)列，背靠太平洋，氣勢(shì)恢宏。</p> <p class="ql-block">它們整齊排列，長(zhǎng)相劃一，高高的鼻梁，深深的眼窩。除了老二頭頂石帽，其他清一色光頭。它們當(dāng)之無(wú)愧成為復(fù)活節(jié)島的標(biāo)志。</p> <p class="ql-block">這些巨型石像永遠(yuǎn)以45度角仰望星空，沒(méi)有瞳孔的眼睛里，倒映著復(fù)活節(jié)島曾經(jīng)的文明和榮光。</p> <p class="ql-block">島上的火山巖巨人誕生于公元1200-1500年間，均為半身像，最重的達(dá)86噸，龐然的身軀卻有著精確的面部比例。</p> <p class="ql-block">從側(cè)面看，他們深陷的眼窩下目光直視，仿佛洞察了宇宙萬(wàn)物，日月星辰；挺拔的鼻梁象征著<span style="font-size:18px;">波利尼西亞人曾經(jīng)</span>的權(quán)威，微張的嘴唇仿佛在訴說(shuō)他們過(guò)往的歷史。</p> <p class="ql-block">“拉帕努伊”當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)的意思是“世界的中心”“地球的肚臍”。復(fù)活節(jié)島所以被世人稱為"世界的肚臍"，出處就是這個(gè)表面打磨的非常光滑的圓石球。據(jù)說(shuō)是一千多年前，最初到復(fù)活節(jié)島上的國(guó)王，從故鄉(xiāng)希瓦國(guó)乘船帶來(lái)的。這快石球帶有磁場(chǎng)，具有不可思議的力量！</p> <p class="ql-block">這塊“石球”被一圈礁石包圍，是否真的具有不可思議的力量我們無(wú)從考證。但從地理角度看，復(fù)活節(jié)島位于南太平洋深處，遠(yuǎn)離大陸，確實(shí)給人一種孤立而獨(dú)特的“中心”意象。</p> <p class="ql-block">島上隨處可見(jiàn)倒塌在海灘邊的摩艾石像，每一尊石像后面一定也隱藏著一個(gè)不為人知的秘密。</p> <p class="ql-block">胡阿基維遺址是島上唯一面向大海的石像群，7尊石像排列整齊，每年春分和秋分時(shí)，石像與太陽(yáng)軌跡重合。跟印第安人的太陽(yáng)神廟有著異曲同工的作用。</p> <p class="ql-block">四尊石像頭部都頂著巨大的石帽，這些圓柱形 “帽子”重達(dá)10噸。另外三尊石像猜想原來(lái)應(yīng)該也是有戴帽子的，只是年代久遠(yuǎn)倒塌而已吧。</p> <p class="ql-block">摩艾石像曾經(jīng)被尊為阿帕努伊人的祖先，他們面朝大海，靜靜地矗立在海邊，仿佛是在守望著他們的子孫后代。</p> <p class="ql-block">附近的阿納凱那海灘是島上為數(shù)不多的沙灘之一，海灘上并沒(méi)有歐洲沙灘上常見(jiàn)的成排半裸曬太陽(yáng)人群，同機(jī)而來(lái)的乘客中我們發(fā)現(xiàn)很多是智利周邊國(guó)家前來(lái)度假的家庭。</p> <p class="ql-block">這里椰林成片，海水清澈，與眾不同的是沙灘中還埋藏著眾多黑色的火山石。</p> <p class="ql-block">19世紀(jì)智利政府獲得了復(fù)活節(jié)島的控制權(quán)，拉帕努伊人直至20世紀(jì)60年代才獲得智利公民身份。如今島上人口約3000人，從事旅游、畜牧養(yǎng)殖等，他們幾乎全居住在西海岸的安加羅阿村莊中。</p> <p class="ql-block">晚餐就是在西海灣當(dāng)?shù)厝说拇髱づ裰邢碛玫淖灾?，盡管品種有限，蔬菜新鮮，葷菜美味，倒也出乎意料。</p> <p class="ql-block">帳篷前就是著名的阿胡塔海石像群，這里的“摩艾”不像其他地方那樣排列有序，而是三三兩兩散落在海邊，應(yīng)該是被推倒后扶起來(lái)的。</p> <p class="ql-block">這尊裝飾白珊瑚眼睛的石像，是島上唯一有眼睛的摩艾，極具特色。據(jù)說(shuō)這尊石像因推倒時(shí)，頭部埋在泥土裏，沒(méi)被人發(fā)覺(jué)，眼睛鑲嵌的玳瑁沒(méi)受破壞，炯炯有神望著原野。</p> <p class="ql-block">這個(gè)海灣是島上最佳觀賞日落的地點(diǎn)，天還沒(méi)有黑，草坪上已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)來(lái)了很多游客。</p> <p class="ql-block">夕陽(yáng)漸漸西沉，余暉射向大海，巨浪拍打著礁石，波濤洶涌，海水互相撞擊，聲勢(shì)浩大。</p> <p class="ql-block">岸邊的摩艾沐浴在夕陽(yáng)余暉下，周身騰起一抹金色。他們面向大海，看著海水潮起潮落，日復(fù)一日，年復(fù)一年。</p> <p class="ql-block">第二天早上我們驅(qū)車前往拉諾拉拉庫(kù)火山采石場(chǎng)，那里曾是“摩艾”石像的誕生地。</p> <p class="ql-block">長(zhǎng)滿青草的山坡上散落著很多未完工的石像，有些歪歪扭扭地站立著，大部分則半埋在地下。</p> <p class="ql-block">火山巖的山坡已由青草覆蓋，一條沙土路貫穿其中，倒塌的石像長(zhǎng)眠于此，早就與火山融為一體。</p> <p class="ql-block">曾經(jīng)我也對(duì)這里的石像不屑一顧，因?yàn)槟莻€(gè)年代中國(guó)已進(jìn)入宋代，石刻藝術(shù)已爐火純青。但當(dāng)自己真正踏上這塊土地，它的偏遠(yuǎn)，它的孤獨(dú)，沒(méi)有發(fā)達(dá)的交通，沒(méi)有先進(jìn)的工具，古人卻制作了幾十噸重的石像，并一直屹立至今，這無(wú)疑是個(gè)奇跡。</p> <p class="ql-block">面對(duì)這些沉默的巨人，感嘆復(fù)活節(jié)島離奇的歷史和燦爛的文化。每一尊石像都凝聚著人們對(duì)神靈的敬畏、對(duì)歷史的銘記，<span style="font-size:18px;">更是對(duì)自己文化與信仰的傳承。</span></p>