<p class="ql-block ql-indent-1">從集團(tuán)校排位賽，到區(qū)賽、市賽、省賽，歷時近一年的教師基本功比賽在上周畫上了句號。同事問我，比完了是什么感受，有沒有如釋重負(fù)的輕松？我細(xì)細(xì)回味，好像沒有。哪怕是閉幕式上得知比賽結(jié)果的那一刻，也沒有狂喜，反而是一種異常的平靜與深思。</p><p class="ql-block ql-indent-1">賽前最后一周，我給自己出了一個演講題：《過程比結(jié)果更重要》，本意是想安慰自己那顆焦慮不安的心，給自己“洗洗腦”，可是在寫稿背稿的過程中，“借假修真”四個字突然浮現(xiàn)在腦海，一切豁然開朗。我自問，如果不備賽，我的工作日常會怎樣呢？可能不會有什么不同。日復(fù)一日的工作，鉆研課標(biāo)、教材、實(shí)驗(yàn)，寫教學(xué)設(shè)計(jì)、做課件，認(rèn)真上課、寫好板書，都是在夯實(shí)自己的教學(xué)基本功。無需特意備賽，每天都在“備賽”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(128, 128, 128); font-size:20px;">何為“假”</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">“借假修真”這個詞，表面看來有點(diǎn)矛盾，假與真如何共存呢？佛家講因緣和合、沒有自性的事物就是“假”，這與吳舉宏教授在開幕式上對選手們的鼓勵與安慰多么契合。他說，走到省賽的選手都是非常優(yōu)秀的，不分高下，多年的觀察發(fā)現(xiàn)，省賽二等獎的選手通常要比一等獎選手發(fā)展的更好。他又說，比賽結(jié)果是很偶然的，同樣一批選手，提前一個月或延后一個月比賽，結(jié)果可能大不相同；同樣一批選手，仍在此時此地，但換一批評委，結(jié)果可能也不相同。是啊，比賽的名次結(jié)果，甚至賽程規(guī)則，都是外在的、暫時的東西，比賽像一個舞臺，一個容器，一塊磨刀石，只是為按部就班的工作日常設(shè)定了一個驅(qū)動力更強(qiáng)的目標(biāo)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;"> 吳舉宏教授與沃玉峰老師做賽前動員</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">但說實(shí)話，備賽過程中我?guī)锥确浅＝箲]，每天倒數(shù)著比賽的日子，把日程排得滿滿的，晚上復(fù)盤時，又責(zé)怪自己為什么不能再努力一點(diǎn)，再努力一點(diǎn)。第二天又是這樣，在自責(zé)和焦慮中惡性循環(huán)。說白了，是對未知結(jié)果的恐懼，對他人評價(jià)的在意，對自我能力的懷疑。尤其面對我最薄弱的即興演講環(huán)節(jié)，我更是陣腳全亂，全無平時上課跟學(xué)生侃侃而談的風(fēng)采。面對一個演講題目，不是想著怎么破題怎么立論怎么組織素材，而是糾結(jié)我講不好怎么辦，卡殼怎么辦，沒有真情實(shí)感講不到對方心里去怎么辦……現(xiàn)在回頭看，這都是“執(zhí)著于假”造成的痛苦。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">何為“真”</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">我的師父黃晨虹老師嗅到我的糾結(jié)，開始要求我每天早上八點(diǎn)鐘，給她打電話練演講。她老人家雖然人在遙遠(yuǎn)的青城山，但我的身行心動她都在關(guān)注。電話接通，她劈頭蓋臉“控訴”我的擰巴：每天心里裝著比賽，又不沉下心來去做，想要，又不行動，做個演講，又抵觸又要講，又不能灑脫一點(diǎn)干脆扔掉不管。是啊，我的擰巴充斥在方方面面，不僅是工作，只是在這個比賽的壓力下問題被放大了。比如對待孩子，我明明很在意他在學(xué)校的表現(xiàn)，老師跟我反應(yīng)孩子的問題，我的第一反應(yīng)是回避逃跑，卻又把老師的每句話都放在心上，默默拉著孩子努力。一下子想通了，突然就把擰巴放下了。馬上給孩子老師發(fā)信息，發(fā)完放下手機(jī)便投入即興演講的準(zhǔn)備。行動，才是解決問題的良藥。</p> <p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">即興演講練習(xí)：搜集題目、整理素材，錄好視頻，回看打磨</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">演講舞臺上的從容，是無數(shù)次練習(xí)的厚積薄發(fā)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">修“融通之見”</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">還記得今年的清明小長假，我一個人坐在安靜的辦公室，備賽。備什么呢？浮躁，不能靜心開始。耳機(jī)里單曲循環(huán)著王心凌的《愛你》，心情放松了不少。年輕時不喜歡聽王心凌，覺得她是甜美偶像派，沒有實(shí)力，年長些再欣賞，才看懂保持甜美的背后，是多少汗水和付出，是多少忍耐和艱苦，這是絕對的實(shí)力派。</p><p class="ql-block ql-indent-1">欣賞完王心凌，開始反思自己。眨眼間我已工作十年有余，也早過了“三十而立”的年紀(jì)，回望這些年，在起起伏伏、跌跌撞撞中前行，有時覺得自己成熟了，有時又覺得自己很稚嫩。比如這次比賽的模擬上課部分，我以前不以為這是我的短板，但幾次實(shí)戰(zhàn)卻讓我意識到，我真的不會模擬上課。上《細(xì)菌》時，自顧自地“真實(shí)備課”，忘了模擬上課的假想對象是學(xué)生，真實(shí)對象卻是評委、老師，是同行；上《植物的生長》時，手忙腳亂地貼板書，氣喘吁吁地趕流程，全然沒有氣定神閑地展示出我教學(xué)設(shè)計(jì)的精彩之處；上《月季扦插》時，現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，毫無底氣，生怕露餡，忘了探究的本質(zhì)如何展現(xiàn)，又是走流程般地演了一段。師父舉了個例子：扦插選枝要選不嫩不過老的枝條，示范剪枝手法后，可以拿起被剪掉的枝條問：“經(jīng)驗(yàn)告訴我們它不合適，但真的嗎？我們可以親自試試！”此時的變量就是枝條的老嫩。這才是探究的思想，不著痕跡。我突然明白了怎么模擬上課。我面對的既是學(xué)生又是同行又是評委，我既要上出真實(shí)課堂的互動感，又要表達(dá)清楚我的設(shè)計(jì)理念和教學(xué)方法。既要真實(shí)又要表演，既要嚴(yán)謹(jǐn)又要松弛。在備賽的時刻，原本碎片化的上課經(jīng)驗(yàn)竟在我的腦海中串聯(lián)了起來。</p><p class="ql-block ql-indent-1">準(zhǔn)備即興演講素材時，也發(fā)生了類似的過程。準(zhǔn)備“知行合一”的話題時，我想起了工作第二年上的一節(jié)公開課《綠色植物與生物圈的碳氧平衡》，上完大家一致評課說上得不錯，師父卻反問我：“你知道你這節(jié)課好在哪里嗎？”我答不出來，因?yàn)槲抑皇菓{著直覺在備課上課。后來，我又陸續(xù)上了幾節(jié)公開課，水平參差不齊，時好時壞。再回想師父的問題我才明白，原來，上出一節(jié)好課可能是偶然，要想把每節(jié)課都上成好課，背后一定需要教育理論和思想的支撐。我一直對寫論文很發(fā)愁，但在準(zhǔn)備這篇演講稿時，我發(fā)覺自己的論文觀、科研觀已悄然發(fā)生改變。我意識到教育科研的本質(zhì)，是將教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)轉(zhuǎn)化，再服務(wù)于課堂?？蒲胁皇橇杩盏柑摰恼撐?，而是扎根課堂的知行合一。準(zhǔn)備“教育理念”的話題時，我想起我上《人體的激素調(diào)節(jié)》公開課的場景：我課前做了大量準(zhǔn)備，從足球名將梅西治療生長激素缺乏癥，到糖尿病治療歷史再到班廷用狗做的一系列胰島實(shí)驗(yàn)，我故事講得酣暢淋漓，學(xué)生聽得饒有興味。我以為我上出了一節(jié)高質(zhì)量的公開課，直到師父問我：你的學(xué)生從你的課堂中學(xué)到了什么？課堂是你的個人秀嗎？我像被當(dāng)頭棒喝，愣在那里。后來我讀到陶行知先生對老師的分類，一是教書，二是教學(xué)生，三是教學(xué)生學(xué)，我才明白，那時的我看似從“教書”進(jìn)階到“教學(xué)生”，但實(shí)則是在“賣弄知識”，對學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展幾乎沒有作用，離“教學(xué)生學(xué)”還有很遠(yuǎn)的距離。</p><p class="ql-block ql-indent-1">修“融通之見”的過程是從經(jīng)驗(yàn)碎片到智慧地圖的拼裝過程，備賽迫使我系統(tǒng)復(fù)盤十年工作，將師父教誨、成功經(jīng)驗(yàn)、失敗教訓(xùn)全部激活、串聯(lián)，獲得了對自身專業(yè)的系統(tǒng)性洞察力。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">修“感恩之心”</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">師父不僅陪伴著我的備賽全程，還出現(xiàn)在我的多篇演講稿素材中，成為“醍醐灌頂”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在我的生命中，像師父這樣的良師還有好幾位，我何其有幸遇見他們。</p><p class="ql-block ql-indent-1">市賽前，高新區(qū)生物教研員周曉強(qiáng)老師特意邀請了吳縣中學(xué)的李月華老師來為我們新區(qū)的兩個選手做即興演講的講座。聽眾只有兩個人，李老師卻精心準(zhǔn)備了內(nèi)容豐富的PPT，將演講經(jīng)驗(yàn)傾囊相授。她的“一朵小紅花”的故事真摯動人，讓我眼眶濕潤，讓我意識到原來演講也可以娓娓道來，打動人心。市賽后緊接著兩輪復(fù)賽，周老師時常指導(dǎo)、鼓勵、督促我，確定要去參加省賽時，已接近暑假，周老師給我安排了兩次“講座任務(wù)”，之所以打引號，是因?yàn)橹v完了我才意識到這根本不是任務(wù)，而是周老師給我練習(xí)演講和表達(dá)的機(jī)會。從講臺上下來，周老師語重心長對我講：“小蘇啊，我給你留充足的時間，就是希望你能從從容容地展示你的內(nèi)容，希望你與聽眾有眼神交流，希望你借機(jī)再練表達(dá)?！钡诙鲈僦v時，注意力就能從講座本身的內(nèi)容上分一部分出來，關(guān)注自己的儀態(tài)、動作、眼神，與觀眾互動，能明顯感受到自己的進(jìn)步。周老師的良苦用心，讓我深刻體會到何為“不言之教”。他從未將“鍛煉你”掛在嘴邊，而是默默為我搭建舞臺、創(chuàng)造機(jī)會，給我深沉的支持。</p><p class="ql-block ql-indent-1">省賽前，蘇州市生物教研員蔡留忠老師來學(xué)校指導(dǎo)備賽，從教學(xué)設(shè)計(jì)的邏輯框架、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，到板書的運(yùn)筆粗細(xì)、顏色搭配，再到即興演講的肢體語言、神態(tài)控制，一一為我量身打造個性化指導(dǎo)方案。他甚至親自示范演講時如何信步從舞臺一側(cè)走向中央，女性如何丁字步站姿顯得優(yōu)雅得體，如何定神后開始演講。不知大家能否想象一位身材高大的男性向我們示范丁字步的姿態(tài)，幽默又使人感動。蔡老師簡直就是和藹可親、身體力行的代名詞。賽后他與我們聊天我才知道，他若干年前也參加過教師基本功比賽，難怪有如此豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。后來我才知道，他到我們學(xué)校指導(dǎo)備賽那周，也是他工作異常繁忙的一段時間，除了常規(guī)的各區(qū)校聽課調(diào)研，他自己還在準(zhǔn)備名師課堂的公開課。蔡老師在他異常繁忙之時仍如此全情投入，感覺他不僅是在指導(dǎo)我的比賽，更是在用一言一行，為我示范何為對專業(yè)的極致追求、對后輩的無私提攜。</p><p class="ql-block ql-indent-1">備賽的過程是一段寶貴的經(jīng)歷，包括組里的姐妹們教我化妝、陪我逛街買衣服的過程，現(xiàn)在想來也十分溫暖。又想起市賽前幾天，我和我們組的教研組長周麗娜老師一起在食堂吃飯，她看著食不下咽的我溫柔地說道：“小蘇，你不用樣樣都好，到市賽已經(jīng)很不錯了啊?！边@句話竟給了我面對的勇氣，每每想起，都充滿力量。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">李月華老師為我和劉影老師講授即興演講經(jīng)驗(yàn)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">我和我的師父黃老師，還有蘇州的另一位選手趙婕老師</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">趙婕是我的大學(xué)同學(xué)，我們一起參加過7年前的評優(yōu)課比賽，這次又一起參加基本功比賽，這是多么奇妙的緣分</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">周老師的全程指導(dǎo)，這里只能體現(xiàn)一隅</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">此處應(yīng)該有周曉強(qiáng)老師、蔡留忠老師的照片，可惜沒有。賽后我們想與蔡老師合影，他說：不必拍了，宣傳你們就好。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">修“平常之心”</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">原來害怕、緊張、焦慮，是因?yàn)椴桓颐鎸?、不能接受不好的結(jié)果。我向來在乎外部評價(jià)，勝負(fù)欲很強(qiáng)，即便已“修煉”數(shù)十年，每當(dāng)比賽、考試來臨，仍舊難以抑制“我要當(dāng)?shù)谝弧钡挠?。可是太想要，往往適得其反，能量都耗在了對結(jié)果的擔(dān)憂上，正常工作和生活都會受影響，談何比賽。當(dāng)我允許自己可以好也可以不好時，焦慮會退去，專注當(dāng)下的能量才會重新聚集。</p><p class="ql-block ql-indent-1">禪宗有這樣一個故事，年輕的學(xué)僧來拜見趙州禪師，希望能從他那里得到開悟的秘訣。學(xué)僧問：“在您開悟之前，您每天是怎么用功修行的呢？”趙州答：?“挑水去，砍柴去，做飯去?！睂W(xué)僧又問：“那您開悟后，又做什么呢？”趙州又答：“挑水去，砍柴去，做飯去?！睂W(xué)僧不解：“這豈不是一樣？何來開悟與未開悟之分？”趙州禪師說：“開悟前，挑水時惦記著砍柴，砍柴時惦記著做飯。開悟后，挑水即是挑水，砍柴即是砍柴，做飯即是做飯。”?趙州禪師正是“借”由挑水、砍柴、穿衣、吃飯這些虛幻無常的“假有”，來“修”他那顆如如不動、了了分明的真心。真正的修行不在高山之巔，也不在寺廟的深堂，而在我們每一天、每一刻的日常生活里。修行不是要改變所做的事，而是改變做這些事時的心。?當(dāng)我們能全心全意地投入當(dāng)下，無論是掃地、喝茶，還是備賽、上課，那一刻，我們便身心合一，見到了自己的本性。備賽的那段日子，每天一幅板畫，現(xiàn)在我把畫板畫的那份專注與認(rèn)真，投入到每天上課的板書中，可謂“賽前畫板畫，賽后還是畫板畫”，“賽前上課，賽后還是上課”，并無什么不同。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">備賽期間的部分板書練習(xí)</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">裝滿了后備箱的器材和模型，許多都是自己或?qū)W生親手做的，像是積累了十年的“家當(dāng)”</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">模擬上課的課題是《無脊椎動物》，恰好用上了學(xué)生做的鯽魚骨骼標(biāo)本</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(128, 128, 128);">“假”與“真”的辯證——回歸日常，何處不修行？</b></p> <p class="ql-block ql-indent-1">比賽雖然畫上了句號，但修煉并未停止。因?yàn)槊恳惶斓恼n堂都是“道場”，每一次備課上課都是“修行”。比賽真正的價(jià)值，不在于那一紙證書，而是它作為一個強(qiáng)大的外力，激活了我內(nèi)在的成長潛力，讓我體驗(yàn)了一把心性“加速成長”的感覺?！敖杓傩拚妗钡男膽B(tài)，幫助我看破外在形式的虛幻，從而能更投入地專注內(nèi)在的成長。所以我也建議各位教育同行，不必畏懼或排斥任何公開課與比賽，把它們看作渡河的舟、磨刀的石，借每一次的挑戰(zhàn)，提升自己的專業(yè)能力，磨練自己的心性。愿我們都能在教育的平凡之路上，借一切事，煉一顆純粹的教育心，修得真正的從容與智慧。</p><p class="ql-block ql-indent-1" style="text-align: justify;">歷事煉心，借假修真。教學(xué)如此，人生亦然。</p>